新学期伊始,校园里书声琅琅,书香氤氲。图书馆的窗边多了低头阅读的身影,教室的角落里也不时传来关于书中故事的讨论。在这个充满希望的季节,我们即将迎来本学期的第一场读书分享会。本次要和大家共读的,是萧红的代表作——《呼兰河传》。让我们跟随她的笔触,一起走进那个遥远的小城,感受文字里的温情与苍凉。

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萧红曾看着漫天的繁星问道:“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。”

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你有多久没有抬头看看窗外的月光,多久没有想起童年那个无拘无束的后园?在快节奏的生活里,我们犹如被鞭子赶着的陀螺,不停地转着,却忘记了出发最初的本心。

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然而,值得庆幸的是,仍有一本书能带我们回到那个车马慢、岁月长的年纪。萧红用一部《呼兰河传》,把她对故乡最深的眷恋和最痛的审视,都留在了纸上。茅盾先生称这本书是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。如果你正被现实的洪流裹挟得喘不过气,不妨翻开这本带着寒意的书。你便会明白:人生最深的滋味,往往藏在那些慢悠悠急不得的往事里。

慢煮回忆,满园皆是自由。对于萧红而言,人生最亮的底色,不过后园那一方自由的小天地。《呼兰河传》里写得最温情的,便是她和祖父在后园的日子。书中写道:“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是自由的。”倭瓜愿意爬上架就爬上架,黄瓜愿意开一个“谎花”就开一个“谎花”。萧红用孩童最纯真的眼睛,把那个园子写得慢悠悠、亮堂堂。我们在车水马龙里追逐了太久,早已忘了天空蓝悠悠的,又高又远的样子。如若我们肯在心里腾出点地方,我们便也能在琐碎的日常缝隙里,找回那份久违的安顿。

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静观悲凉,荒凉里也有人情。然而,呼兰河小城的生活也是寂寞的。萧红没有回避那片土地上的愚昧与凉薄。书里写那个让无数人车马遭殃的大泥坑,人们只是看着、抱怨着,却从没人去想把它填平;写那个鲜活的小团圆媳妇,被所谓“规矩”和迷信的闹剧活活折磨致死。这些文字,读来心头沉重。但也正是在这漫天的悲凉里,萧红让我们看到了另一种坚韧。就像那磨倌冯歪嘴子,媳妇死了,留下两个半大的孩子,旁人都觉得他这回非垮不可,可他却照常活着,看见大儿子会拉驴饮水了,含着眼泪的眼睛就笑了起来。他说:“逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自己以为得意。” 这是底层小人物最原始的生命力,也是萧红想要留给我们的,对“生”最执着的希望。

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汪曾祺曾说:“我以为,最美的日子,当是晨起侍花,闲来煮茶。”而在萧红这里,最美的日子,是童年时有一个疼爱自己的祖父,有一个万事都由着性子的后园。即便后来漂泊异乡,即便人生充满悲凉,那段呼兰河边的岁月,也足以慰藉她一生的风霜。在这纷扰的人间,愿我们都能在书里寻到自己的“后园”,任它寒来暑往,心里总能存着一片自由的暖阳。

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读《呼兰河传》,读到结尾处,心中只剩无尽的怅然与唏嘘。我们被祖父后花园里的自由与温情暖到心底,却又为小团圆媳妇的惨死、有二伯的麻木、冯歪嘴子的挣扎而倍感压抑。在呼兰河这座封闭的小城里,封建礼教的枷锁与民众的愚昧,将一个个鲜活的生命碾得粉碎,这是东北乡土的悲凉,更是旧中国底层社会的真实写照。这使得《呼兰河传》在诗化的叙事里,藏着直击人心的批判力量,成为萧红留给文坛的独特瑰宝。

新学期,新起点,正是读书好时节。我们诚挚邀请每一位热爱阅读的同学,加入3月18日即将举办的《呼兰河传》读书分享会。在分享会中,我们可以聆听别人眼中不同的后园与童年,也可以说出自己心底的那份感悟与共鸣。纸页薄薄,却装得下一个时代的悲欢;世界辽阔,而我们可以在书里找到彼此。期待在分享会上,听到你与呼兰河的故事。让我们以书为媒,不见不散。

注意:同学们可以在评论区留下对这本书的见解和感受,截至2026年3月27日,点赞量最多的同学将在学期末获得团委悦读部精心准备的小礼品一份。

西安财经大学商学院

文案:商学院团委悦读部 黄馨乐

排版:高望舒

责任编辑:郭珍珍 朱子乐 邹清博

审核:郝亚杰 李文瑞 杨岳

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