拿《西游记》这种神话小说折算物价，是不是有点不靠谱？
然则吴承恩毕竟是明朝人，想象力再丰富也脱离不了时代背景的范畴，比如孙悟空的金箍棒，是一万三千五百斤，现代大卡车拉的钢卷就相当于好几个金箍棒了。
有一些故事，其实就是披着个“神话”的皮，讲的是老百姓真实的叹息。
刻在基因里的童年回忆
原文第九十一回，唐僧师徒来到了金平府，正巧碰上了元宵佳节。
城内“玛瑙花城，琉璃仙洞，水晶云母诸宫”，都是一派极其奢侈的景象，写得是天竺极乐之土，但很明显一眼就看出还是中土的模样。
明朝中后期，资本那个小小萌芽了一下，江南地区的世家豪族奢靡之风日盛。
吃的是山珍海味、穿的是绫罗绸缎，连市井“沽屠之辈”（商人、屠户）都过着“夏则纱罗，冬则段匹”的生活。
明万历《元宵图》局部 来源美国诺顿博物馆
吴承恩写初进金平府所见的繁华，应该是他本人亲眼看过的。
这方面明代仇英所绘《南都繁会图》，还有流失美国的那幅《元宵图》，都把当时各种大型活动给展现出来。
然而富则富矣，当时江南地区的赋税也是最重的，根据《明实录》记载，光苏州就“以一府视一省”，也就是说一座城市要交的税粮，比一个省还高！
高成本自然要想办法“转移”，于是唐僧师徒就碰到了“天价灯油”。
金平府每年元宵节要点三盏巨型金灯，用的是一种叫“酥合香油”的灯油。
有和尚给唐僧算了一笔账：这油金贵得很，“每一两值价银二两，每一斤值三十二两银子”。
这算法源于古代1斤=16两。而每缸要装500斤油，三缸就是1500斤。总价是4.8万两白银。再加上各种杂七杂八的费用，差不多要5万两银子。
而这么多银子堆起来的灯油，仅仅三个晚上就烧完了。
故宫馆藏的油
这油贵到离谱，是吴承恩瞎编的吗？还真不是！
古代的香油本来就是奢侈品，《红楼梦》里马道婆忽悠贾母，让她在庙里给宝玉供香油祈福，一天就要五斤，一年是1800斤左右，折合白银上千两。
而《西游记》里的“酥合香油”要名贵得多，最早在《后汉书》里就有记载，是外国进贡的珍宝，不光是芝麻这种单一原料，还用各种名贵香料混合煎制而成。
能点灯、入药，宋徽宗甚至拿来制作顶级油烟墨，一块墨就价值一斤黄金。看到这里，就应该能猜到吴承恩的巧思了。
这钱当然要“分摊下去”，金平府下头的旻（mín）天县，每年要指定二百四十家“灯油大户”，每家轮值一年，要掏出200两银子。
《西游记》成书的年代，大约是嘉靖到万历年间，主流说法是万历早期，彼时白银才大范围流通没多久，购买力还是比较强的。
原书中就写过四钱银子能买一石白米，按明代594.6克一斤来算，那么一石大概相当于现代180斤左右。
再按如今3元一斤大米来算，4钱银子就等于540元，那么1两=10钱，大约相当于1350元。
有人肯定又要说大米换算不准确，其实原文中写过很多次物价，比如一头猪2两银子，平均一下差不多，只做个参考。
也就是说，每户人家一年要交1350元×200两=27万元！
金平府灯会三个晚上的总消耗是1350元×5万两=6750万元。
这些“酥合香油”最后进了三个犀牛精的肚子里，分别是辟寒、辟暑、辟尘，他们犀牛成精，假装成佛像，骗金平府的官员和老百姓，说正月十五会有佛祖显圣来收油。
倘若一年不供，就会“年成荒旱，风雨不调”，这套路是不是很眼熟？古代的寺庙，这种事没少干。
严格来说，这三只犀牛精还是“做事情”的，收了钱也保一方风调雨顺！如果不是贪心想吃唐僧肉，也不会落得个被消灭的下场。
所以，《西游记》里对犀牛精甚至还是“美化”过的！
现实中呢？明朝中后期，各种在正税之外的“加派”、“杂饷”多如牛毛，常以“剿匪”、“御边”、“助饷”甚至“孝敬”等各种名目摊派下来。
最终都压在了最底层的小民身上！现实里没有孙悟空，但“灯油费”却是数不胜数。
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