文|吴清浅
电视剧《太平年》里,耶律德光经钱弘俶在崇元殿重伤张彦泽后,才知道冯道要向他表达的意思是中原的天子谁都做得,唯独杜重威和张彦泽做不得。其实,冯道从组织十万军民死守汴梁十日,到一身常服城外迎接耶律德光入城以及在崇元殿耶律德光登基大典上不下跪,都在诉说着对张彦泽的痛恨,只是耶律德光一直没理解罢了。
守城十日
自后晋主将杜重威、张彦泽投降契丹后,汴梁居民、官吏走的走,逃的逃,没人指望契丹或杜重威、张彦泽打来时会有人守城。然而当张彦泽带着号称十万的大军攻打汴梁时,一向不问军事,当初石重贵决意御驾亲征契丹也不曾阻止的冯道却跑了出来,组织了十万兵民守城,且这场组织十分困难,但冯道还是做到了。
汴梁的守军主要以禁军为主,撑死了也就三千,此外还面临缺粮的困境。为召集兵粮,冯道既征用官员府兵,也征集各藩国使团兵丁,比如征集了吴越使团六百一十二兵丁、南唐使团五百兵丁,还从功勋权贵府里抠出了一批粮食。此外,还从流入汴梁的五万流民里挑选了三千青壮敢战者在前线做后勤。虽勉强凑够了十万军民,人数上与张彦泽的十万大军对等,但其实相差悬殊得很。尽管张彦泽所带兵马没有十万,但至少有两万兵马,且都是上过战场历练的,而汴梁的兵除了禁军有作战经验外,其余临时拉来的兵作战过的很少,想要抵抗张彦泽的两万兵马几乎不可能。
不过在赵匡胤的得力指挥下,汴梁守军还是守了十日。十日后因粮食没了,兵员伤亡惨重,十天前赵弘殷给了赵匡胤满编十八个指挥,两千两百二十一人,十天后只剩下八百余人,周边藩国又无一前来救援,不得不结束守城。何况张彦泽并非孤军一支,杜重威在邺下有五万兵,而这两人的背后还有强大的契丹人作后盾。冯道也知道他们不可能赢,他劳心劳力组织守城,是为了告诉契丹天子,他们中原臣子反对张彦泽、杜重威当中原天子。只是耶律德光不懂,觉得冯道是出于忠节才搞的抵抗。
常服迎接、不下跪
当张彦泽为契丹攻下汴梁,耶律德光到汴梁城外接受石重贵的牵羊礼时,冯道没有来迎接。后来张彦泽在汴梁各种烧杀抢夺,先杀桑维翰、后辱楚国夫人,才逼着冯道不得不带着后晋臣子到城外迎接耶律德光进城称帝。
但冯道没有穿后晋官服,以一身常服而来,而且也不跪拜耶律德光。耶律德光问他为何不拜?冯道说大晋已亡,君不再是君,臣也不再是臣,只有庶人冯道。故国衣冠,望之伤心。耶律德光又问他既然如此,为何还要来?冯道说他这个小老子无城无兵,哪里敢不来。
后来,耶律德光进了城,入了宫,当即在崇元殿举行登基大典,当时除了冯道所有人都跪了。耶律德光又是不解地问冯道为何不跪?冯道说他侍奉两朝三代天子,驾前都是免跪的。耶律德光不关心他以前如何,只在乎眼下的冯道是否向自己屈膝,用几近哀求的语气说“能否给朕几分薄面?”冯道说亡国之人,社稷都没了,哪里还有面子。
此时的耶律德光仍然没弄明白冯道组织守城、常服迎接他、还不下跪的用意。直到钱弘俶细数张彦泽倒施逆行的种种罪证后,耶律德光才意识到冯道不对自己俯首称臣的一个重要原因或在于自己对张彦泽的纵容,难怪自己与他的久别重逢从一开始就是热脸贴了冷屁股。
早在城外时,他出于尊重,特意下了马对冯道说,当日在上京宫帐,我跟你说过,他日相见,未必是你来见我。现在我们汴梁相见,是我耶律德光来见你冯道。当日留你留不住,我便追到了汴梁。冯道却冷冷地说:“此地便是故乡,无处可去了。”
钱弘俶对张彦泽捅刀子后,耶律德光才恍然冯道一系列动作的意思,向冯道抱怨说,他不过急了十余日,张彦泽便要了桑维翰的性命,搞得他好像急着要杀桑维翰一般。还说冯道直说就是,何苦绕这么大圈。或许他是没想着要桑维翰的命,但他不杀伯仁,伯仁却因他而死。要不是他把汴梁交给张彦泽,让张彦泽去摆平各方势力迎他入城登基,哪会死那么多人,包括桑维翰。又即使知道了冯道的用意,考虑到自己若处置张彦泽,杜重威可能会反叛,耶律德光并没有处置重伤后的张彦泽,只把张彦泽的兵重新编制。
直到汴梁处于一潭死水,冯道说天气渐渐回暖,要是耶律德光不拨划种粮,修治河工,积廪仓实,甚至还纵容契丹人打草谷,待府库的粮吃光了,汴梁就没有人了,如果耶律德光没有种粮就拿张彦泽的命换。意识到张彦泽不死不足以平众愤的耶律德光才杀了张彦泽。冯道也随及向他称了臣,耶律德光也顺利登基。
只是耶律德光太不懂得中原臣子那些弯弯道道,冯道又是守城十日,又是穿常服见他,又是不跪拜,他都没搞懂这个文臣之首是何用意,等钱弘俶用语言、行动告诉他为什么才明白过来。中原君臣之间有许多只可意会不可言传之事,耶律德光这样的直肠子自然是有实力攻下汴梁却守不住汴梁,才两个多月,就被各路义军打得仓惶而逃。
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