彭崇谷：政界文坛两昆仑，翰墨丹青写春秋|中华诗词学会|丹青|书法艺术|彭崇谷

在湖南，彭崇谷是一个独特的存在。他的独特，不在于身居高位时的权柄，而在于卸下官袍后，那一手雄浑的书法、那一篇被编进大学语文教材的《三江源赋》、那一种“政事之余弄翰墨，吟诗作赋写春秋”的人生境界。

从湘乡大山里的放牛娃，到衡阳市长、省委组织部副部长、省人社厅厅长，再到中华诗词学会副会长、中国书法家协会会员、湖南省诗词协会会长——彭崇谷用六十余年时光，走出一条“政界与文坛双峰并峙”的传奇人生。

山乡少年：读书改变命运的样本

1954年11月，彭崇谷出生于湖南湘乡市潭市镇一个普通的农户家庭。老家位于褒忠山山脉腹地的一座山顶上，从祖辈开始，彭家就是这座山顶唯一的住户。

山路崎岖，家境贫寒。全家人的口粮都靠着离家6公里外的一亩多田。每天清晨，年幼的彭崇谷都要去放牧、挑肥、拾柴火，做完这些才能安心去上学。放学回来也不能休息，必须看牛羊、打猪草、捡柴火。

但崎岖的山路没能阻挡他走出大山的志向。父亲彭应田在家境十分困难的情况下，没有让他分担太多农务，而是全力支持他上学。父亲对他说：“只要你进步，父母愿意承受一切困难。”这句话，彭崇谷铭刻了一辈子。

彭崇谷自小就爱读书，初中前就把四大名著及十余部文学名著阅读完毕。1972年，他高中毕业，成了当时全村唯一的高中毕业生，被安排到村里担任民办教师。

1977年，恢复高考的消息传来。已在湘乡县新铺公社洞山学校、安全学校、五七中学任教多年的彭崇谷，重新拾起课本。1978年3月，他考入湖南师范学院（今湖南师范大学）政治系，终于走出了那座大山。

学术起步：大学讲台上的思想者

进入大学后，彭崇谷如饥似渴地汲取知识。从大二开始，他便在各类学报、刊物上发表论文。毕业后留校任教两年多，他一共发表了17篇论文。其中，《同一性是相对的斗争性是绝对的吗？》《再论斗争性与同一性不是绝对和相对的关系》《狄德罗发展观是由形而上学向辩证法发展的中介》等文章，先后发表在《湖南师院学报》上，展现出他勤奋好学、爱思考钻研的学风。

如果沿着这条学术道路走下去，湖南或许会多一位勤勉的哲学教授。但时代另有安排。

从政之路：雁城“领头雁”的担当

1984年，彭崇谷离开高校讲台，调入长沙市委组织部，从此步入政坛。此后二十余年，他先后在长沙市委组织部、湖南省委组织部任职，从干事、副科长到主任科员、副处长、正处级组织员、研究室主任，一步一个脚印。

2000年8月，彭崇谷调任衡阳市委常委、组织部部长，三年后任市委副书记。2005年12月，他出任衡阳市人民政府副市长、代理市长，次年1月正式当选市长。

履新市长时，彭崇谷的一段“就职演说”至今为人津津乐道：

“人民选我当市长，我就要埋头苦干，奋发图强，不辱使命，不负重托。撑起来要像一把伞，能为老百姓遮风挡雨，切实维护人民群众的根本利益；俯下身子要像一头牛，为衡阳经济发展任劳任怨、拉车耕地，履行好市长的职责，用实际行动报效党和720万衡阳人民。”

这番话赢得了代表们热烈的掌声。衡阳素有“雁城”美称，彭崇谷说：“每当秋季来临，群雁排成‘人’字，翱翔万里长空，充分展示雁群团结和谐、互相协作的团队精神。作为市长，我要学习这种大雁精神，当好领头雁。”

在主政衡阳期间，他敬业、务实、雷厉风行。2006年1月14日，市人大会议刚闭幕，他就匆匆深入衡阳县乡村、工厂调查研究，慰问困难群众。在他的推动下，衡阳确立了以工业化总揽经济工作全局的思路，发挥老工业基地优势，加快国企改制和工业园区建设。

2008年3月，彭崇谷调任湖南省委组织部副部长，省人事厅厅长、党组书记。此后，他历任省编办党组书记，省人力资源和社会保障厅厅长、党组书记等职，在组织人事和人力资源和社会保障领域继续耕耘。

文心雕龙：诗词赋联的湖湘气象

从政三十余年，彭崇谷始终没有放弃对文化的学习与思考。2013年退出领导实职岗位后，他将全部精力投入到书法及诗词创作、国学传播中。

他的诗词题材广泛，视野开阔，意境雄浑。他写长沙：“三论安邦惜贾谊，一词千古壮中华”；写浏阳大围山：“目尽赣湘万里川”；写龙泉溪：“一泻东海誓不回”；写高山青松：“一览群山皆觉小，惊雷暴雨总从容”——气势豪迈，居高临下。

他的《沁园春·湖南》广为流传：

湘楚多娇，日出韶山，浪涌洞庭。览武陵胜境，奇峰万仞。桃源红雨，九嶷竹涛。柏绿炎陵，凰城古韵。四水渔歌荡九霄。瞻衡岳，屹立冲星宇，雾滚云飘。

儿郎自史英豪，痛屈子忧邦赴浪滔，贾谊三论妙。曾公奋力，危楼未倒。左帅安疆，嗣同横刀，德怀驱盗。国有急难湘人挑。毛泽东，巨手翻天地，锦绣今朝。

短短114个字，把湖南纵向几千年、横看近万里的人文景观展现得一览无余，充分表现了湖南人敢于担当、敢为天下先的豪气。

他还擅长楹联创作。为湖南省图书馆题联：“馆藏古今中外，室陈春夏秋冬”，寥寥数字便将图书馆珍藏之物进行了纵贯历史、横贯中外的概括。题曾国藩故居：“天灵地秀无二处，武略文韬第一臣”；写岳阳楼：“楼伟千秋扬古训，湖波万顷润楚湘”。

他还有一个绝招——做嵌名联。为田汉故居题词：“田耸山岳，汉歌长天”；题周立波纪念馆：“文立潮头，扬波四海”；题陈赓故居：“陈名青史，赓誉人寰”——内容贴切，大气豪迈。

《三江源赋》：传世之作入教材

彭崇谷最负盛名的作品，当属《三江源赋》。

2012年1月，党的十八大召开前夕，彭崇谷出于对祖国面临诸多矛盾的国际国内形势的思考，以三条母亲河长江、黄河、澜沧江的源头三江源为题材，写下这篇赋。

文章短短六百余字，把三江所及的960万平方公里壮丽河山、中华民族5000年波澜壮阔的辉煌历史一览无余：

“三江圣源，华夏胜境。孕甘泉而滋天下，峙高原以领八方。目驰斯域，蓝天一洗白云点，碧原千里牛羊肥。冰川卷玉澜，雪岭映银辉。林显秀色，草拥鲜卉。珍鸟翅舞，奇兽奋追。经幡飞扬，寺塔并立。溪河纵横编水网，湖泊交织荡涟漪。游人临斯处，谁人思回归？”

他写三江之雄美：“故长江清波远，黄河浊流急，澜沧碧浪飞。……观三河水流，急似猛虎下山，静如少女韵笛。气犹长虹，势比蛟龙，柔似仙女，美如画卷。千古春秋波未断，万里奔海势不归！”

文章的高潮在于对家国情怀的抒发。针对当时东海、南海面临的领土争夺形势，他发出振聋发聩的呼唤：

“今列强亡我之心不死，盗贼残我之图犹存。吾炎黄子孙，务必同舟共济，同建家园，共护疆土。同力者史碑颂之，异心者全民诛之。九万里神州共鼎，十三亿民众同心。则神州千秋伟，华族万代雄！吁呼，三江系吾国，吾国赖三江：江宁国泰，国强民康。吾爱吾国，吾爱吾江。世代同心，中华永长。”

这篇赋在《中国文化报》发表后不久，即被高等教育出版社编入教育部“十二五”高等院校教材规划的各类本科院校通用《大学语文》教材，与孔子、孟子、屈原、苏东坡、柏拉图、莎士比亚等历代中外数十名文化巨匠的文章一同影响中国芸芸学子。教材编者点评此赋“是当代文人写的一篇大气、工整、文字优美、旋律铿锵的赋体佳作”。

著名硬笔书法家庞中华先生说：“我认真阅读此赋后，深感此赋是更有中华风骨与民族气节的传世佳作。”

如今，全国有长白山、衡山、崀山、莽山、舜皇山、君山、阳明山、永州市、湘乡市、湘阴县左宗棠故里、浏阳市胡耀邦故里等近30处名川大山、风景名胜地，将他的诗、赋、联、题词书法刻石立碑。

翰墨丹青：十二生肖书法的创新

楹联、诗词之外，彭崇谷在书法上也颇有造诣。

他从初习柳公权、颜真卿，到苦练深研王羲之、米芾等名家，学习古人又不拘泥于古人，传其神而不拘于其形，终自成风格。品他的书法，像欣赏一幅有生命的画，沉稳雄健的神韵和气势在字里行间奔腾跳跃，呈现出极强的生命灵气。

最具独创性的，是他对十二生肖的象形书法演绎。这个独特的创作始于“龙”字的书写。他偶然发现“龙”字与龙的形象有几分相似，便想到将书法和绘画合二为一。经过反复书写改进，他书写的“龙”字昂首摆尾，上下翻腾，活灵活现。

受此启发，他又创作“虎”字，大胆地将简体“虎”书写成具有虎头、虎尾、虎脚、虎身的象形字，把虎之雄壮、威猛气势表现得淋漓尽致，配以“举步越万里，一啸动千山”的诗文，尽显王者之气。

完成这两个生肖字后，思路大开，仅3天时间，彭崇谷便顺利完成了十二生肖的系列创作。这种书法寓物于字，凝字于物，字物如一，浑然天成。他书写时用笔泼辣，一气呵成，其势如江河洪流，奔腾而下。他又为每个生肖字赋诗一首，对所描事物惟妙惟肖，物的形神刻画入微。

这种“源于古人又远超古人”的十二生肖书法，已在新闻出版局登记版权，与他的《湘江赋》一起被中华书局编入《中华文化基础教材》。

湖南人的精神：敢为天下先

彭崇谷曾这样阐释湖南人的精神：

“湖南人的精神最显著的特征就是血性，就是顽强坚韧。湖南人精神的表现形式，有两条线：一条线是以文韬武略、献身疆场、英勇奋斗的行为来表现，另一条线是以留下他们的雄文诗词来表现。今天我们要实现中华民族伟大复兴的‘中国梦’，更需要湖南人这种敢于担当、敢于拼搏、敢于‘打落牙齿和血吞’的气概，在传承优秀传统文化、加快经济建设等等方面，湖南人要勇于挺身而出，敢为天下先，为中华民族的伟大复兴作出新贡献。”

这番话，何尝不是他自己的写照？

从湘乡大山里的放牛娃，到主政一方的市长、厅长；从大学讲台上的青年教师，到作品入编教材的诗人、赋作家；从初习书法的爱好者，到独创十二生肖书法的艺术家——彭崇谷用六十余年时光，诠释了什么是“湖南人的精神”。