曹魏五子良将，历来都是三国迷聊不完的话题。但要论这五位里，谁最让人觉得配不上“良将”这两个字，争议就没停过，翻来覆去，就在于禁和乐进两个人身上打转。
于禁是有黑历史的，被关羽水淹七军，晚节算是毁了，但说实话，他好歹也独领过大军，还拿到过假节钺，手里是真真切切握过兵权的。再看乐进，我翻遍《三国志》，除了能看到他“先登陷阵”的勇猛，还真找不出什么拿得出手的亮眼战绩，说他是五子中最“水”的，好像也说得过去。
可最让人感慨的是，就是这么一位被人嚼舌根说“平庸”的良将，偏偏养出了个厉害儿子——比张辽、徐晃的儿子们强多了。可这个本能给乐家争光的儿子，最后却成了司马懿的得力手下，被人骂作“走狗”。
其实乐进的“水”，不是他没本事，而是他这辈子的“定位”，从一开始就定死了，只能平庸。
不少人总爱把乐进和于禁放在一起比，张口就说乐进没带过大兵团，没打过什么经典战役，根本不配跻身五子良将。可没人愿意静下心来想想，曹魏前期的兵权格局，压根就轮不到乐进这种人独当一面。
曹操这个人，生性多疑，对外姓将领从来都防着一手。兵权大多都在夏侯惇、夏侯渊这些宗室手里，就算是张辽、徐晃，也大多是跟着曹操或者宗室将领打仗，很少有自己说了算的时候。乐进出身普通，没什么背景，也没什么谋略上的名声，只能靠着一身悍勇，在战场上拼前程。
《三国志·乐进传》里写着：“乐进字文谦，阳平卫国人也。以胆烈从太祖，为帐下吏。” 他跟着曹操打了一辈子仗，破吕布、讨袁绍、征刘表，每一场都冲在最前面，好几次都是第一个登上城墙，也杀过不少敌将。可这些功劳，说到底都是“先锋的功劳”，不是“统帅的功劳”。
就说逍遥津之战，张辽一战成名，威震江东，没人不知道。可很少有人提，乐进当时也在，坐镇侧翼，牵制了孙权不少兵力。只是张辽的光芒太盛，把他的功劳全盖住了。乐进一辈子做到了右将军，看着是高官，其实到死都是曹操手下的“先锋官”，从来没真正独掌过兵权。
谁也没料到，乐进这辈子这么平庸，他的儿子乐綝，却完全不一样，成了三国后期少有的猛将。
曹魏五子良将的儿子们，大多都是靠着父辈的功劳混日子的纨绔子弟。张辽的儿子张虎，继承了父亲的爵位，就在军中挂了个闲职，史书上连他打过仗的记载都没有；徐晃的儿子徐盖，也只是守着父亲的爵位，从没上过战场。
只有乐綝，走出了一条和他爹完全不同的路。《三国志·乐进传》里说得很清楚：“子乐綝嗣。乐綝果毅有父风，官至扬州刺史。” 扬州是曹魏防东吴的前线，位置特别重要，刺史管着一州的兵和政，是实打实的封疆大吏，比他爹乐进一辈子混得都好。
乐綝能这么厉害，不是靠他爹的名气，全是自己在战场上一刀一枪拼出来的。可偏偏就是这份厉害，最后让他站到了曹魏的对面。
乐綝崭露头角的时候，曹魏的朝堂早就变了天。司马懿发动高平陵之变，除掉了曹爽一伙人，一点点把朝政抓在了自己手里，曹魏的宗室要么被打压，要么被除掉，朝堂上全是司马家的人。
对乐綝来说，他根本没别的选择。他不像张辽、徐晃，和曹操一起打天下，有过生死交情；也没有曹魏宗室的血脉，没什么靠山。想在这乱世里保住乐家的名声，想实现自己的军事本事，投靠司马家，是唯一的路。
公元255年，毌丘俭和文钦在淮南造反，就是历史上的“淮南二叛”。这对刚掌权的司马家来说，是个大麻烦。乐綝主动去打叛军，《晋书·景帝纪》里记载：“司马师遣左长史司马琏督骁骑八千翼而追之，使将军乐綝等督步兵继其后。比至沙阳，频陷文钦阵，弩矢雨下，文钦蒙盾而驰。大破其军。”
那场仗打得格外惨烈，乐綝带着步兵，正面硬刚文钦的精锐。说出来可能有人不信，他硬生生好几次冲垮了叛军的阵型，哪怕箭雨跟不要钱似的往下落，他也始终冲在最前面，半步都没退过。也正是这场仗，让他彻底得了司马家的信任，成了司马家在淮南最靠谱的心腹。
那时候的乐綝，军事本事已经能跟上张辽、徐晃这些父辈名将了。要是没出意外，一直这么走下去，说不定能在三国后期闯下更大的名头。可谁能料到，他对司马家的那份忠诚，到最后，反倒成了索命的刀。
到了公元257年，诸葛诞在淮南发动了“淮南三叛”，他起兵第一件事，就是要杀乐綝——因为乐綝是扬州刺史，手里有兵权。
诸葛诞本来是曹魏的老臣，看不惯司马家独揽大权，更怕乐綝手里的兵权和司马家的信任，会坏了自己的事。他心里清楚，要想造反成功，必须先除掉乐綝这个司马家安在淮南的“钉子”。《三国志·诸葛诞传》里写着：“诸葛诞被诏书，愈恐，遂反。召会诸将，自出攻扬州刺史乐綝，杀之。”
乐綝到死都没料到，自己打了一辈子仗，最后竟然死在了同为曹魏臣子的诸葛诞手里。有人骂他是司马家的“走狗”，骂他背叛了曹魏，可只有真正站在他的角度，才能明白他的难处。
乐进一辈子都忠于曹魏，在战场上拼尽全力，可他没能力给儿子留下一个稳固的靠山。乐綝有本事，可偏偏生在了曹魏要完、司马家要崛起的乱世，他的选择，不是背叛，只是想活下去。
乐綝死后，乐家就彻底没落了，再也没出过能写进史书的将领。他的死，不只是他一个人的悲剧，也是那个时代很多功臣子弟的命——在权力换主人的时候，要么靠着强者活下去，要么就被时代淘汰。
乐进的“水”，是那个时代给的局限；乐綝的选择，是乱世里的无奈。父子俩，一个一辈子平淡，一个一辈子锋芒，到最后，都没能挣脱时代的束缚。
参考文献：《三国志·乐进传》 2. 《三国志·诸葛诞传》 3. 《晋书·景帝纪》
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