本文转自：人民网-四川频道
“唐宋诗中的巴蜀与成都”专场讲座现场。高县融媒体中心供图
人民网成都3月17日电 （记者宋豪新）阳春三月，书香伴着花香，浸润川南大地。3月14日，著名作家、中国作协副主席、四川省作协主席阿来走进宜宾高县，以诗句为脉，带来一场别开生面的“唐宋诗中的巴蜀与成都”专场讲座。讲座开始前，阿来深入当地体验请春酒民俗，并先后走访阳翰笙故居、川红集团等地，感受这片土地深厚的文化底蕴。
近年来，高县依托丰厚的历史文化底蕴，持续深耕全民阅读品牌建设，让书香飘进社区、校园、田间地头。此次阿来高县行，是当地全民阅读系列活动的一场“重头戏”，也是一次文学大家与乡土烟火的“对话”，让书香文脉在川南大地绵延生长。
在诗句里，听见今日乡村回音
“春深农家耕未足，原头叱叱两黄犊。”南宋诗人陆游行走在巴蜀大地上，用诗句定格下一幅生机盎然的春耕图。时光足以改变许多，但土地对耕作的呼唤、季节更迭中农人的勤勉与期盼，却穿越时空，依然在这片丘陵山野间回响。
3月14日下午，阿来走进宜宾市高县翰笙剧场，带来“唐宋诗中的巴蜀与成都”专场讲座。这不仅仅是一场文学解读，更是一场精心安排的“返乡”：让古典诗词中磅礴而细腻的田园情感，回到它曾经描绘的巴蜀田野，聆听当下的回音。讲座吸引了超过600名当地文学爱好者、作家、学生代表来到现场，更有上万名网友通过线上直播同步聆听。
从陆游的《岳池农家》《游山西村》，到范成大的《四时田园杂兴》，阿来不仅解析着“农家农家乐复乐”的质朴满足，“箫鼓追随春社近”的乡土温情，更带领听众凝视“梅子金黄杏子肥”中蕴藏的、川南乡村至今未变的缤纷物候。
阿来的视线不止于诗中的田园风光，更投向当下。“今天我们读田园诗，往往只挑那些美的东西：采菊东篱下，悠然见南山。但别忘了，陶渊明还有‘草盛豆苗稀’，陆游还有‘春深农家耕未足’。”他说，“鲁迅讲，要敢于直面惨淡的人生。这才是文学该给的指引。田园诗里有诗情画意，也有土地的重量、农民的汗水。我们读诗，既要看见花，也要看见那花是怎样从泥土里长出来的。”
本次讲座举办地高县，是巴蜀农耕文明的一处鲜活样本。这里是省级非物质文化遗产“川南请春酒”的发源地。从“春酒三台”严谨而温暖的礼仪到宴间洋溢的亲情乡谊，无一不是古人“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”诗意的当代延续。
“‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村’是否也暗含陆游对收复山河的期许？”“陶渊明、王维、陆游的田园诗，谁更具现实关怀？”“8岁女儿如何培养阅读兴趣？”互动环节，观众争相举手，问题从古诗解析延展到儿童教育，阿来一一细致回应。
此次活动也是一堂生动的“全民阅读”实践课。讲座邀请阿来作为“向导”，将杜甫、苏轼、陆游、范成大等镌刻在典籍中的巴蜀印象，与听众脚下真实的土地、眼前正盛放的油菜花、身边传承的春酒习俗相印证。
在互动与赠书环节，阿来及嘉宾将书籍赠予当地学校，象征着文化与诗情的薪火相传。正如阿来所引导的那样，当“原头叱叱两黄犊”的诗句，与高县庆岭镇万亩油菜花海中传来的现代农机声响重叠时，一次跨越千年的文化确认就此完成。
走进茶园与田野，感受当地发展脉动
3月13日晚，阿来来到高县庆岭镇三元号，宴席循古礼铺开：第一台茶食，芝麻糖、巴果子配清茶，闲话家常；第二台“干盘子”，香肠腊肉佐高粱酒，人情渐浓；第三台正餐，九大碗次第登场，压轴的便是那口咕噜冒气的高县土火锅。
请春酒是川南地区春节期间互请宴饮、交流情感的饮食习俗，作为川南农耕文化的重要组成部分，2018年被列为四川省非物质文化遗产，2025年被推荐为“非遗四川·百城百艺”非遗品牌项目。在阿来看来，“请春酒”不只是一顿饭，是对五谷丰登的愿景，也是农耕社会伦理秩序的生动展演。
走进川红集团非遗展示中心，茶香扑面而来，几名制茶师傅正俯身揉捻新茶。另一边，筛茶碎的老匠人手腕轻抖，茶末如细雪簌簌落下。从“早白尖”茶树的品种特性，到手工揉捻、发酵控温等非遗技艺的具体讲究，阿来一边细看一边询问，详细了解川红工夫的历史传承与制作工艺。
宜宾是“川红工夫”红茶的发源地，高县是“川红工夫”的核心产区和全国优质早茶原料基地。依托川红工夫红茶良繁培育基地，当地已发展良繁基地350亩，提供“天府系”红茶专用优质种苗10亿株。
在阿来看来，不同地区的茶本身就在相互竞争，比谁的品牌更好、谁的技艺更优。川茶虽然历史悠久，但在后来的发展中，制作技艺和品种选育反而一度落后于一些后发地区。“我想我们川茶也经历过一些挫折，但好在我们能重新走出来，结合当下的乡村振兴，把这条路走得更稳、更好。”
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