凤凰不擅长飞翔,鸾鸟是鸡的祖先。山海经里的鸾和凤是什么鸟,自古以来众说纷纭。
山海经有四次提到“鸾鸟自歌,凤鸟自舞”,可见,鸾鸟的歌与凤鸟的舞,都给古人留下了深刻的印象。
山海经有五次提到凤皇,凤皇是凤鸟群体中的首领。凤皇就是后世所说的凤凰。
凰字本应是皇字,凰字应是汉代始有的写法,雄凤雌凰的说法也始自汉代。《尔雅》和《说文解字》都没有凰字。先秦书籍,如《诗经》、《楚辞》等书里的凤凰,应为凤皇。
海内西经:“开明西有凤皇、鸾鸟,皆戴蛇践蛇,膺有赤蛇。”
海内西经的凤皇和鸾鸟,位于湖南永州市道县和江华县交界处,从道县狮子脑、彭子厂岭,到江华县花脑鼓、九十九岭顶、天子岭,再到道县石落寨、丰村大岭一带。
凤的本义是凤鸟。凤在书中出现15次,凤鸟8,凤皇5,鸾凤1,九凤1。
皇的本义是冠冕,引申为帝王。皇的字形,三叉形冠旁边加一个“王”字,寓意至高无上的权威。良渚文化中的三叉形玉器,源自“皇”的字形。
鸾的本义是鸾鸟,一种可驯养的鸟类。鸾的字根为丝-鸟。丝的本义是丝线、丝绳。鸾的字形,用丝绳捆缚鸟类以便驯养。膺的意思是胸。践的本义是踩踏。
鸾在书中出现11次,鸾鸟9,鸾鸡1,鸾凤1。山海经中的鸾,见于海经和山经,地理上南方和北方都有。山海经中的鸡仅见于山经,地理上南方和北方都有。鸾鸡见于西次三经,从海经的鸾到山经的鸡,意味着从鸾到鸡的驯化史。
山海经中的鸾鸟是红原鸡。鸡就是现在的家鸡,家鸡是由红原鸡驯化而来的。
红原鸡主要栖息于热带和亚热带的山地丛林,分布于长江以南,广西、广东、云南、海南等地。
目前发现的年代最早的家鸡骨骸,来自河北武安市磁山遗址,时间在大约7100年前。当时的古虞文明,家鸡已经驯化,并传播到了磁山遗址这个地方。这个位置在北次三经路线附近,或许意味着,北山经的成书时间在7100年前。
关于凤,书中有两处描写较为细致。海内经:“凤鸟首文曰德,翼文曰顺,膺文曰仁,背文曰义,见则天下和。” 南次三经:“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。”
普遍认为凤凰是中国特有的红腹锦鸡。红腹锦鸡,俗称金鸡,栖息于海拔500米以上的丘陵和山地,常在丛林和灌木丛间活动,叫声单调,擅长飞翔。
红腹锦鸡在南北各地分布较为广泛,包括青陕甘、云贵川、湖北、湖南、广西等地。
红腹锦鸡在地理上不符合。山海经中的凤,见于海经和南山经,在长江以南,湖南、广西、广东等地。雄性红腹锦鸡的胸部和腹部都是红色,不符合凤皇的纹理特征。南次三经的凤皇,头部、翅膀、背部、胸部、腹部是五种纹理。
山海经里的凤鸟和凤皇是白腹锦鸡。白腹锦鸡俗称银鸡,栖息于海拔1500米以上的山地,主要在丛林和灌木丛间活动。
白腹锦鸡在地理上和身体特征上都符合。白腹锦鸡主要分布于长江以南,云贵川、广西、西藏等地。在湖南永州市道县、宁远县一带,也有野生的白腹锦鸡出现。
白腹锦鸡的身体多细纹,叫声多变,不擅长飞翔。雄性的羽毛,有黑、白、蓝、绿、红、黄等多种颜色,对比鲜明,远处可辨。
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