现在的社会,完全和过去不一样了。不管什么行业,其中不少的猫腻,不少人都能看透。然后进行有效的回避。

当寺庙的大门,需要购买高价的门票才能进入,他们就开始不再相信佛了。认为信佛,不过是被人忽悠钱财的方式。

当看到寺院和大小庙宇的屋顶,也安装上了全新的避雷针,他们就明白,佛是没办法度人的,一切自有造化。

曾经美好的信仰于是渐渐淡去,人心更是直接转向现实。

走入寺庙内,看到正在念经的和尚,一个个的肥头大耳,完全没有了苦行僧的清瘦与虔诚,却把眼光专心地看上了钱。

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在这种情况下,高高在上的佛,也是无可奈何的。这世道早已破烂不堪,还有人在修修补补。否则,更是不成样子。

佛和魔,始终同在。他们都希望更多的人加入到他们的队伍。一念成佛,一念成魔,也早已不再灵验。

可惜的是,这一念往往被欲望所左右,成为了虚幻的摆设。至于佛和魔,同样成为人们心头的一种可交易符号。佛与魔的交易,折射出信仰的空心化。

都说佛和魔,都能度人,也不过是一句妄为的说法。他们连自己都难以度化,何来妄言,普度众生?

都说人活一辈子,非常不容易。其中,更是缺乏不了信仰。现实生活中,信仰无处不在,但真正值得相信的有多少呢?

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如果说是香火和经文,绝对地可笑。他们何尝为虔诚的人们带来必要的福祉?

如果说还有高耸的大佛,那么,佛可是满足了人们的愿望,让老百姓过上想要的幸福生活?

答案显然是否定的。大佛香火,经文,不过是一种道具,在对人的精神和思想,进行着隐形的规训和操控。

人内心的良知和底线,才是最容易被侵蚀和改化的东西。甚至沦落为资本的操刀。

佛家老倡导的是德行。这其实就是德行。他看上去特别的普通,不显山不露水,但是却能保你一世安康。

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寺庙里的和尚,一辈子修的就是德行。德行能够保人安身立命,但绝非靠香火能换来。

古代的和尚,对德行非常重视。他们喜欢教人从善,埋头苦干,开垦荒地,踏实地活着。这样的做法,对修行有着莫大的帮助。

现在倒好,德行在不知不觉中变了味道,更是被丰厚的金钱严实裹挟,彻底失去了其应有的本色。

佛家还重视因果。他们看来,因果是有循环的,作者为因,受者为果,都有一定的规律可循,谁也逃不掉的。

总有一些人,感觉自己聪明,经常做出些可恶的事,达到了损人不利己的地步。

这就是最常见的缺德。缺德事干多了,铁定有报应。不是不报,时候未到。报应来到,要么祸害本人,要么祸及儿孙。

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真正信佛的人,必有一颗仁爱之心。他们看不得人家的疾苦,会主动伸出援手扶困济弱,而不寻求任何的回报。

有句老话说得好,想要人不知,除非己莫为。作为正常的人,不管他干什么,这句话在任何时候都应该奉为圭臬。(文/孙新合)