欢迎关注本号
在一个地方，生活着一大群人。
特殊环境下，人们习以为常地神化某个对象。
这些神化的对象既有个体，也有国家，神化的国家林林总总。
这边不好，就寻找一个“好的”。
一旦认定某个“好的”，即神化之，不容批评，不然就归入另一个极端。
乌战全面爆发后，俄粉首先鹊起，网路上各种不堪入目，有的涉及乌克兰女性；
一段时间后，网路上才消除此等丑态。
不过，坚守立场，不走极端，在网路上同样不受待见。
俄粉依旧声浪巨大，为俄百般辩解，折射出一种慕强心态。
在叙伊利阿等国反抗西方时，彼辈又扶弱抗强，折射的是一种弱者有理心态。
就这样，弱者有理与慕强心态有机融合、完美自洽；
如何自洽？依据风的方向而定。
挺乌人群既讨厌从历史到现实中的俄，也羡慕乌人英勇抗战的精神与追求现代文明的意志。
后来，川崛起了。
挺乌者中分离出一群川粉，不知俄粉中有没有天然的川粉；
很遗憾，即使定性考察，这个问题也不容易考察，即使有肯定也不多。
再后来，川普以珍惜生命为名批评乌克兰，后者不愿按川的意愿妥协，准确地说是投降。
于是，部分挺乌者化作川粉，跟随川批评乌克兰，甚至攻击乌总统。
世界上的人与事很复杂，爱恨情仇，生死相许。总有一些角色，让一些人恨得深入灵魂，如哈梅内伊及其统治。
突然，美以轰炸了伊朗，哈梅内伊及其众多头目被清除；
大家非常兴奋，这固然没错，却不应变成这种情绪的宿主，应理性审视此事的性质及其后果。
因此，作文《》，并认定美以是侵略者。
可笑的，一位大神，大概是俄伊粉，跑到此文评论区大放厥词，说怎么没去批评美的侵略。
这行为简直绝了，就像活死人，只会本能地重复一种动作，只分得出一种气味。
当提醒它看看文中相关表述时，它开始转换话题，胡搅蛮缠，比那些殒命的伊朗孩子更可怜。
美以破坏其承诺遵守的国际法、国际秩序，当然应该谴责；
看到医院、学校被毁，大量孩子殒命，是不能不谴责的；
此事已得到众多国际权威媒体报道，很多是第三方媒体与国际组织。
美以虽声明调查，但保留对其公正性的怀疑，毕竟是当事方，就像对待伊朗方面一样。
别忘了，美国去年声称已彻底摧毁伊核，后来呢？信他个鬼！
可悲的是，把美以奉作神明的读者，以莫须有甚至编造假消息的方式，为美以辩护。
这种逻辑，显然违背了美式文明的精神；
在本质上，与上面那位大神是一致的，即认定了某个对象，则那个对象就没有缺点，有缺点也不能批评。
所谓现代文明，核心是法治精神与德先生、赛先生。
美以袭击伊朗，击杀恶者，值得举杯庆祝，
能因为这一个方面，就无视甚至忽视另一方面？。
美以肆意妄为，破坏其自身认可的国际法，此等侵略行径及其造成的灾难不予以谴责，还配得上具有现代文明的基本素养甚至向往之心？
尤其川粉，一面谴责乌克兰不珍惜生命，又为美以在伊朗的暴行唱赞歌，可否出来走两步，是如何自洽的？如果是凭感觉情绪、靠推测诡辩、编造假消息，那就免谈。
彼辈当然也不具备法治精神，秉持与川普一样的逻辑，即违背并破坏了国际法，那就认为国际法存在问题，甚至以破坏国际法为荣。
身处特殊地，自认为向往文明，鄙视特殊逻辑，却在域外问题上称赞同样的特殊逻辑。这是如何自洽的？
说到底，不过凭一己喜好肆意妄为的心态而已，且妄为之后百般自我辩解。
不同的是，彼辈深受妄为之苦，却没有机会妄为，酸葡萄心理而已，本色仍是其自身鄙视的妄为逻辑。
既然如此，那就称赞彼处妄为的强人强国，心理上爽一把。
至于幻想彼处妄为者解放自身，想多了。
况且，解放了又如何？不过进城一趟的阿Q。
好人或好心办了坏事，违法了，该不该承担责任？
至于美以举动影响乌人抗俄，这就涉及基本立场了。
哈不过是小虾米，丁才是大鱼。
乌战是衡量现代文明最重要的尺度，川怎么表演也改不了这一点。
现在看来，伊朗尚可开展远程反击，并给美以造成伤害，比当年伊拉克难搞多了。
加上疆域面积更大，人口多达9000余万，那个什么盘有多大比例？
很多伊朗人为哈梅内伊被清除兴奋，但也有很多痛哭流涕的，尽管不乏表演成分。
政教合一的统治方式看来比阿萨姆的强人统治更稳固。
而且，那些更勇敢、更敢冲敢闯的伊朗人，已在前两个月遭到大量清洗。
伊朗人会不会认为有一天，美以又突然停收了？
毕竟,川普说军事行动持续一周，一周之后呢?
所以，普通伊朗人还信得过川普吗？那些孩子的父母与亲人如何看待美以之行？
川若深陷其中三个月，乌战场可就麻烦了。
好在欧洲坚守法治底线，没有参与美军行动。
可笑地是，英相斯塔默仅允许美军使用英国军事基地，自媒人将其视为参与美军行动。
石油价格大涨下的普汀，只需支持伊朗拖住美国，乌克兰就麻烦大了。
相比普汀与为哈梅内伊被清除兴奋者，谁更高兴？
但普汀肯定冷笑着。
只是，那一大群人，好可怜。
像无头苍蝇，四处乱拜。
热门跟贴