武侠小说中，主角的剧本应该是怎样的？
通常来说，先是轻而易举地练成各种神功，接着是因为机缘巧合卷入各种江湖纷争，再到击败大恶人，最终扬名立万成为世人敬仰的大侠。
当然，还有最重要的结局，那就是与心爱之人有情人终成眷属，至于是继续以侠侣的身份惩奸除恶，或是退隐江湖游戏人间，那便不重要了。
（阿青剧照）
不难看出，武侠小说中的那些主角都是幸运得十分雷同的，但凡是都有例外，比如金庸笔下就有一位主角的命运只能用十分凄惨来形容。
她不仅失了清誉，出家为尼，而且还死得不明不白。
一、女性主角
细心的人或许已经注意到了，笔者提到的是女子旁的“她”，所以这里指的自然是一位女性的主角。
你还别说，金庸还真就以女性视角创作过两部作品，其一是《白马啸西风》中的李文秀，其二则是《越女剑》中的越女阿青。
《白马啸西风》的故事实在没多大意思，也就不谈了，而《越女剑》中的阿青却算得上是一等一的高手。
那妮子凭借一手越女剑法，准确的说，应该是越女棒法，毕竟她的兵器向来是一根竹棒，无论那招式叫啥，至少在那个还没有“武林”概念的时代，阿青就是一枝独秀一般的存在，当真是强得离谱。
只是她的情路却格外坎坷，那范蠡因为看上了她的剑法而刻意接近她，对她格外照顾。
她一个常年与羊群相伴的牧羊女哪里得到过如此优待，何况对方还是一个风度翩翩的潇洒君子，她会动情也是很正常的，可范蠡终归只是为了利用阿青的剑法来救回西施，最终他如愿救出西施，阿青却气急败坏地要刺杀西施，结果却被西施的美貌惊艳，只能灰心离去，至于她最终的结局，金庸没写，也就无从考证了。
显然，阿青的经历与笔者在标题中的描述是略有相似，却又大有不同，毕竟她可没失了清誉，也不曾出家为尼。
而笔者真正要提到的那主角，其实是郭襄。
二、金庸改书的细节
郭襄是主角？凭什么这么说？
其实早在《神雕侠侣》后半段的剧情中，郭襄的戏份就已经算是很重了，除了男主角杨过之外，她就是这段剧情中最关键的人物。
从枫林渡口事件，到丐帮大会，再到绝情谷大战，乃至最后的襄阳大战，郭襄都有极强的存在感，甚至一度给读者一种她要取代小龙女，成为杨过之妻的感觉，毕竟他们能在一起，也算是弥补了杨过错过郭芙的遗憾，让郭杨两家的缘分得以延续。
（郭襄剧照）
可不知金庸当年是迫于舆论压力，还是别的什么原因，居然写出了小龙女死而复生的桥段，郭襄就这么被“剩下”了。
但那也无妨，她年纪尚小，余生还有无限的可能，所以在《倚天屠龙记》开篇，金庸确实是让郭襄当了一把主角。
《倚天屠龙记》的故事就是以郭襄的视角揭开序幕的，她骑着毛驴仗剑走天涯，只为打探杨过的下落。
当然，这只是一个引子，后来的郭襄会经历什么，才是读者好奇的，毕竟杨过已经娶了小龙女，即便郭襄找到他，也改变不了什么。
（金轮法王、郭襄剧照）
难不成堂堂郭二小姐，要给人家当小的？
自然不合适。
无论如何，让郭襄成为一代宗师，才对得起她那一身连金轮法王这反派都格外欣赏的武学天赋。
但读过原著的人就应该知道，郭襄的故事只持续了两回，就草草收尾了。
但这也是问题所在，可以说，金庸一定是改过剧本的。
笔者之所以如此肯定，就在于后来张无忌从那白猿肚子里取出《九阳真经》的这个桥段，是有些过于离谱了。
此话怎讲？
当年潇湘子与尹克西为了《九阳真经》争论不休，潇湘子死后，尹克西便将那真经藏在了一只苍猿的肚子里。
而尹克西则是在临死前将此事告知了“昆仑三圣”何足道，后来郭襄闯少林时，就与何足道有了交集。
（苍猿剧照）
如此看来，《九阳真经》的秘密原本是该由郭襄来破解的，她就是原定的主角。
之所以说张无忌得到那经书的桥段不合理，是因为那苍猿变成白猿经历了近百年的光景，什么苍猿能活那么久？
只有一种解释，那苍猿本不该活那么久，而是在遇上郭襄之后，就被取走经书，这即是金庸改过主角的最好证明。
三、悲惨的命运
证明了郭襄的主角地位之后，再来回看她的一生，就显得无比凄惨了。
先说失了清白这事，倒不是说她与金轮法王合练那无上瑜伽密乘会怎样，而是她在襄阳大战中，当着群雄的面称呼金轮法王为“师父”，并且抱着金轮法王的遗体痛苦的画面，她是跳进黄河也洗不清。
在襄阳守军看来，郭二小姐居然与蒙古国师的关系如此暧昧，莫不是她早已通敌？
这如何不是失了清誉？
（尼姑剧照）
至于出家为尼，一辈子不得真爱，那就不用解释了，后来的《倚天屠龙记》中都有交代，她是在四十岁那年于峨眉山出家，一辈子都没能再见心上人杨过一面。
可以说郭襄就是金庸全书最惨的主角，不仅经历了如此多的苦难，甚至还被剥夺了“主角”的身份，当真是让人意难平啊。
那么问题来了，如果当年金庸以郭襄的视角展开《倚天屠龙记》，又会写出怎样的故事呢？
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