3月6日下午,沈巍一行来到苏州相城区,在一条南北向的道路上的西大门,进入了孙武纪念园,但他并没有深入到孙武墓的深处,而是擦肩而过,奔向他此处瞄定的目标:文徵明墓。
孙武墓在真实性上可以说是莫须有的,沈巍之前根本就没有听说过孙武墓在苏州,况且连孙武这个人是否存在过都要打问号,因为先秦的最早史迹著作《左传》《国语》里就没有出现过孙武这个名字,现在的学者研究后,有一个观点认为,孙武就是伍子胥的误传。其实不能不说有一点道理,因为孙武的经历与伍子胥高度重合,两个人几乎出现在同一时空中,而且“伍”与“武”都有声音的相似。不管怎么说,沈巍对孙武不感兴趣。他直接拜访的是毗邻孙武纪念园的文徵明纪念园。
对被列入“明四家”的文徵明,沈巍可以说是相当的熟悉的,之前,他也曾经多次向前来拜访问询的粉丝讲过文徵明。下面内容,摘自2025年6月份的一则视频讲述。沈巍以最精简与最提要的方式,介绍了文徵明的主要特点:
——文徵明呢?他的书法学黄庭坚的。但他的主要的成绩是行楷书。他的行草书呢,就不及这个祝允明,也就是祝枝山。
但是文徵明呢,是全才,他画画也可以,他小楷也写得好。文徵明的小楷在明朝来说是一流的。他又做官,又会写诗,又会写词,还会画画,因为四大家当中有他嘛。
祝允明就不一样,祝允明就是书法,就草体书法比较好,他没有进入这个书画“明四家”。“明四家”里面,有沈、文、仇、唐。
沈,就是沈周,沈是最重要的,(文徵明是他的学生。)
但是最幸运的是唐伯虎。唐伯虎呢,最幸运因为什么?他就是说风流才子嘛。他呢,又最倒霉,实际上他命并不好,但是在民间传说当中,他的运气最好,因为他好几个老婆啊,艳遇不断,实际上不是这么回事。艳遇不断,实际上他很倒霉的。——
在墓区入口的草坪区域,一字排开的是六位文氏家族重要成员雕塑,他们分别是:文氏先祖文翁、爱国名将文天祥、吴门领袖文徵明、篆刻宗师文彭、状元宰相文震孟、风雅文人文震亨。
这六个人在文徵明纪念馆的展板上,有着更为详细的专门介绍。沈巍在人迹稀少的展厅里,逐一介绍了六位文氏家族成员的业绩。
展厅分两部分,在第一个展厅里,主题是:流传有序——长洲文氏家族世系寻踪。
第二个展厅的主题是:代代风华——文氏家风、家学、家德、家藏、家书。
文氏家族先祖中,文翁是一个在政治生涯中,留下更为显著名声的人物。沈巍向来对从政人物比较关注,对此,他也作了重点介绍:
——在中国历史上,文翁比文征明还要厉害。因为在成都有个中学很有名的,叫石室中学。那么因为这个文翁,被派到成都去,他创建了中国第一所地方官办学校——文翁石室。所以他在历史上应该是比所有的这些人的影响都要大。
你们到了成都,专门有个地方就是叫文翁石室,那现在还在,纪念这个人的。他的(意义是):一个地方政府办学,第二个推动了教育的发展。四川为什么出人才?司马相如、扬雄、王褒为什么出现,就是因为他很早就开始(办学)。
文翁兴学,是蜀学的发端。那么除了山东,还有一个就是成都。
他还引都江堰的水灌溉了今天彭县、新都一带。都江堰在他前面,他就是把都江堰的水灌溉了今天的彭州,现在叫彭州市新都区。这样的话呢,就是水利好了,老百姓生活就好了。这个(展厅),是费了功夫的,很可惜,看的人少。
还有一个呢,就是古代啊,对官员(有着要求),他这种为什么叫循吏呢?就是没有特别大的业绩,但是呢,你要维持地方秩序,还就要需要这样的人,也就是他一辈子没有做过轰轰烈烈的事,但是呢他很平稳的,就像我们现在讲的垂直的。所以这样的人呢,在过去历史上来说呢,地方上特别需要,因为社会要稳定。这个就是文翁石室的匾额,这个是从成都那里(复制过来)。
我们现在有很多传说,你怎么知道文翁的历史?在《汉书》上面,“循吏传”里面讲到了文翁,所以你要说文征明是苏州人,那严格来说还不对,因为严格来说应该是今天安徽人,庐江。
然后它这里讲了,“至今巴蜀好文雅,文翁之化也”。四川人他们说喜欢打麻将,反正就是不是喜欢打打杀杀,它认为呢,跟这个文翁有关系。
所以他被《汉书》列为循吏,他是第一个放在这个“循吏传”里面,你们去了成都几次了?成都有这个杜甫草堂,有武侯祠,但是实际上还有一个文翁石室。现在叫石室中学,现在还在。——
之后,沈巍还随着展板内容的延伸,讲解了文氏家族的其它成员事迹。
结束馆内参观后,沈巍一行来到了文徵明纪念园的户外天地,沿着文徵明书画艺术长廊,一路看过去,也在这里,开始享受到孔子在卫国遭遇到的“一出一入”都有人监视的待遇,导致沈巍直接反问那些伴随者,参观何罪?让整个参观颇为扫兴。
为什么这里的保安这么严格?
如果我们回溯一下文徵明墓园的历史记录,会惊愕地发现,在2003年5月28日,文徵明墓曾遭盗掘。
为什么这样的事情,会发生?我们从资料中可以看到,二十多年前,这里是相当的荒芜的。
据2006年出版的由王行国、夏培卓著的《华夏五千年名人胜迹:明朝中期卷》(中国画报出版社)记载,当时的文徵明墓犹如荒郊野冢,瘆人的慌:
——文徵明墓位于苏州市相城区元和镇文陵村李家沂。墓冢坐东朝西,呈椭圆形。整个墓区内杂草茂盛,杂树横牛,坟冢四周的青石砌筑已裂开。要不是有文物保护单位的标志牌,谁能相信这甲竟是历史文化名人的葬身之地。——
正是因为文徵明墓远离人迹,就发生了匪夷所思的盗墓之事。
施晓平著的《苏州城门城墙那些事》(古吴轩出版社,2015年3月版)一书记载了盗墓的详情:
——墓前竖着一块墓碑,上面写有“明公文徵明之墓”字样。其中的“明”字写成了目字旁,这跟唐伯虎墓上的“明”字写法如出一辙。文、唐这两个好朋友,去世了还如此的步调一致。
文徵明墓1984年曾进行过维修。但那里太过荒凉,结果2003年5月被盗。据说当时遗体尚未腐烂,被盗贼拖了出来。盗贼估计是听说文徵明的名气,以为墓中有许多财宝吧。其实,文徵明家境并不宽裕,又崇尚简朴,因此可以断言,墓里面是不可能有什么财宝的。事情发生后,省、相城区和元和街道共同出资,对文徵明墓进行了第二次维修,还加装了防盗设施,外部风貌按旧制恢复,恢复青石牌坊和露台,修缮了罗城、神道等,总投资49万元,划定保护范围为坟周围30米以内。——
显然,二十多年前的盗墓惊悚,不会成为沈巍参观被拒的原因。在文徵明墓前,沈巍特意地提醒大家注意墓园暗含意蕴的结构:
——墓道像一支毛笔,牌坊像一个笔架,墓前有个造池。它为什么要(这样设计),就是,你们看的人往往直接到墓地去了,它不是,它有个意境,这个池子,它的意思就是说你要想象成为是个砚台,然后这个牌坊呢就是一个笔架,墓道走进去加上一个墓呢,就像一支笔一样,意思说:我文征明死了,也要跟笔墨相关,所以它特地把这个牌子放在这里。
还有呢,这棵藤,是从拙政园亲手种的那个藤移过来了。拙政园的门口就看得到的,上面挂了个牌子嘛:文征明,明文衡山手植藤。它移了一棵小藤过来啊,等到春天估计要开的,现在因为在休息呢。——
但任何阻挠的力量,都无法挡住沈巍对文徵明的崇敬之情,沈巍点出了文徵明最可贵的值得记取的品质:
——文征明最突出的特点呢,是和介相济。
“和”指的是海纳百川,就是不要去轻易得罪人。但是“介”呢,我有我自身的坚持和我的原则。就是我不得罪人,但是,我有自己的(原则),不是说,我不得罪你,你们想怎么样就怎么样,也不行。所以这个和介相济,是他的最大的一个特征。——
沈巍也指出了展馆里的陈列品的不足,之后他在聊天中,分析说:“但是今天这个参观的唯一的一个缺陷,就是文征明有一首很有名的词,叫‘拂试残杯,敕飞字,依稀堪读’”。
这个词的内容如下:
拂拭残碑,敕飞字,依稀堪读。慨当初,倚飞何重,后来何酷。岂是功成身合死,可怜事去言难赎。最无辜,堪恨更堪悲,风波狱。
岂不念,疆圻蹙;岂不念,徽钦辱,念徽钦既返,此身何属。千载休谈南渡错,当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能,逢其欲。
沈巍说:
——“满江红”历史上有岳飞的满江红,还有一首就是文征明的这首满江红。
他的意思就是说,有一天啊,在这个院庙里面看到一块破的碑,他用手摸,上面写着宋高宗给岳飞的一副诏书,他说当年“倚飞何重,后来何酷?”就是说,当年你看宋高宗多么倚重这个岳飞啊,但是他后来害岳飞多厉害。你们都说岳飞是秦桧害的,他说根本不是,是宋高宗害的。那这首词写的好,有胆量,可惜今天参观完了之后,一个字都没看见。——
沈巍提出的馆内布置上的疏漏,的确值得虚心记取。但问题是,他的到来,得到了馆方的高度防备,导致行进受阻,一直到天光渐暗,沈巍才得以来到文徵明墓前,在碑前的台案中,摆放着游客赠送的鲜花、祭品,还放着一封显然是文徵明粉丝的游客留下的致画坛前辈的信,足见文徵明在民众中的巨大影响力。
拜访文徵明墓,是沈巍新年开工、继沈周墓拜谒之后的又一次探墓之旅。正如文徵明的设计者所说的那样:“死亡的悲情在远逝的时间中早已淡去,而成就的辉煌已赋予了他们另一种更加鲜活的生命。他们已经死了,但是他们又还活着,活得很健康,活得灿烂,活成了永恒。”
沈巍对这些历史人物的生命归宿地的探访,正是他看到了这里的健康、这里的阳光、这里的灿烂,所以王阳明说:“故有迷之者,非鬼迷也,心自迷耳。”这也是现代俗语:“心中有鬼,所见皆鬼”的出处吧。而沈巍在这里看到的是生命的力量,艺术的瑰奇。
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