佛经里有句话：“应无所住，而生其心。”

这话是跟我们说，心不要停在什么地方，停在哪儿，哪儿就是牢笼。

人这一辈子，所有的不顺，所有的痛苦，所有的倒霉，都来自一个东西——执。

执于情，情就困住你。执于利，利就绑住你。执于理，理就压住你。执于过去，过去就缠住你。执于未来，未来就吓住你。

说到底，你执什么，什么就折磨你，倒是你放什么，什么就成全你。

一个人开始走运，不是天上掉馅饼，是他开始破执了。把那些攥得死死的手松开，把那些压在心里的石头搬走，把那些困住自己的念头放下。

手松了，东西才能进来。心空了，好运才能住下。

破情执

《庄子》里有句话：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

泉水干了，鱼困在陆地上，互相吐着湿气，互相用唾沫润着，看着挺感人。

可这样活着，难受不难受？不如回到大江大湖里，互相忘了，各活各的。

情执，就是那口干了的泉水。你困在里面，相呴以湿，相濡以沫，看着挺深情，其实快憋死了。

情执的人，最傻。你以为你在爱，其实你在折磨自己。

你以为你在等，其实你在耽误自己。

那个人走了，就是走了。你把自己困在原地，能等回来什么？

破情执，不是让你无情。是让你别把自己困死。

爱过了，就行了。过不去，也得过去。过去了，才有新的来。

破利执

《道德经》里有句话：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”

金银财宝堆满屋子，守不住。富贵了就骄傲，自己给自己招祸。

利执的人，就是攥着那些金玉满堂不撒手。他们以为攥住了，就赢了。

他们不知道，攥得越紧，漏得越快。

利执的人，其实最可怜。他们一辈子都在挣钱，挣到最后，不知道钱是干什么用的。

攒着，攒着，攒成数字，攒成祸。

破利执，不是让你不要钱。是让你别把钱当命。

钱是工具，不是目的。够用就行，多了累赘。

你攥着那些带不走的东西，有什么用？

破我执

《论语》里有句话：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”

孔子杜绝四种毛病：不瞎猜，不绝对，不固执，不自我。

我执，就是那个“毋我”的反面。什么事都从自己出发，什么理都觉得自己对，什么错都是别人的。

我执的人，活在自己的世界里，谁也进不去，自己也出不来。

身边那种有“我执”的人，最孤独。因为他们眼里只有自己，看不见别人。

看不见别人，别人就看不见他们。没人帮，没人提醒，没人救。

一个人往前走，走到坑里。

破我执，不是让你没自我。是让你别太把自己当回事。

你对了，也可能错。你赢了，也可能输。你厉害，也可能栽。

把自己放低点，才能看见别人。看见别人，才能走远。

怎么破执？

《菜根谭》里有句话：“降魔者先降自心，心伏则群魔退听。”

降服那些麻烦，先降服自己的心。心降服了，那些麻烦就都听话了。

破执，就是降服自己的心。怎么降？

第一条，看破。

你看清楚了，那个东西值不值得你执？那个人值不值得你等？那个理值不值得你争？看清楚了，就不执了。

第二条，放下。

看破了，就放下。别犹豫，别回头，别舍不得。放下，就是松手。松手，就轻了。

第三条，转移。

放下这个，去做那个。别空着，空着容易瞎想。找点事干，把心思转到别处去。干着干着，就忘了。

第四条，时间。

有些执，一时放不下，就交给时间。时间长了，自然就淡了。淡了，就没了。

要知道，破执，不是一天两天的事。你得慢慢来，一点点破。今天破一点，明天破一点。破着破着，就破完了。

破执，不是让你什么都不要。是让你别什么都攥着。该要的要，该放的放。攥着该要的，放开该放的。这样，才能走得稳。

要始终相信，破执的人，才有好运。因为你把那些破烂都扔了，才能腾出手接好东西。