2月27日，沈巍在接待他的常客“雪之浪”为首的上海自媒体团队的时候，聊起了曾经让他一举在网络上爆火的《左传》，再次提到引发了至今仍可视为图书营销的“无尽插柳柳成荫”的经典案例，其在文化界的传奇程度，大致相当于董宇辉在直播间里为《人民文学》吆喝了一下，新增的订户，超过了该杂志的总印量，也就是说，董宇辉凭一己之力，挑起了《人民文学》的发行量龙头。而在2019年，沈巍也是以一己之力，让中华书局库存的《左传》忽拉拉“清零”。
《左传》非常难读，笔者之前就曾经读过，愣是没有读下去，后退求其次，把《东周列国志》拿出来，读了一遍，读的也是非常吃力，最后不得不再次降级，把《东周列国志》连环画，拿出来配合着阅读，总算把冯梦龙改写的《东周列国志》读了一遍，但仍无深刻印象。
这一次关注沈巍的原因，也是因为，是想激励自己下决心把《左传》读到底。为此，笔者也做了充分的准备。
沈巍当年读的《左传》,是中华书局的三全版这套书，共分三卷。
这个三全本，是中华书局近十年来力推的一个版本，有着醒目的桔红色封面，“三全”就是“全本、全注、全译”，2019年的时候，沈巍在路灯下，就是拿着这一套有着非常容易识别封面的《左传》一鸣惊人，迅速走红。
在聊天的时候，沈巍也提到了当年的这一段传奇往事，说：“我自己的命运呢，也是跟《左传》有关的，就因为那段说《左传》的视频，然后呢，那个中华书局，因为我这个视频，《左传》那一年卖空了，卖完了，没有了，对吧？《左传》这本书本身是个冷门书，不是说它不好，是因为我们没有发现它的这个魅力。”
这次跟着沈巍读《左传》，我并没有买中华书局版这个《左传》，倒是三全本的其它品种的书，买了不少。
这主要原因，是家里有一本父亲当年买的《左传》，是岳麓书社印行的一个版本，没有注释，纯粹是原文，根本无法读下去。后来，在书店折价柜台，又买了一本岳麓版的《白话左传》，对照着看，基本能看懂，但问题是，每一个事件之间缺乏联系，根本不知道讲的啥，当年读不下去的原因，就是源于此。
这一次找出岳麓书社版的《左传》及白话版，仍然读不下去，于是，把之前家里藏有的一本冯梦龙的《东周列国志》给找了出来，实际上，《东周列国志》才像是真正的白话《左传》，它把《左传》里文字背后的人物动机与因果关系给讲明白了，但是，又给人一种疑惑，就是《左传》里没有点明的因果关系，演义体《东周列国志》里的看起来显得有头有尾的故事，究竟依靠什么填充了人物的爱憎好恶？
由此看来，后人敷演的演义小说看起来，把历史的曲里拐弯给阐述得合情合理，但真的符合历史吗？
《东周列国志》把《左传》里的断片历史丰润得有血有肉，有没有什么出处？
沈巍之前曾经对此有过解释：
——中国历史上和《三国演义》和三国历史具有异曲同工之妙的这个“东周列国”时代，那么这一段历史呢，古代的记载非常多，《左传》《国语》《史记》《越绝书》《吴越春秋》，那么类似这样的书特别多，但是我们大多数的一般的文化水平的人，我相信看过《左传》的并不多，那么大多数呢是看过《东周列国志》。
那么要讲到《东周列国志》这本书本身呢，那可不是一个人的功劳，他最早先是一个福建人了，叫余邵鱼，多余的余，号召的召，加个耳朵，一条鱼的鱼，余召鱼，他把从周朝开始一直到秦始皇统一中国这段历史，编成了一部类似于《三国演义》那样的作品，它的名字叫《列国志传》，但是流传不够广泛，那么我想这个原因，应该是余邵鱼本人的水平有限，就好像我们这个直播间一样，相同的故事是有的直播间呢，人特别多，爱听，有的直播间比较少，同样是讲一段故事。——
这里本人插一句嘴，沈巍说的非常正确，如果没有《列国志传》，可能还不会诱发冯梦龙改编《东周列国志》。笔者最近也购买了一本《列国志传》，不过它的名字改成了《周史演义》，初初地看了一下，其中的一些描写，直接被《东周列国志》移植了进去，不过，《列国志传》里略去了很多内容，《东周列国志》写的颇为详细，几乎每一年，只要《左传》里提到的，它都尽量交代一下。
我们再来看沈巍对《东周列国志》的解读：
——那么这本书到了明朝的中晚期，出来了一个文人，这跟我们苏州地区有关的，那就是冯梦龙。冯梦龙特别重视文学的这个教化作用，他看到了《列国志传》之后，就把它略微地作了调整，首先他删节，他把西周部分删掉，他直接从东周开始讲，就是我们所知道的周平王到洛阳，一直到秦始皇 ，共一百零八回。
这个纷繁复杂的几百年的历史呢，到了冯梦龙先生的手里呢，那基本上定型了，但是我们今天所看到的《东周列国志》，光他们两个人还不够，还要加上一个人，那就是清朝的叫蔡元放。
中国古代几大小说呢，都好像有个共同点，就是都会有一个文人，或者说有一点艺术细胞的一个文人，对这部小说，再做一些小的加工，
《三国演义》来说，毛氏父子；《水浒》，金圣叹，那么这个《东周列国》，就有一个叫蔡元放的人，也用这样的手法，进行了一下包装，那么经过这个包装之后，流传到今天的就是《东周列国志》。
但是时代的变迁，走到今天来说呢，那假如我要是看《东周列国》的话，我看完之后啊，我还要再往回（溯源）。什么叫往回（溯）呢？就是说这段故事，我要找到它的源头，就是真正的历史上的记载，这个故事是怎么样的。我会反过来去看《左传》和《国语》或者其他的书。
但是我们现在的人呢，因为一个是读图时代，一个是视频时代。那么简而言之，我们现在连读《东周列国志》这本小说的兴趣都没有了，那么我们一般对这个“东周列国”的了解呢，是通过看一部电视剧，就是《东周列国志》的电视剧，来进行这个网上（的了解）——
沈巍基本把读《左传》的方法给讲清楚了，本人正是按照沈巍的讲述，进行了反向的阅读，就是读《左传》，必须顺风而下，去读《东周列国志》，再由《东周列国志》来对照着《左传》，才能把看起来支离破碎的《左传》读明白。
期间，还把家里的相关图书，都找了出来 。四大箱的二十四史中的《史记》第一卷拿了出来，它的好处是里面有春秋时代的年表，把春秋各国每一年发生的事，都用列表给陈列出来了，可以一下子找到鲁国纪年与其它诸侯在同一年发生的重大事件。
而在岳麓版的《史记》里，却把这个表格给略掉了。当初看起来很精简，但中华书局版的全版《史记》却弥补了不足。因为读《左传》，能够把语文教材编写组赠送给笔者的《二十四史》从沉睡中激活了，还是让笔者觉得挺开心的。
吕思勉的《春秋史》也是囤积在家里多年了，现在也翻了出来，以加深对《左传》背景的认识。
目前，《东周列国志》的作者一般署名冯梦龙、蔡元放，其实按照沈巍的解析，加上本人的直感，应该在《东周列国志》的作者栏里加上“余邵鱼”，因为余邵鱼的痕迹在《东周列国志》里非常明显，包括余邵鱼版的《列国志传》里的一些评点诗，直接被《东周列国志》拿过去了，可以说，余邵鱼大体奠定了《东周列国志》的格式与文本风格。把余邵鱼剔出《东周列国志》的作者，显然是丢掉了小说初盟的一个非常重要的人物。
跟着沈巍读《左传》，那么就有人问了，这究竟有什么用？其实个人感到，硬啃着《左传》一路下来，实际上，《左传》隐伏着中国历史上各个王朝的动荡的最大秘密，读通与读懂了《左传》，就能发现历史上看起来一片混沌的博弈与冲杀纷争，究竟是有什么力量主导的。这将在我们以后的系列里，结合沈巍的解读，进一步予以阐述与辨析。
热门跟贴