如今网上有一股泛民族主义倾向，现在发展得越来越夸张了，已经到了逢满必反的地步了。
最新案例是电影《流浪地球3》春节期间发布了一个拜年视频，算是给电影预热，也是拉一波关注，这本来是正常的电影宣传。结果，就是因为几位主创都穿了传统唐装，就被网上大量抵制。
为什么抵制呢？因为他们认为这些唐装，也就是马褂，代表的是满清元素，自然也就是满清文化符号，这当今网络环境下，这意味着什么就不言自明了。
反正很多观众都在问，为什么非要穿马褂？就不能穿传统汉服吗？
估计郭帆等人也有点懵，因为春节拜年这种传统节日，穿唐装应该没有问题吧？
毕竟20多年前上海那场APEC会议上，各国领导人都穿的代表中国传统文化的唐装。
民国时期，鲁迅等文化人物穿的长袍马褂也都被认为是中华文化符号。
很长一段时期，马褂都被视作中国传统服装，可以代表中国文化符号。
想不到时代变化如此剧烈，短短10多年，马褂已经被打入满清余孽了，郭帆等人穿个马褂，就会被很多人抵制了。
这些网友明确表达了自己的态度，就是因为有强烈的 汉敏组 情感，所以要抵制穿了代表满清符号马褂的郭帆等人。
但是这些所谓的拥有强烈 汉敏组 情感网友，网上泛滥的汉 敏组主义 情绪分子，有没有想过一个问题，就是他们所谓代表了满清的马褂，其实最早源自明军？
所以，从根本上来说，马褂这个东西本来就是汉人军队发明的，只不过后来被满清军队发扬光大了而已。
很多泛 敏组主义 情绪分子，非常讨厌满清，尤其是讨厌满清服饰，推崇明朝服饰，他们喜欢说飞鱼服如何帅，马面裙如何美，总之呢，就是明朝服饰代表了汉服，代表了中华正统，满清是蛮夷，如果他们知道，满清蛮夷的马褂，最早本来是明军搞出来的，真不知道他们作何感想。
其实历史发展不，有很多东西本来就是有一个传承过程。
就比如说很多 敏组主义 情绪分子也很讨厌的蒙元，然而朱元璋建立的明朝，就继承了大量元朝制度，最典型的，今天我们都很熟悉的行省，就是元朝搞出来的行中书省嘛。明军军制各种千户，百户这些称呼，也是纯纯从元朝那里继承过来。
因为这套制度确实有用，所以作为统治者来说，才不管你是皇汉发明的，还是蛮夷发明的，只要有用有效就行。
就比如说今天我们各种现代化制度，各种现代化生活模式，冰箱、空调、电脑、手机...哪个不是西方蛮夷发明出来的？影响你使用了吗？
就连这些 敏组主义 情绪分子能够上网发言，最初不也是靠美帝搞出来的嘛。
难道你因为反对美帝，就要抵制美帝发明出来的互联网了？
简直在可笑。
说回马褂这个事儿，其实也不仅仅是马褂，实际上满清军队所有铠甲服制，最初都是抄的明军，努尔哈赤本来就做过明军下面的马仔，后来他起家13套铠甲，你觉得是满清自己发明的呢，还是直接就是明军制式铠甲呢？
你要知道，满清当时就相当于原始部落，一个原始部落，本来就没有什么文化可言，更加没有什么文明可言，尤其是铠甲这种代表了当时最先进科技，最先进生产力的玩意，那绝不是满清这种落后部落能搞的出来。
你要明白，铠甲在古代就相当于如今的坦克。古代所有朝代，私藏铠甲都等同于造反啊。
明军铠甲，比起之前汉唐时代，最大的进步就是大量使用棉甲，更加轻便，穿起来也更加方便。
唐宋之前的铠甲，主要就是锁子甲，就是一堆铁片串一起，防护功能当然很强，但最大的问题，一个是特别重，穿戴很不方便；二个是夏天穿起来非常闷热，冬天穿起来非常冰凉，突出一个不舒服，所以平时将士们根本不着甲，军队行军都是让后勤用马驮着，要到准备上阵搏杀的时候，才穿戴。
所以明军的棉甲，简直是一个划时代的进步。
也正是因为明军使用了棉甲，才会在外面罩一层号衣，这个号衣，也就是现在马褂的前身。
更早之前唐宋的铠甲，就没法穿这个号衣，而是要在里面穿几层内衬，不然铁皮直接穿身上，你受得了啊？
穿戴这种传统铠甲，外面是没法穿号衣的，因为铁甲特别硬，外面穿号衣会非常影响行动。
所以是从明朝普及了棉花，搞出了棉甲以后，才会在外面穿号衣。
这个可不是我瞎说，相关历史研究很多。大家可以自己去查资料。
明代《太平抗倭图》里的明军，就能清楚看到外面穿了这个号衣，和后来的马褂没啥两样。就是现在的对襟，蜈蚣扣这些元素。
包括马褂的马蹄袖，最早也是明军号衣所谓的箭袖，这种袖口上长下短、形似马蹄的设计，最初是为了在寒冬骑射时放下以遮盖手背保暖，同时又不影响拉弓射箭，这种“箭袖”在明代生活中就已常见，明代文学家张岱在《陶庵梦忆》中就有“姬侍服大红锦狐嵌箭衣”的记载。
当然，根据相关研究，明朝大量使用的这种箭袖，最初可能也是蒙古人搞出来的。毕竟蒙古骑射冠绝天下，所以才征服了南宋。明朝人画的《羌胡出猎图》中，就有这种马蹄袖。
所以，这也是一种传承。
说白了，行军打仗这些事儿，尤其是军制服饰这些，明军也很多学自蒙古人，满清后来又学的明军，就是这么回事。
总而言之，现在很多泛敏组主义情绪分子，如此讨厌的马褂，本来就是明军搞出来的。源头可是汉人啊。
那为什么马褂这种满清军队服饰，后来大量流传开来，成为所有社会阶层都穿的服饰了呢？
这个说白了，就是军功贵族阶层，军队文化影响了社会。
满清入关以后，八旗长期以来都是特权阶层，后来八旗军功贵族阶层后代登堂入室，把自己祖宗打江山时候穿的马褂作为荣誉象征，所以日常生活也大量穿着，任何一个社会，底层生活方式都会被上层影响，上层贵族都这么穿，底层于是也这么穿。马褂就这样普及到了清朝所有社会阶层。
那你要问了，为什么明军号衣就没有影响到普通市民阶层呢？
这还不是因为明军那些臭丘八地位不行，人家士大夫阶层根本不鸟你，和宋朝防范武将类似，整个明朝也都始终大力打压军功阶层，明朝200多年，后来能入内阁的都是科举文人出身，根本轮不到那帮带兵的。
这恐怕也是后来明朝灭亡的一个重要原因，军人地位还是太低了。于是武德充沛这个词就和明军没多大关系了。
你再类比一下当代，60年代绿军装象征什么社会地位，不用多说了吧？当时整个社会都以穿绿军装为荣，就是这个道理。所以本来是清军制式服装的马褂，后来能影响整个社会。
西方也这样，现在非常流行的风衣，最开始也是西方军队制式服装。
总而言之，言而总之吧，马褂这个玩意之所以后来普及，就是这么个原因，但是要追溯其源头，其实本来就是明军搞出来的，非要说的话，它就是妥妥的汉服啊。
所以，现在各位汉敏组情感强烈的网友，还要不要抵制马褂呢？
我说句不好听的话，天天抵制这个抵制那个，都是一群头脑简单，又没有文化，脑仁只有杏仁那么大。
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