梁山好汉,打了一辈子仗,最后图个啥?

图功名?图富贵?图衣锦还乡?

可偏偏有一个人,打完方腊、立了大功之后,死活不肯跟着宋江回京领赏。

武松。

那时候他断了一条胳膊,但也没到走不动道的地步。宋江说“任从你心”,话里话外就一个意思——你废了,留下就留下吧。

武松真的是因为残废才留下的吗?

你细看他留下的时机,再想想另一个人是怎么死的,这事就藏不住了。

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一、杨志死得不明不白

征方腊这场仗,梁山赢了,但赢得惨。

一百单八将,打完仗剩下不到四十个。死的死、伤的伤,这里面有战死的,有病死的。

杨志就是“病死的”。

书里怎么写的?一百一十二回,宋江分兵的时候提了一句:“除杨志患病不能征进,寄留丹徒外,其余将校拨开两路。”

然后呢?然后就没有然后了。

一直到一百一十九回,宋江班师回朝的路上,突然接到消息——杨志病死了,葬在丹徒县山园。

前后就这么两句。

一个青面兽,杨家将的后人,生辰纲被劫的倒霉蛋,二龙山二当家,梁山马军八虎骑之一,就这么稀里糊涂死了?

他得的什么病?病了多久?谁在照顾他?死前说了什么话?

一个字都没有。

这就怪了。

征方腊这一路,死的人不少,可人家都是怎么死的写得很清楚——张顺涌金门被乱箭射死,解珍解宝坠崖身亡,董平张清战死独松关。就算病死的,像林冲是“风瘫”,杨雄是“发背疮”,时迁是“搅肠沙”,都说了什么病。

到了杨志这儿,就一个“患病”,没了。

你要说这是巧合,我是不信的。

二、杨志跟谁有仇

杨志这辈子,最恨的人是谁?

不是高俅——高俅是把他逼上梁山不假,可他后来也没回去找高俅报仇。

不是梁山上的谁——他上二龙山的时候,跟鲁智深武松处得挺好,后来三山聚义上梁山,跟大伙儿也过得去。

他真正恨的,是晁盖那伙人。

为什么?因为生辰纲。

杨志本来是朝廷军官,押送生辰纲去东京,路上被晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮氏三雄给劫了。东西丢了,官做不成了,杨志只能流落江湖,后来没办法才上的二龙山。

你说他恨不恨?

可后来上了梁山,那帮人都在。晁盖是寨主,吴用是军师,刘唐阮小七都在。见了面还得称兄道弟。

晁盖怎么说的?“杨志举起旧日王伦手内上山相会之事,众人皆道:‘此皆注定,非偶然也。’晁盖说起黄泥冈劫取生辰纲一事,众皆大笑。”

大笑!

人家一辈子的前程,就毁在你们手里,你们还当笑话讲?

杨志当时什么表情?书里没写。但他心里什么滋味,用脚趾头也能想出来。

这仇,他记着。

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三、晁盖死得也很蹊跷

说到晁盖,他的死也是个谜。

打曾头市,黑灯瞎火的,晁盖脸上中了一箭。谁射的?没人知道。

抓了史文恭之后呢?宋江二话不说,直接把史文恭杀了。杀之前审了吗?问了吗?有没有可能是别人射的箭?一概不管,先杀了再说。

这叫啥?这叫死无对证。

晁盖死之前留下话——谁捉住射死我的人,谁就当梁山泊主。这话的意思明摆着:我不想让宋江接班。

可结果呢?射死晁盖的人到底是谁,成了千古悬案。

有人说就是史文恭,有人说不是。但有一点可以确定——宋江对这事的态度,太着急了。

急着杀人灭口,急着当寨主,急着把晁盖的话当耳旁风。

那如果,射死晁盖的人根本就不是史文恭呢?如果就是梁山内部的人干的呢?

这个人,得有动机。

谁有动机?杨志。

他跟晁盖有仇,恨了好几年,一直没机会报。晁盖打曾头市,跟着去了,乱军之中放一冷箭,谁能看见?

这事要是干了,杨志心里痛快了,可他也有把柄了。

把柄在谁手里?

宋江。

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四、宋江笑而不语

宋江这人,城府深得很。

他早就想当寨主,晁盖不死他上不去。杨志跟晁盖有仇,他知道。杨志要是真把晁盖干了,他求之不得。

但这事不能让人知道。

杨志要是活着,万一哪天说漏嘴了呢?万一二龙山那帮人知道了呢?鲁智深武松可都是杨志的老兄弟。

所以杨志必须死。

死在什么时候最好?打完仗最好。仗打完了,人死了,说是病死的,谁去查?

杨志“寄留丹徒”养病,谁照顾他?不知道。他得的什么病?不知道。死前说了什么话?更不知道。

就知道一件事——他死了之后,宋江带着队伍回京,路过丹徒,顺便把他葬了,然后就走了。

连多问一句都没有。

这正常吗?

武松在旁边看着呢。

他跟杨志在二龙山就认识,一起待了那么久,知道杨志身体什么样。一个能征善战的猛将,说病就病,说死就死?

再看看宋江那副“病了就死了呗”的态度,武松心里能没数吗?

五、武松的选择

武松这个人,看着粗,其实心细。

杀嫂那回,他把潘金莲和王婆的口供问得明明白白,还让邻居签字画押,然后才动的手。醉打蒋门神,也是先把事情问清楚,再出手。

他从来不是莽夫。

杨志死得不明不白,宋江的态度不咸不淡,武松看在眼里,记在心里。

这人,靠不住。

当年宋江对他好,给银子、送衣服、称兄道弟,那是拉拢。现在仗打完了,杨志说死就死,宋江连眼皮都不眨一下。自己断了条胳膊,还能指着宋江养老送终?

做梦吧。

所以武松不走,不是因为残废了走不动,是因为不想跟着走了。

他留在六和寺,出家的由头是“成了废人”,可实际上呢?是不想跟宋江那帮人混了。

杨志的今天,就是他的明天。今天能病死一个,明天就能意外死一个。

跟宋江回京,说不定哪天就“病故”了。留在杭州当和尚,反倒能活到八十善终。

这笔账,武松算得门清。

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六、宋江为什么笑而不语

武松要走,宋江怎么说的?

“任从你心。”

就这四个字。

不挽留,不劝说,不多问。你爱走就走,爱留就留,跟我没关系。

这话听着是大度,细想是冷漠。

当年武松给他卖命,替他打仗,帮他杀人,现在断了一条胳膊,就换来一句“任从你心”?

宋江不是不会说话的人。他劝人留下的时候,能说出一朵花来。可对武松,他不想说了。

为什么?

因为武松留不留下,对他来说无所谓了。

武松这种眼里揉不得沙子的人,留着反而是麻烦。他要是哪天突然想起杨志的事,问东问西的,多不好。

不如让他走。

走得远远的,最好一辈子别再见面。

这就是宋江。

笑着送你走,心里想的是:走了就好,省事。

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七、结语

所以武松为什么要离开梁山?

因为他看透了。

看透了宋江是什么人,看透了梁山是什么地方,看透了跟着这帮人混到最后是什么下场。

杨志死得不明不白,就是一个活生生的例子。

当年一起在二龙山喝酒吃肉,一起上梁山替天行道,一起征方腊出生入死。打完仗了,说没就没了,连个交代都没有。

武松不傻。

他知道自己断了一条胳膊,对宋江来说已经没用了。没用的人,随时可以被“病故”。

与其等死,不如自己走。

六和寺的钟声,比梁山的酒旗好听。八十善终的日子,比回京领赏的滋味踏实。

武松这辈子,打过虎、杀过嫂、醉过蒋门神、血溅过鸳鸯楼。最后他选了青灯古佛。

不是看破了红尘,是看透了人心。

(全文完)