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最近一段时间，宠物经济被炒的很火，不少主流媒体都发文支持。
深圳罗湖为支持宠物经济发展，还专门下发了文件，实施以下措施：
打造宠物经济跨境电商产业园，打造宠物展示体验、培训学校、食品用品销售为主的一站式宠物经济综合体，打造宠物友好型公园。
而随着宠物友好商场、餐厅、影院的兴起，春节期间宠物年夜饭、洗澡、美容、上门代喂也火爆起来。
比如，68元/份的宠物水饺，要提前预定；一款标价288元的“马跃福至”宠物鲜食年夜饭礼盒，竟有：
鲑鱼树莓蒸膳糕、蒙古马肉烘烤青口贝、珍宝荷叶鸡、鳕鱼鲜虾豆腐煲、海参羊肚菌乳鸽汤、草本养生蒸饺、苹果小狗泡芙等10道菜品。
这待遇，也是让不少人都羡慕。
近日，宠物殡葬也冒出头，火的让人瞋目结舌。
有媒体调查曝光：
成本不到5毛的宠物冥币，在电商平台被炒到20—128元；
宠物墓地
“狗狗思念尊享套餐”月销500+，纸扎罐头、小窝、汽车、甚至“铲屎官”一应俱全，相关搜索量暴涨300%，还卖到海外20美元一套。
与此同时，南通、葫芦岛、青岛、哈尔滨等多地却已经开始严管人类祭祀用品。
比如，南通规定，冥币、纸扎属于“封建迷信殡葬用品”，禁止制造销售，违规最高可处违法所得3倍罚款，甚至可能被追究刑事责任。
一边是宠物祭品疯狂溢价、野蛮生长、媒体报道“新业态火爆”；一边是亲人祭祀被限制、被规范、被要求“文明低碳”。
很多人质疑：纪念亲人不能烧，给猫狗烧纸反倒成了大力推动的朝阳产业，开什么玩笑？
殡葬改革，一直都是近些年婚丧习俗改革的重点。
坦白说，从一定程度上遏制了丧事大操大办的恶习，减轻了老百姓的经济负担，这是好的地方。
但问题在于，把纸钱、纸马等定性为封建迷信用品，目前来看，确实还有可斟酌的余地。
国务院《殡葬管理条例》第十七条规定：禁止制造、销售封建迷信的殡葬用品，包括冥币、纸钱、纸人纸马、纸扎车辆房屋。
北京、天津、河南、江苏等多地也均明确：冥币、纸扎属于封建迷信用品，禁售禁烧。
与此同时，上海市农业农村委在公开答复市民咨询时提到：
我国尚无任何针对宠物殡葬相关的法律法规和政策规定，也就是说，宠物祭祀，还处于“三不管”的灰色地带。
同一个国家，同一种纸制品，换个使用对象，待遇却有了差别。
给祖先烧纸，可能被劝阻、没收，理由是封建迷信、污染环境、违背公序良俗。
而给猫狗烧纸，有媒体热炒、资本参与、电商热卖、出海创收，反倒成了情感需求、宠物经济、新业态。
就像前面提到的128元“宠物思念套餐”，纸扎牛肉罐头、衣帽间、出行汽车一应俱全，比很多普通人的祭祀规格还高。
有买主评论：烧完当晚梦到小狗说在那边过得很好。
这事如果出现在人类祭祀评论区，大概率会被批评“迷信”；放在宠物祭祀下面，就成了“深情”。
这不是双标又是什么？
更讽刺的是，有些商家吃准了宠主的悲痛心理，把5毛钱成本卖到128元，溢价超250倍。
多家媒体都曾曝光过宠物殡葬行业乱象：混烧、假骨灰、天价套餐、无资质经营现象很普遍。
贵阳晚报就曾报道，陕西张女士花5万元给去世爱犬办葬礼，结果连毛发都没清理，就跟其它宠物尸体一快被草草埋在郊区荒地里。
遗体整理、火化、头七、停灵、下葬、祭祀，宠物殡葬已经跟人没有多少区别，甚至超出很多逝者的待遇。
宠物祭祀的火爆，不是温情，是社会情绪的畸形出口
小编特别能理解养宠人的感情。
很多人把猫狗当家人，它们走了，想给一个体面告别，这份心情能够理解。
但情感合理，不等于行为合理；我们能体谅宠物主人的悲伤，不等于这些这种商业收割值得纵容。
第一，宠物祭祀正在偷换概念。
人类祭祀的核心是追思亲人、孝道传承，是民族文化根脉的一部分；
宠物祭祀是现代情感寄托，两者不能等同，更不能反过来压制传统伦理。
第二，宠物冥币的火爆，是商家刻意制造的焦虑消费。
“不烧一套，就是不爱它”、“要让毛孩子在汪星衣食无忧”，这套话术，和保健品骗老人、医美制造容貌焦虑，逻辑上一模一样。
说白了，这和双十一之类没多大区别，都是平台和商家制造的焦虑，目的就是想方设法的让你花钱。
成本5毛，卖你128，“含泪”赚你127.5元，你还要心存感激：
这下毛孩子在那边就不会吃苦了。
殊不知，搞不好有些商家一边数钱一边还在嘲讽：给动物烧冥币、车马，这些人可真傻。
新华网、光明网都曾指出：宠物殡葬、宠物祭祀缺乏行业标准、无监管、无资质，属于野蛮生长。
再说，焚烧宠物纸制品同样会产生有害气体，同样在浪费资源，同样存有火灾隐患。
宠物殡葬真正的问题，不是该不该爱宠物，而是不该丢了“伦理次序”
小编不反对给宠物善终，因为宠物乱埋的问题确实很严重。
如果能够合法无害化处理，那些环保、文明、有尊严的纪念方式，所有人都会支持。
但宠物冥币天价化、祭祀攀比化、行业野蛮化，并且在人类祭祀被规范的背景下大行其道，这就越过了底线。
而这，显然有伦理倒置的危险：
亲人去世，简办、禁烧、生态安葬，叫“移风易俗”；
猫狗去世，纸扎豪车洋房、百元冥币套餐、每平米上万的豪华墓地，这叫“情感慰藉”。
一般来说，给宠物办一场葬礼，往往花费在数百元至几千元不等。
但也有人豪掷千金。
早在2007年，成都的一名高校教授花费10万天价为爱犬办葬礼便引起争议。
有人说：“我花自己的钱，关你什么事？”
道理是没错，但涉及到公共资源、社会导向、监管尺度、媒体宣传，却是公共事务。
当媒体对天价宠物冥币报道时用“火爆”“新奇”，对民间传统祭祀用“陋习”、“迷信”；
当部分年轻人愿意为宠物花128元买纸扎，却嫌买祭品回老家上坟麻烦、浪费；
这就不单纯是个人选择问题，而是社会价值的排序出了错。
官媒曾多次强调：厚养薄葬才是正道。
生前一碗热饭，胜过死后万两纸钱。这句话对人适用，对宠物同样适用。
宠物经济可以发展，但不能倒反天罡、无法无天。结合官方导向与民意，有三点应该做好：
1. 同一标准，不搞双标
人类祭祀禁止的，宠物祭祀也应禁止。
纸扎、冥币、焚烧用品，要么都规范，要么都放开。不能“看人下菜碟”，更不能“亲不如宠”。
2. 用立法，来堵住宠物殡葬乱象的漏洞
宠物殡葬目前还没有主管部门，也没有可供参考的法律依据。
民政、农业、环保、市监等相关部门应该联合出手，用法律法规来明确：
- 什么能卖，什么不能卖
- 什么能烧，什么不能烧
- 具体环保标准、定价规则、资质要求等
不能让5毛印刷品，成为收割宠物主人的智商税。
写到这里，小编也不想再评判谁对谁错。
宠物殡葬既然出现，一定有它值得肯定的一面，只要不过分，我们可以不理解，但不必过多的指责。
但小编也想提醒养宠群体：
我们可以爱宠物，可以疼毛孩子，可以给它们体面告别。
但我们不能忘了：
任何事情一旦过度，就失掉了“爱”的本真。
宠物冥币也好，情感寄托也罢，都不能超越人类伦理，宠物经济的火热，也不能任其肆意疯长。
别让主人对宠物的爱，演变成一场闹剧。
你能接受给宠物烧天价冥币吗？你觉得人类祭祀与宠物祭祀，该不该同一标准？评论区等你一句真话。
注:本文旨在表达个人观点，提倡大家理性讨论，弘扬社会正能量，如有侵权，请联系作者删除。
光明网（2026.2.27 18：23）“狗狗思念套餐”卖到128元/份？宠物冥币火了
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