一些诗人写诗,简直就是大白话,让人一看就懂,乃至一听就懂,而有些诗人写诗却引经据典,让人看不懂。那么诗应该让人看懂,还是让人看不懂?

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古诗大多是有文化的诗人写的,或者说诗人本身有文化,知道做诗的诀窍,写起来就得心应手。虽然诗来源于民间,是人们口头的歌谣,但后来经过文人士大夫的记录,就变成了有文化的人的玩物。民间的诗当然通俗易懂,老百姓一听就知道表达什么意思,甚至听两遍就背过了,还能唱出来,而宫廷的诗就不是那样,总是用华丽的词语,描写闲暇的时光,歌功颂德,描写个人的小情绪。文人士大夫偏偏喜欢这样的诗,不但自己作诗,而且要和其他的诗人互相酬唱,互相赠诗,其实就是互相吹捧。当然乐府诗写的清新朴野,容易让人看懂,经过文人士大夫的模仿,居然也写得不错,当然也是通俗易懂的,却不能和律诗相比较。诗歌发展到文人五言诗的阶段,一般都是通俗易懂的,到了唐代的绝句和律诗,就不是那么容易了,尤其是律诗,每一个字都要合乎韵律,形成了某种固定的模式。诗人为了写诗,“吟得一个字,捻断数根须。”弄得诗歌艺术水平很高,不可以更换一个字,但也仅限于文人士大夫欣赏,老百姓是欣赏不了的。这就可以理解,一些名著中总是插入定场诗,插入一些像打油诗一类诗歌的缘故,主要还是为了让老百姓能够听懂,当然和故事中的内容有一定的关联,还留下了说书人的表演痕迹。

按理说,诗应该写得让人看懂,而不能只是诗人自说自话,或者只是表达诗人个人的才华,用了很多华丽的词语,还引经据典,却最终弄成了精巧的玩意儿,不贴地气,当然也就只能是文人士大夫们欣赏。可是在诗歌的发展过程中,诗歌由俗到雅,经历了一个渐变的过程,最终还是文人士大夫作诗,还要经得住推敲,民间的一些诗歌,被看成粗俗,不合韵律。其实民间传唱的一些诗歌都是很容易理解的诗歌,不入文人士大夫的法眼。当然文人士大夫会欣赏乐府诗,也就是欣赏从民间采集来的诗歌,进而模仿这样的诗歌来写作,以假乱真,却不是乐府诗本身,或者说只是他们的游戏之作,而他们用功作的诗,大多都是律诗或绝句。他们要自成一派,或者拉帮结派,要在诗坛闹出点动静。其实是他们做诗形成了一定的风格,而且有很多诗人互相赠诗,互相吹捧,当然就可以自成一派。即便形成了苦吟诗派,每一个字都是苦苦吟得的,他们也仍然认为这样的诗派是好的诗派,作出来的诗经得住推敲,其实并没有群众化,或者说没有通俗化,曲高和寡,是在所难免的。有的诗人主张诗歌高雅化,认为诗是一种艺术,就应该高于生活,应该脱离民间的一些俗气,变得精致典雅,而有的诗人却认为诗应该让人看懂,而且一听就懂。

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白居易就做到了诗歌的群众化,作诗之后,念给胡同口的老太太听,老太太听懂了,他才拿出去发表;老太太听不懂,他就要修改,直到老太太能听懂。当然,说“老妪能解”,只是一种传说,只能说明白居易的诗很俗。一味追求通俗,诗歌的典雅气息就会荡然全无。白居易写《长恨歌》之后,能够背诵他的《长恨歌》,可以自抬身价。当时白居易其他的诗歌也流传很广,据他自己说,从长安到江西三四千里,“凡乡校佛寺逆旅行舟之中”,往往有题白诗的;“士庶僧徒孀妇少女之口”,每每有吟诵白诗的;所谓“能解”白诗的“老妪”,想来不仅粗通文墨,而且有一定的鉴赏水平,当然也在其中。李商隐的诗恰恰相反,总是写得缠绵晦涩,朦胧迷离。不管是《锦瑟》,还是《无题》,都不是那么好解,不如白居易的诗通俗易懂。但并不能说李商隐的诗就高级,白居易的诗一定是低级的。诗歌的高级和低级不是由权贵说了算的,也不是由诗评家说了算的,而是由读者说了算。即便很多文学界的人士评论,认为李商隐的诗更高级,也不能成为定论。自古“文无第一”,没有哪个诗人敢说自己的诗是天下第一的,即便有诗人说了,也不是事实,而是自己吹牛。读者读诗,总不能读尽天下所有的诗。天下所有的读者也不能认为一首诗就是天下第一的诗,因为读者不同,读到的内容和感受也不同,而诗歌往往具有多义性和朦胧性,当然,会让人们读出千差万别的内容和情感。

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有的诗人专注于写让人看得懂的诗,以至于过于通俗,成了打油诗,就像现在的老干部写的一些诗一样,还要写成古体,基本上都是打油诗,没有多少深刻的内容和纯粹的情感。有的诗人专注于一些让人看不懂的诗,认为读者想要读懂诗,就不要读诗。诗本身就是文学里面的贵族,属于高级的东西,也是艺术性的东西,并不是普通人能够完全读懂的。当然这样的诗人认识不能说是全错的,有一定的道理,可是诗歌来源于民间,总是要让人读懂的,当然这种读懂有可能是各种各样的误读,但诗歌本身不能高高在上,不能弄得精致化到无人读懂的地步。李商隐的诗并不是人们读不懂,而是有着迷离朦胧的意境,有着复杂的情感,当然形成了一种独特的诗风。真正让人读不懂的诗是无法流传的,因为谁都读不懂,没有什么艺术性在里面,或者说只是作者在炫技,引用了太多的典故,还有很多生僻的典故,用词往往求新求怪求奇,当然诗就被作坏了,或者说作诗的态度不端正,最终弄得诗歌不能流传,反而成了半成品,或者成了被嫌弃的商品。有的诗人作诗,才气有限,总是有佳句而无佳篇。有的诗人作诗,整篇都是佳句,不可更换一字,说明作诗态度比较端正。诗当然要让人读懂,起码让人读出个大概意思,而不能刻意求新求怪求奇。

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诗歌就是这么一种艺术性的文体,不能太过于通俗,太俗就会成为打油诗;也不能太过于高雅,太高雅就会脱离地气,大多数人都不能欣赏。诗歌应该在俗与雅之中找到一种平衡,做到雅俗共赏才是好的,但作诗的技巧应该体现出来,诗人的情感也应该表达出来,而不能作伪,更不能弄个规矩套子在里面填字。