曾国藩说过这样一句话：“说话要谨慎，做事要沉稳，做人要厚道。”

这话听着简单，做到难。

人这一辈子，要学的本事多了。

会说话的，会办事的，会来事的，会算计的。

可学来学去，最后发现，真正的本事就三个：守住嘴，守住心，守住人。

守住嘴，是不该说的不说。

守住心，是不该想的不想。

守住人，是不该丢的不丢。

这三样守住了，你这辈子，差不到哪儿去。

一、守住嘴

守住嘴的人，话少也分量重。

《菜根谭》里有句话：“口乃心之门，守口不密，泄尽真机。”

一个人的嘴，其实就是自己心的门。这门一旦守不严的话，那心里的东西就全漏出去了。

守住嘴的意思，不是说让你不说话，是让你知道什么时候该说，什么时候不该说。该说的，一句不少。不该说的，一句不多。

话多的人，不一定有分量。话少的人，不一定没分量。真正有分量的人，往往话不多。因为话说多了，就不值钱了。

南北朝时期，裴子野是梁武帝时候的史官，写了一部《宋略》，在当时很有名。这人有个本事——嘴严。

有一回，梁武帝问他：“我听说你写史书，把前朝的事都记下来了。我有些事想知道，你跟我说说。”

裴子野说：“臣写的是史书，不是秘闻。陛下想知道的事，臣不知道。”

梁武帝说：“你怎么会不知道？你写书的时候，肯定查过。”

裴子野说：“臣查的是该查的，记的是该记的。不该臣知道的，臣没问。不该臣记的，臣没写。”

梁武帝听了，不但没生气，反而说：“你是真史官。”

后来有人问裴子野：“你怎么敢那么跟皇帝说话？你不怕他生气吗？”

裴子野说：“我怕。可我更怕说了不该说的。今天跟皇帝说了，明天就可能跟别人说。说顺了嘴，就管不住了。管不住嘴，早晚出事。”

裴子野活到六十二岁，在那个年代不算短。他死的时候，梁武帝让人给他写了墓志铭，说他“守口如瓶，心如止水”。

裴子野不是不会说话，是知道什么话该烂在肚子里。皇帝问他，他不说。不是因为不敬，是因为说了这一次，下一次就堵不住了。

生活中，你看那些管不住嘴的人，什么事都往外说，什么人都敢告诉。最后呢？没人敢跟他说真话了。因为怕他说出去。

其实，守住嘴的人，不是话少，是把话留到该说的时候说。平时不说话，一说话就有分量。这样的人，谁都敬他三分。

二、守住心

能守住心的人，才能不被外物牵着走。

《庄子》里有句话：“物物而不物于物。”

说白了，人应该支配外物，而不是被外物支配。

守住心，就是不让外头的东西把你的心牵走。钱来了，心不动。钱走了，心不动。名来了，心不动。名没了，心不动。人夸你，心不飘。人骂你，心不沉。

心守住了，人就不乱。人不乱，事就稳。

严光是汉光武帝刘秀的同学。刘秀当了皇帝后，想起这个老同学，派人去找。找了好久，才在富春江边找到他。那时候严光正穿着破衣服，在江边钓鱼。

刘秀派人去请，严光不去。刘秀又派人去请，严光还是不去。刘秀亲自去请，严光才跟着进了宫。

刘秀把他当贵客招待，问他：“我当了皇帝，你想当什么官？随便挑。”

严光说：“我不想当官。”

刘秀说：“那你想要什么？要钱？要地？要人？”

严光说：“我什么都不要。我就要回富春江钓鱼。”

刘秀说：“你跟我同窗一场，现在天下是我的了，你就不想跟着我享享福？”

严光说：“你的天下是你的。我的富春江是我的。我不打扰你，你也别打扰我。”

刘秀没办法，只好让他回去。严光回到富春江，继续钓鱼，一直活到八十岁。

后来有人问他：“你当初怎么不留在皇帝身边？当个官，多风光。”

严光说：“风光是风光，可那是他的风光，不是我的风光。我在富春江钓鱼，看着江水，吹着风，心里踏实。这就够了。”

其实，严光要是个守不住心的人，看见皇帝来了，肯定得扑上去。可他不。他知道自己要什么，不要什么。他知道什么东西是自己的，什么东西是别人的。

所以，往往那些守不住心的人，今天被这个牵着走，明天被那个牵着走。走了一辈子，都不知道自己走到了哪儿。守住心的人，走得不快，但每一步都是自己的。

因此，你问自己一句：你现在干的事，是你自己想干的，还是别人让你干的？你现在过的日子，是你自己想过的，还是别人替你安排的？想明白了，心就守住了。

三、守住人

能守住人的人，才不丢老朋友。

《史记》里有句话：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”

这话说的是，生死关头，才看得出交情。贫富变化，才看得出人心。贵贱转换，才看得出真情。

守住人，就是不管你自己怎么变，都不把该守的人丢了。你穷的时候，他在。你富的时候，他还在。你得意的时候，他在。你失意的时候，他还在。

这样的人，才是能守住人的人。

春秋时期，管仲和鲍叔牙是好朋友。两个人一起做生意，管仲出的钱少，分钱的时候却拿得多。别人跟鲍叔牙说：“你这朋友不地道，占你便宜。”

鲍叔牙说：“不是他贪，是他家里穷，得多拿点。”

两个人一起打仗，管仲进攻的时候躲在后面，撤退的时候跑在前面。别人说：“你这朋友真怂。”

鲍叔牙说：“不是他怂，是他家里有老娘要养，他不敢死。”

管仲后来跟着公子纠，鲍叔牙跟着公子小白。管仲射了小白一箭，差点要了他的命。小白当了国君，要杀管仲。鲍叔牙说：“主公，你要是想当个普通国君，有我够了。你要是想称霸天下，非用管仲不可。”

小白听了鲍叔牙的话，用了管仲。

管仲后来当了四十年宰相，把齐国干成了春秋第一强国。他临死前，有人问他：“你这辈子最该感谢谁？”

管仲说：“鲍叔牙。生我者父母，知我者鲍叔也。”

鲍叔牙守住了管仲这个人。从穷的时候，到富的时候。从落魄的时候，到得意的时候。从敌人的时候，到朋友的时候。他一直守着。

鲍叔牙守管仲，守了一辈子。他图什么？图管仲报答他？管仲临死前，齐桓公问谁接班，管仲说鲍叔牙不行。有人骂管仲忘恩负义，鲍叔牙说：“管仲懂我，他是为我好。”他不图回报，所以什么都不失望。

现实里，你看那些守不住人的人，今天跟这个好，明天跟那个翻脸。今天称兄道弟，明天形同陌路。守来守去，身边一个人都没有。

守住人的人，不是没脾气，是把脾气收着。他知道，人无完人。有点毛病，正常。只要大节不亏，就值得守。

《菜根谭》里还有一句话：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。”

这话说的是，把巧藏在拙里，把明藏在晦里，把清藏在浊里，把伸藏在屈里。

守住嘴，就是把要说的话藏在肚子里。

守住心，就是把要动的心藏在平静里。

守住人，就是把要走的人藏在情分里。

这三样守住了，你就有了真正的本事。