金庸的小说为何精彩？笔者也没法列出他所有的优点，但有一点可以确定，那就是金庸的小说给了读者无限的想象空间，就因为他描绘的世界观是十分宏大的。
比如《射雕英雄传》中，当世人觉得五绝就是这武林的天花板时，金庸又借周伯通之口提到了一位名为黄裳的大内文官，还有那与他为敌的明教势力，他们又该有多强？
还有《神雕侠侣》中提到的“剑魔”独孤求败，他那一生不败的战绩可没有第二个人能做到。
哪怕这些角色在书中只是被一笔带过也无妨，他们存在的意义，就是为了扩充世界观。
但有一些角色不是如此，比如《神雕侠侣》中登场的郭破虏。
（郭靖、郭破虏剧照）
郭破虏这小子可是郭靖唯一的儿子，那郭靖又是“射雕三部曲”的灵魂人物，金庸塑造这个角色，应该是有深意的吧？
可为何他却让郭破虏毫无意义地死去？
或者换句话说，郭破虏这个角色的存在也并未起到扩充世界观的作用，他为何一定要被写死？
一、毫无意义的结局
郭破虏在书中第一次正式登场，那都是十六年后的剧情部分了，他与两位姐姐一起出现在风陵渡口，只是此时郭芙与路人起了冲突，依旧刁蛮，而郭襄则与那帮江湖客打成一片，展现出了这小姑娘豪迈的一面。
那郭破虏呢？
可以说是“毫无存在感”，你甚至都不知道他跟着两位姐姐一起出现的意义是什么，纯粹就是她们二人的小跟班。
当年黄蓉怀二胎的时候，她就说过，好生盼望自己能生个男孩，好让郭门有后，所以郭破虏存在的意义纯粹就是为了让郭靖家族留个男丁？
可这也是最离谱的地方，因为后来这男丁也没能留住。
（郭襄、郭破虏剧照）
到了《倚天屠龙记》中，周芷若提及祖师婆婆传下的“倚天屠龙计划”时，就提到郭靖夫妇战死襄阳，顺带也提到了郭破虏，负责保管屠龙刀的他，也一并战死在襄阳。
这下好了，不仅没能保住郭靖最后的血脉，甚至闹这么一出，还显得郭破虏这小子难当大用。
但这里也有个问题，“郭破虏之死”的消息是郭襄传出来的，郭襄本人当时却在西川，所以她是如何确定弟弟已死的？
或许也仅仅只是猜测，她只是听闻屠龙刀流落江湖，被世人争抢，就下意识地认定郭破虏已死，但她那弟弟或许只是金蝉脱壳了。
而他也有了另一个身份。
二、正直的魔头
倚天时代出现了一位人设十分诡异的高手，你说那人是魔头，也确实是，毕竟他是正道群雄公认的邪派组织明教的教主，可你说他是个大侠，他也配得上这名号，因为他确实是心系天下之人。
毕竟杨逍是这么说的：“天下百姓苦难方深，人心思变，正是驱除鞑子、还我河山的良机。昔年阳教主在世，日夜以兴复为念，只是本教向来行事偏激，百年来和中原武林诸派怨仇相缠，难以携手抗敌。天幸张教主主理教务，和各派怨仇渐解，咱们正好同心协力，共抗胡虏。”
（阳顶天剧照）
这岂不奇怪？张三丰说过，明教自唐朝以来就一直在武林中作恶，几乎是坏事做尽，所以当初才有宋徽宗派黄裳去征讨明教的往事，继而促成了《九阴真经》的诞生。
此时却说阳顶天是个心系天下苍生之人，他为何会有这般觉悟？
若你把阳顶天这个角色换成郭破虏，那一切似乎就说得通了。
三、大九天手
当年郭破虏并未战死襄阳，他只是听闻父母战死的消息之后，认定那“倚天屠龙计划”是无法完成了，所以主动弃刀，以达到金蝉脱壳的目的。
从此他就能舍弃“郭破虏”这个身份，以一个全新的身份来抗击蒙古，而他给自己起的名字，正是“阳顶天”。
当然，若只是强行关联，那也没有说服力，而阳顶天所用的武功之中，就有一招与当年郭靖深藏未露的绝招有些相似。
那绝招就是大九天手。
关于那招式，书中提到这么一句：“有一天海外灵蛇岛来了一人，自称姓韩，名叫千叶，是阳教主当年仇人的儿子，上光明顶来是为父报仇……原来阳教主当年和他父亲一言不合动手，以一掌‘大九天手’击得他父亲重伤，跪在地下，站不起身。”
只一招就能够让一位顶尖高手跪地不起，足见此招刚猛无比。
那它像郭靖的哪一招？莫不是降龙十八掌？
还真不是，而是另一门隐藏绝招，甚至它都有可能是金庸融合了降龙十八掌的精义所创。
（郭靖剧照）
当年华山二论时，郭靖面对十二棵龙藤树就想出了一门神功：“两人来到华山南口的山荪亭，只见亭旁生着十二株大龙藤，夭矫多节，枝干中空，就如飞龙相似。郭靖见了这古藤枝干腾空之势，猛然想起了‘飞龙在天’那一招来，只觉依据《九阴真经》的总旨，大可从这十二株大龙藤的姿态之中，创出十二路古拙雄伟的拳招出来。”
所谓的大九天手，就是降龙十八掌与这龙藤拳法融会贯通在一起的神功。
而当年郭破虏隐姓埋名，打入明教，也正是看到了这个组织的潜力，这帮狂徒若是能够为他所用，他也就有抗击蒙古的能力了。
如此一来，金庸塑造郭破虏这个角色，就不纯粹只是为郭靖传宗接代了，而是在为《倚天屠龙记》埋伏笔啊。
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