如果让你有幸穿越到武侠小说的世界里,你会想要成为怎样一个人?

是郭靖那样的大侠?或许不是,郭靖那种人是用来崇拜的,一般人还真承受不了他所承受的压力,他的命运有些过于沉重了。

那是韦小宝那样的无赖?似乎又太过了,那小子为达目的有些不择手段,比如他在扬州一夜的所作所为,就是令人不齿的。

所以对于绝大多数而言,成为周伯通那种逍遥快活游戏人间的人,才是最舒坦的,有一身足以防身的绝世神功,又有一颗玩世不恭的心,行事只凭个人喜好,当真是潇洒。

事实上金庸赋予周伯通的剧本也着实是令人羡慕,他肩上没有主角那般必须忧国忧民的重任,却又如同主角一般,习得神功,邂逅美人,什么好事都被他遇上了,最后他的武林地位甚至比主角还高,可以说他是不是主角却又胜似主角。

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(周伯通剧照)

金庸赋予他的结局却是十分奇怪的,严格来说,金庸压根没写他的结局,乃至读者默认他在《倚天屠龙记》中是早已死去的状态。

所以事实真是如此吗?

一、一身神功的老顽童

老顽童可以说是天纵奇才,他的武学天赋不在郭靖、杨过这两位主角之下,就拿郭靖来说,那小子可不曾自创神功,而周伯通却能在嬉戏打闹间创出左右互搏这等神迹,着实天赋惊人。

杨过虽然也能自创武功,但那也是建立在各路前辈传功,还有神雕叼来菩斯曲蛇胆给他提升内力,才有了后来的神功大成,周伯通却全是凭个人天赋。

而到了后期,杨过以黯然销魂掌对付周伯通,对方也丝毫不落下风,甚至在轻描淡写间,就把杨过把这拿手绝技给学了去,毕竟后来周伯通邀请一灯前去百花谷与他一起养老时,就提到他新学了一套有十七招的掌法,杨过的黯然销魂掌正是十七掌,所以金庸已经写得很明白了。

再到第三次华山论剑时,谁能想到,最后成为五绝之首的不是郭靖,也不是新一代的主角杨过,而是这老顽童周伯通呢?

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(周伯通、瑛姑剧照)

显然,金庸赋予他的奇遇真是比主角还更像主角了。

如此一位奇人,绝不该就此草草死去才是。

毕竟郭靖后来以身殉城,轰轰烈烈,杨过虽然没有干出什么大成就,却也传下了古墓派,让黄衫女子匡扶正道。

那周伯通呢?他就这么死了吗?

不,绝没有这么简单。

二、返老还童

周伯通这人除了武艺高超之外,还被金庸赋予了另一项特殊能力,那就是返老还童。

当年杨过与郭襄去请他见瑛姑的时候,双方就有这么一段有趣的对话:“果然叫声甫歇,松树中钻出一个人来,杨过一见,不由得吓了一跳。十余年前与周伯通初见之时,周伯通已须眉如银,那知此时面貌丝毫无改,而头发、胡子、眉毛,反而半黑半白,竟比前显得更年轻了。

书中也提到了,那是因为周伯通这人心态好,加之内力深厚,因此越活越年轻了。

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(老顽童剧照)

事实上金庸也在《天龙八部》中提出了类似的观点,不过当初天山童姥的说法更是玄乎,她说的是一个内力深厚的人要死去可没那么容易,所以无崖子能够凭借内力续命,那周伯通自然也做得到。

而后来的周伯通游戏人间,自然也是越活越潇洒,他向来是个武痴,后来的他也一定会精进自己的武功,只是瑛姑却没有他这般心态,终归是油尽灯枯了。

瑛姑死后,周伯通则一心求道,后来的他就有可能换了另一个身份。

三、化身高人

周伯通成了何人?

答案或许很简单,正是那火龙真人。

读过原著的人都知道,后来的天下第一是那张三丰,而张三丰最拿手的绝技,就是太极神功。

不过这太极神功是由谁所创?

答案正是周伯通。

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(高人剧照)

当年周伯通早已使出过太极相关的武功,比如这段描述就很直观:“那盘子平平地贴着桌面飞来,对准了一盘烤羊肉一撞,那盘羊肉便向老人飞去,牛肉盘在桌上转了几个圈子,停住不动。原来他使的是股‘太极劲’,如太极图一般周而复始,连绵不断,若在空旷处掷出盘子,那盘就会绕身兜圈。

显然,周伯通才是太极祖师爷,不过他如何会将这武功传给张三丰?

这就不得不结合张三丰历史原型的经历了。

在《三丰全书·三丰先生本传汪锡龄敬述》中就有记载:“元延祐年间,张三丰六十七岁,入终南山修炼,拜火龙真人为师,得金丹之旨。山居四载,功效寂然。闻近斯道者,必须法财两用,平生游访,兼颇好善,囊箧殆空,不觉泪下,火龙怪之,进告以故,乃传丹砂点化之诀,命出山修炼。”

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(张三丰剧照)

你看,金庸提到过,张三丰是七十岁开宗立派,而这《三丰全书》中恰好提到他六十七岁遇上火龙真人,得其真传,这不是一切就对应上了吗?

而他遇上的火龙真人,极有可能就是此时一百五十来岁的周伯通。

尽管周伯通能够活得比一般人久一点,但终归他也是肉体凡胎,所以他想在自己驾鹤西去之前留下一个传人,也合情合理。

只是金庸并没有将后神雕时代的故事写出来,因此这段剧情也只能由读者自己脑补了。