孤勇的李清照与1132年那场震动南宋的诉讼|南宋|孤勇|张汝舟|李清照|漱玉词|王国维|赵明诚|韩非

作者：持戒留白（山东菏泽）

孤勇的李清照与1132年那场震动南宋的诉讼

公元1132年，南宋绍兴二年，临安的深秋湿冷入骨。对于四十九岁的李清照而言，这一年的冬天比任何一个寒夜都更难熬。她刚刚走出人生第二段婚姻，代价是九日囹圄之灾，以及世人如刀的冷眼。从“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的无忧少女，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思思妇，再到如今“居囹圄者九日”的苍颜老妇，她用一场孤勇的诉讼，在南宋礼教的铁幕上，撕开了一道裂痕。

一、当时相顾，已失故园心

要读懂这场婚姻的结局，必先看懂她人生上半场的散场。彼时的李清照，早已不是那个“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的羞涩闺秀。靖康二年（1127年），金人的铁蹄踏破了汴京的繁华，也踏碎了与赵明诚“赌书消得泼茶香”的风雅岁月。回首往事，那些“每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后”的日子，恍如隔世。如今却是“旧时天气旧时衣，只有情怀不似、旧家时”。

建炎三年（1129年），赵明诚病逝于建康。临别前，留给妻子的遗言竟是：“与身俱存亡，勿失之。”他要她以命守护那些金石文物，仿佛冰冷的器物，比一个孤身飘零的女子更重要。

葬毕丈夫，李清照带着堆积如山的文物，追随宋高宗逃亡的路线，从建康到越州，再到明州、台州，一路颠沛，“十去五六”、“散为云烟”。正是在这病痛缠身、惊恐交加之至暗时刻，张汝舟出现了。

二、忍以桑榆晚节，配此驵侩下才

关于李清照为何改嫁张汝舟，她后来在《投翰林学士綦崇礼启》中自述心迹：“近因疾病，欲至膏肓，牛蚁不分，灰钉已具”。病重到听不清声音，连棺材钉都备好了；“信彼如簧之说，惑兹似锦之言”，轻信了那张蜜语甜言。一个孤苦无依的老妇，误以为抓住了乱世中的救命稻草。

然而，圆房未几，张汝舟便撕下伪装。他觊觎的是传说中的金石书画，可李清照历经战乱，藏品十不存一，且余者视若生命，绝不轻付。张汝舟大失所望，“遂肆侵凌，日加殴击”。那位曾写下“生当作人杰，死亦为鬼雄”的女子，如今却“可念刘伶之肋，难胜石勒之拳”，被枕边人拳脚相向。

若是一般女子，或许只能“嫁鸡随鸡”。但她是李清照，是那个当年“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”的李清照。她冷静得像一个猎手，开始搜寻对方的致命弱点。

三、居囹圄者九日，岂是人为

她抓住了张汝舟科举舞弊的证据，“妄增举数入官”，虚报科考次数骗取官职。这是一步险棋，更是以命相搏。

按照《宋刑》，“妻告夫，虽得实，徒二年”。即便丈夫真的犯罪，妻子告发也要判两年徒刑。这是维护夫权的铁律。但李清照看得更远：只要张汝舟被“编管”流放，她便可根据“已成婚而移乡编管，其妻愿离者听”的律条，合法解除这段婚姻。

绍兴二年九月，她递上状子。朝廷查实，张汝舟被“除名，柳州编管”。骗子终得惩罚，而李清照，也如愿脱离了这百余日的噩梦，代价是，作为“告夫”的妻子，她被收监入狱。

狱中九天，是她人生最难熬的日子。“被桎梏而置对，同凶丑以陈词”，戴着镣铐与那恶人对质。她自嘲道：“岂惟贾生羞绛灌为伍，何啻老子与韩非同传”，那份羞辱，如同贾谊不屑与周勃、灌婴同列，如同老子被迫与韩非同传。这九天里，她或许无数次问自己：这究竟是天意，还是人为？

四、感月吟风多少事，如今老去无成

关键时刻，翰林学士綦崇礼伸出援手。这位赵明诚的远亲感念她的才名，同情她的冤屈，多方营救。李清照在被囚九日后得以释放。出狱后，她写下《投翰林学士綦崇礼启》，那句“忍以桑榆之晚节，配此驵侩之下才”，道尽晚景凄凉与遇人不淑的悲愤。

然而，舆论没有放过她。“败德败名，何以见中朝之士”，她在信中已预见世人的讥讽。明清卫道士们更无法接受“千古第一才女”竟有再嫁之“污点”，拼命考证，试图证明此信伪造。直到近代，王国维、胡适等学者根据李心传《建炎以来系年要录》等史料，才将这段改嫁并离异的史实，确认为信史。

出狱后的李清照，再也没有触碰情爱。余生全部心思，都放在整理《金石录》上。只有那些没有温度、不会变心的金石拓片，才是乱世中最可靠的伴侣。“今手泽如新而墓木已拱，悲夫！”她独对青灯，用蝇头小楷一字一句校勘，为前夫未竟的事业画上句号。

她的词风从此彻底转为沉郁苍凉。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。那不仅仅是闺怨，更是家国之痛、身世之悲的交织。“庭院深深深几许，云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城”，故土难归，人已老去。感月吟风多少事，如今老去无成，昔日的诗情画意，如今只剩憔悴凋零。

五、何须浅碧深红色，自是花中第一流

回顾这段历史，我们看到的是一个有血有肉、会脆弱也会犯错，但绝不肯向命运下跪的李清照。

她确实看错了人，那是乱世中孤苦无依者难免的轻信；但她更做对了事，那是面对家暴与欺诈时绝不妥协的尊严。在八百多年前那个“夫为妻纲”的年代，她敢于挑战世俗，挑战法律对女性的不公。用自己的智慧、勇气和理性，演绎了一场堪称经典的“反杀”。

公元1155年左右，七十多岁的李清照在孤寂中辞世。她带走了属于那个时代的爱与痛，却留下了《漱玉词》的万古芬芳，也留下了一段关于反抗与自我的心史。拂去了历史的尘埃，让我们看到：在1132年的临安，那位站在公堂之上、手戴镣铐的老妇人，她的每一次陈词，都是对封建枷锁的叩击。她输掉了安稳的晚年，却为中国女性赢得了“说不”的尊严。她留下的，不仅是“帘卷西风”的婉约，更是“九万里风鹏正举”的刚强。真实的李清照，不是生来就是斗士，而是在每一次被生活击倒后，都能凭借血肉之躯重新站起来的普通人。

“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”她写桂花，也是写自己，不需要艳丽色彩，自有品格流芳。真实的李清照，比我们想象中的更复杂，也更伟大。她不仅是婉约词宗，更是中国女性精神史上，一座不倒的丰碑。