春节期间，我读了一本书《对工作说不》。
这本书开篇第一段话，就深深吸引了我。
现在是早上八点钟。
等你们出来的时候天就黑了。
今天的阳光不曾照耀你们。
这不就是我们打工人的真实写照吗？
作者还在书中提到，根据凯恩斯的推测，随着生产力的提升，2030年，我们可以一周只工作15小时。
现在已经是2026年了，我们的工作时间可能不但没有减少，反而增加了！
为什么？
因为凯恩斯没有预测到，有一天消费主义会席卷全球。
商家们绞尽脑汁创造出来的消费需求，增加了人们对劳动所得的依赖，某种程度上把我们绑死在了自己的工作岗位上。
与此同时，长时间工作的劳累、痛苦和异化，也让我们习惯了从消费中去寻找安慰和补偿。
也就不奇怪，为什么常有人跟我说，自己需要买衣服、喝奶茶来续命了。
作者说：购物体验中的轻浮和冲动是与工作纪律形成对比的一种享受，而用消费品装饰的家代表了个人可以统治的私人领域，人从工作的服从关系中解脱出来，成为“孤独的君主”。
可是，当我们执着于买更多东西时，并没有像想象中的那样掌握自己的生活呀。
反而很有可能沦为——
1）时间上的穷人。
时间贫困，也是一种贫困。
一方面，买东西本身就是要付出很多时间和精力。
春节期间，我的吹风机坏了，需要换一个新的。
我在某购物软件上，只是稍稍了解了下两三个熟悉的品牌，就花去了半个多小时。
购物对时间的占用，远比我们想象中的多。
另一方面，你的消费速度越高，你喜欢的物品越多，那么你可能会花更多的时间来工作。
这是很显然的事情，买的东西越多，就需要花更多时间工作赚钱付账单。
而每个人拥有的时间都是有限度的。
用在了这里，自然就不能用来做其他事情了。
这就解释了为什么那些主打“便利” 的商品和服务广受欢迎。
就比如预制菜的盛行。
我本来以为大家会跟我一样心有抵触，却不料支持者众多。
而他们搬出来的理由是，打工人哪有时间自己做饭，甚至二十分钟现做都等不了，只能吃预制菜。
我忍不住有些悲伤起来，所以我们这么努力工作，最后却连吃口好饭，这种最基本的需求都得不到满足吗？
那我们到底在努力什么？
作者说：生产技术的发展为整个社会提供了两个选择：要么拥有更多闲暇时间，要么增加消费品的生产和消费。
很明显，消费主义把我们带向了后一条道路。
堆积如山的商品埋葬了人人安逸休闲的乌托邦理想，也让我们成为了时间上的穷人。
没时间做饭，没时间慢慢地吃一顿饭，没时间早点睡觉，没时间运动，没时间倾听自己的内心，没时间去深入发展一个真正的爱好……
我们的生活也因此变得单一而无趣，最后只能从消费中去寻求安慰和补偿。
2）金钱上的穷人。
《金钱心理学》这本书上说，如果你花钱买了东西，那么你最终只会拥有这些东西，当然不会有钱了。
这里并不是说大家不能买东西哈。
我们当然可以买自己需要的喜欢的东西。
只是很多东西都是需要支付两次的。
给钱，只是支付了第一次，获得了拥有权。
调集时间精力使用、阅读、体验，是支付第二次。
这个买回来的东西，才真的是属于你，或为你服务了。
可是时间贫穷的我们，根本没有那么多时间精力去支付第二次。
于是，我们兴致勃勃买回来的商品，就变成了负债和麻烦。
就像书中所说的：
如今富裕工作者结束一天的辛苦工作回到家时，发现自己家中摆满了邀请自己进行某项活动的物品。
在我（作者）自己家里，我发现的是一个弹出无数观看推荐的网飞账户，一组塞满CD的书架，一堆冲动买下、等着我阅读的书籍，还有一个冰箱，里面装满了需要在变坏前烹饪的食材。
在我不那么忙碌的时候，这些是很多快乐的源泉，但是当我太忙而无法享受它们时，它们只不过是挫败感的来源。
这些所有物很容易让人感到焦虑，它们提醒着人们自由时间是多么稀缺。
因为被太多的选择困住，以及为自由时间的缺乏而烦恼，我们常常选择看起来唯一可行的事——什么也不做。
最后，冰箱里的食材烂掉了，买回来的物品积满了灰尘，打扫卫生的时候它们可能都进了垃圾桶。
就算放在二手市场，也卖不回多少钱了。
到头来，我们既没有享受到自己买回来的东西的服务，又没有留住辛苦工作挣回来的钱。
这又是何苦呢？
消费本身是没有错的。
但如果看不清消费主义的本质，被牵着鼻子盲目买买买，最后时间没了，钱也没了，可就太傻了！
以上是我读完这本书后的一些感想，不一定正确，仅供参考！
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