说个事：2026年已过去1/6+。
是不是感觉年才刚刚过完，好不容易从节后综合征里缓了过来，年初的flag还没怎么开动呢，2026年是被打折了吗？
别焦虑，生活不只有KPI和DDL，千年前的人们早就明白：好的生活，从来不用赶进度。
在风雅处处是寻常的宋朝，焚香、点茶、挂画、插花……这些并非特殊时令的专属，而是在平凡日子间从容流转的生活韵律。不只是雅事，就连街头的热闹、夜市的烟火，宋人都能专注于此，尽兴于此，把十二个时辰，过成了我们今日向往的诗意，从而获得了对抗焦虑的底气。
卯时 (5:00-7:00)丨试焚香
宋人晨起的这一刻，是先让身体跟着香气，而不是钟表走的。当清气盈满一室，心神也完成了聚拢与安顿。
日复一日，只要一个充满确定性的“微仪式”，便能在纷繁工作开启前，搭建好内心的秩序。
午时 (11:00-13:00)丨听琴音
午后忽有琴音流出，如清泉漱石，渐渐化开身体的滞重。听者不必懂宫商，却能感受韵律将困倦轻轻震落。这片刻的“出神”，恰是为后续的“入神”蓄力——宋人管理精力的艺术，实在是妙！
（北宋 宋徽宗 《听琴图》（局部））
未时 (13:00-15:00)｜观斗茶
“水脚一线争谁先”，观一场斗茶，碾茶、注汤、击拂，沫饽如雪，胜负竟系于茶沫“咬盏”的须臾之间。
宋人将极致的专注，化作游戏间的较真。这多像我们渴望的“心流”状态——在浮躁的日常里，找回一件事，愿意为它慢下来、细下去，全身心地投入其中。
申时(15:00-17:00)｜赴雅集
午后，西园之中，苏轼倚案挥毫，王诜正侧身细观；李公麟俯身作画，黄庭坚、晁补之围观叫好；米芾醉题巨石，秦观静听阮声……这场顶级聚会，无人谈论官职得失，只有笔墨、音律与清风应和。雅集之美，或许正是我们在这个“社交疲惫”时代里，依然向往的相遇。
（南宋 刘松年 《西园雅集图卷》（局部）
戌时(19:00-21:00)｜逛夜市
宋代宵禁宽松，汴京马行街“灯火照天”。据《东京梦华录》载，夜市“直至三更尽，才五更又复开张”。州桥夜市羊白肠的焦香、冰雪冷元子的清甜、勾栏瓦舍的弦歌，交织出宋代夜生活的暖意。风雅是精神的高处，烟火是生命的厚度，原来啊，我们可以二者都要。
《访宋：士与器的黄金时代》
贾冬婷 杨璐 艾江涛 等著
湖南文艺出版社
2026年1月
翻开《访宋》，你便握住了一张穿越时空的“生活体验券”。它不仅为你还原宋朝的风雅与烟火，更想与你探讨：
为什么千年之前，人们就已懂得在忙碌中偷闲，在平常中寻趣，在烟火里修身？
那些被我们称为“精致”与“松弛”的生活状态，是否本就藏在中国人的精神基因里？
本书由《三联生活周刊》资深记者团队执笔，以今人的生活感受与心灵视角，带我们重访那个伟大的时代，寻觅当下生活的理想范式，重新发现生活之美与生命之趣。
有温度、有细节、有烟火气的宋代解读，可谓实用性与欣赏性俱佳：
对于生活家来说，这是一部可品、可学、可藏的“宋代风雅美学手册”；
对职场人来说，它则是一册“精神缓释指南”，让你在字里行间习得宋人安顿身心的智慧；
全彩装帧、百幅馆藏珍品，还原一场场宋代美学盛宴，带孩子开启中式美育第一课。
若你也想在日常寻回几分生活的隽永意趣，不妨翻开《访宋》。
读罢，你会惊叹：要像古人一样过上风雅的生活，竟如此简单！
从四般闲事到市井烟火给你一份宋式生活美学指南
翻开《访宋》，我们将一同进入宋人生活的美学现场，沉浸式体验诗词、书画、茶香、古琴、服饰中环环相扣的风雅之道。
比如焚香，现代香水的前调、尾调，对宋人来说可并不陌生。千年前，他们早已在“合香”中，玩转气息的起承转合。他们不仅调香，更以香寄情。黄庭坚曾与友人惠洪同赏梅画，感叹“有画无香”，惠洪便焚起“韩魏公浓梅香”——此方由名臣韩琦府中所创、经苏轼传给惠洪，一时花香暗浮，黄庭坚闻罢笑叹：“东坡真不够朋友！”
再看服饰，北宋晚期，女子们的衣橱里，已悄悄把唐风宽袖换成了时下流行的“褙子”——直领对襟，修身窄袖，轻便利落。一种宽松自在的“阔腿裤”也在宫廷市井间流行开来。衣着之变，不仅是时尚流转，更是宋代生活风气趋向实用与自由的折射。
讲到宋词，你或许会问：西域曲调传入中原三百年，为何到苏轼笔下，才突然有了“大江东去”的磅礴？如果宋词只是“娱宾遣兴”的小道，它又凭什么敢与唐诗争文学高峰？
翻开《访宋》，答案就藏在风雅背后的历史脉搏里。
书中为我们解读的《东京梦华录》《清明上河图》，又如同“全景镜头”，照见一个既精于审美，又热爱烟火的鲜活时代。
北宋 张择端 《清明上河图》（局部）
你会看见：
宋人最讲究的羊肉吃法，以酒烹香，去膻提鲜；
在相国寺的“露天市集”，遇见正在淘碑文、挑果子的李清照；
瓦舍勾栏里，小唱、傀儡、杂技昼夜不休；
四时节庆中，茶坊酒肆皆是去处……
从文人清趣到百姓日常，从四般闲事到人间烟火，你收获的不只是关于宋朝的知识，更是一种观察生活、安顿自我的新视角。
深挖士大夫的精神世界
提升幸福感，宋人早已有答案
《访宋》不仅带我们看遍宋时风物，更引领我们走近那些在时代洪流中认真活过的生命。通过讲述王安石、苏东坡、宋徽宗、李清照等人的生活美学和人生哲学，让读者能真切地感受到，为什么宋朝是“士与器的黄金时代”。
譬如苏东坡。四十四岁被贬谪黄州，仕途断崖，他却安然转身，垦荒东坡，自封“东坡居士”。俸禄微薄，便钻研出“慢着火、少著水”的东坡肉；知音寥落，便与清风明月对坐共饮。“人间有味是清欢”，心境的开阖，往往比境遇的顺逆，更能决定生活的滋味。
北宋 苏轼 《赤壁赋》（局部）
还有那位“不务正业”的皇帝宋徽宗——他治国能力有限，却以一己之力将宋代审美推向巅峰。他写瘦金体，画祥瑞花鸟，命人编纂《宣和画谱》，甚至在亡国被俘的漫长北行路上，依然以诗词维持着精神的秩序。他或许是个失败的君主，却以极致的方式向我们提问：一个人该如何安放自己超越时代的精神世界？
从“千古第一才女”李清照的横空出世与后世评价的重塑，到“法医鼻祖”宋慈在沉默的物证间建立的真相语言，再到王安石在变法中秉承的理想——这些不同的生命轨迹，共同勾勒出宋代精神的辽阔图景。
他们用各自的方式回应着永恒的命题：当理想碰壁时，能否依然保持本心？身处任何境遇，又该如何守护对美的信仰、对生命的敬畏？
翻开《访宋》，愿你也能在字里行间，寻得属于自己的那一份答案。
上百幅馆藏珍品，
再现宋朝顶级审美
一册珍品，收藏一个时代
书中甄选各大博物馆珍藏的宋代书画、瓷器、服饰等图片近百幅，其中既有宋徽宗、刘松年、张择端的画作，也有苏东坡、辛弃疾、王安石留下的墨迹，还有传承千年的古琴、瓷器。
（图书内页实拍图，所展示字画来自北宋苏轼《阳羡帖》）
比如清代石涛所画的《西园雅集图卷》，仿佛一张请柬，邀你步入画中，与苏轼、米芾同席，亲历那场中国文人心中的理想聚会。
再如宋徽宗的《牡丹诗帖》，瘦金体挺劲的筋骨与优雅的气韵在眼前舒展，让你体会一位皇帝艺术家如何在笔墨间倾注全部的审美与心志。
（图书内页实拍图，所展示字画来自南宋刘松年《博古图》）
还有汝窑的温润天青、定窑的素白精巧、耀州窑刻花的灵动奔放，书中收录了来自私人珍藏与博物馆的顶级名器；福建茶园山宋墓出土的文物实物图，则带你直观感受宋人服饰的精致。
32开本，精装典藏。全彩印刷，高清呈现，再现了宋朝顶级审美，让你直观感受千年前的宋人风韵。
附赠特制花香书签，轻擦后会浮现淡淡花香。书签题字选自八大山人临摹的《西园雅集图记》，置于案头，是随时召唤清雅心境的信物；亦可夹入手账或随身携带，在纷繁日常中，借一缕穿越千年的气息，寻回内心的宁静。
（书签实拍图，题字为“无一点尘埃气”，轻擦后有茉莉清香）
我们为何要在千年之后，仍一遍遍地回望宋朝？
或许，正如我们在《访宋》中亲历的那样——在士大夫的理想中，在宋徽宗的笔墨间，在西园的雅集与马行街的灯火中，我们照见的并非一个逝去的王朝，而是一种未曾断绝的生活可能。
若你已对惯性忙碌中的空转感到疲惫，正渴望为日常注入新的质感，不如让这本《访宋》，成为你案头常备的一份精神滋养。
你翻开的不仅是一本书，更是一段与古代生活家结伴的风雅之旅、一处可随时遁入的精神桃源。那些宋代文人用一生探索的答案，正静静躺在书页之间，等待与千年后的你，产生一场美妙的共振。
（供稿：湖南文艺出版社）
潇湘晨报·晨视频记者 杨蓓
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