亲爱的朋友们大家好，我是海林小百科！今天我们来读《呼兰河传》。
在中国现代文学史上，有一部作品被称为“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。这就是萧红的《呼兰河传》。这部带着自传色彩的小说，用一个小女孩的眼睛，看尽了一座小城的生老病死、悲欢离合。今天，就让我们用十分钟的时间，走进这座冰天雪地里的呼兰河小城，感受那份深入骨髓的孤独与苍凉。
一座小城，一个童年
《呼兰河传》的故事发生在东北的一个小城——呼兰河。这里没有大事，只有琐碎；没有英雄，只有凡人；没有轰轰烈烈，只有日复一日。
小说的叙述者是一个小女孩，她和祖父住在呼兰河城里。祖父有个大园子，种着各种蔬菜瓜果。小女孩最喜欢跟着祖父在园子里玩，拔草、浇水、捉蝴蝶、吃黄瓜。那是她童年最快乐的时光。
但园子外面，是另一个世界。那个世界里，有卖豆腐的，有跳大神的，有团圆媳妇，有二伯，有冯歪嘴子。这些人来来去去，活着死去，没有人真正在意他们，他们也不在意任何人。
萧红用她特有的笔调，把这些人和事一一写下来。她不批判，不煽情，只是平静地叙述。但这种平静，比任何激烈的控诉都更有力量。
祖父和后花园：唯一的温暖
《呼兰河传》中，最温暖的部分是关于祖父和后花园的。
祖父是个慈祥的老人，整天笑呵呵的。他教小女孩认字，给她讲古，带她玩。后花园是他们的乐园——那里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，有黄瓜、茄子、韭菜、西红柿。小女孩在这里自由自在地长大，不知道外面的世界有多冷。
萧红这样写后花园：
“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。”
这种自由，是整个《呼兰河传》中唯一的亮色。但读者知道，这份自由是短暂的。小女孩会长大，祖父会老去，后花园会荒芜。呼兰河的冬天，终究会来临。
团圆媳妇：被吃掉的少女
《呼兰河传》中最令人心碎的故事，是团圆媳妇的悲剧。
团圆媳妇是个十二岁的女孩，被卖到老胡家做童养媳。她健康、活泼、爱笑，但在婆婆眼里，这些都是“毛病”。婆婆觉得她“太大方了，一点也不知道害羞”，于是开始“管教”她。
怎么管教？用鞭子抽，用烙铁烫，用针扎。婆婆一边打一边说：“这小团圆媳妇才十二岁，就长得那么高，那么壮，不像个童养媳的样子。”原来，她的“罪过”就是长得太高太壮。
团圆媳妇被打得生了病。婆婆请来跳大神的给她“治病”。跳大神的让她在大冬天脱光衣服，在冷水里滚来滚去。她病得更重了。最后，她被活活折腾死了。死的时候，还不到十三岁。
萧红写团圆媳妇的死，写得极其克制：
“她忽然就死了。听说是夜里死的。第二天早晨，就埋了。”
一个鲜活的生命，就这么没了。没有人追问，没有人负责，没有人难过。婆婆说：“这是她的命。”邻居说：“也是该当的。”呼兰河的人，就这样接受了死亡。
有二伯：孤独的流浪者
有二伯是萧红笔下另一个令人难忘的人物。
他是萧红家的长工，在这个家里待了三十多年。他没有家，没有亲人，没有钱，什么都没有。他住在磨房里，干最累的活，吃最差的饭。但他有自己的尊严——他让小孩子叫他“有二伯”，而不是“有二子”。
有二伯喜欢偷东西。他偷家里的铜酒壶、铜汤勺，偷去卖了换酒喝。被发现了，他就骂，就哭，就要上吊。但他从来没真上吊过。有一次他真去了，爬到树上把绳子套在脖子上，喊了半天没人理，只好自己爬下来。
有二伯最怕的是什么？是死后没人埋。他常常念叨：“死了连个添坟的人都没有。”这种孤独，比贫穷更可怕。
萧红写有二伯，笔下有同情，也有距离。她让我们看到一个被社会抛弃的人，如何在孤独中挣扎，如何在绝望中寻找一点点尊严。
冯歪嘴子：沉默的承受者
冯歪嘴子是个磨倌，在磨坊里磨粉。他沉默寡言，只知道干活。后来他和王大姐好了，生了个孩子。王大姐是邻居眼中的“好姑娘”，跟了冯歪嘴子，就成了“坏女人”。邻居们议论、嘲笑、诅咒，但冯歪嘴子不管这些，他只是干活，养孩子。
王大姐生孩子后死了。冯歪嘴子一个人带着两个孩子，大的三岁，小的刚出生。邻居们都等着看笑话，等着看他怎么死。但冯歪嘴子没死，他照样干活，照样养孩子。孩子一天天长大，会笑了，会走了，会说话了。
萧红写冯歪嘴子，写得很平淡：
“他觉得在这世界上，他一定要生根的。要长得牢牢的。”
这个沉默的人，用最朴素的方式，对抗着整个世界的冷漠。
呼兰河的人们：麻木的群像
《呼兰河传》中，最让人窒息的，是那些麻木的人们。
他们活着，只是为了活着。他们不知道什么是理想，什么是爱情，什么是自由。他们只知道：天冷了要穿棉袄，天热了要脱棉袄；人死了要埋，人病了要跳大神。
他们也有热闹的时候。跳大神、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会——这些是他们生活中唯一的亮色。但他们看热闹，不是真的关心，只是找个由头聚在一起，说说闲话，嗑嗑瓜子，打发时间。
他们对别人的苦难，冷漠得惊人。团圆媳妇被打，他们看着；团圆媳妇被折腾死，他们议论；冯歪嘴子被人嘲笑，他们跟着笑。他们不是坏人，他们只是麻木。而这种麻木，比任何恶意都可怕。
萧红：一个孤独的灵魂
《呼兰河传》是萧红的绝唱。写完这部小说不到两年，她就病逝于香港，年仅三十一岁。
萧红的一生，就是一场逃亡。她从呼兰河逃到哈尔滨，从哈尔滨逃到青岛，从青岛逃到上海，从上海逃到武汉，从武汉逃到重庆，从重庆逃到香港。她一直在逃，逃出家庭，逃出战争，逃出婚姻，逃出一切束缚她的东西。但她始终没能逃出孤独。
《呼兰河传》里的小女孩，就是童年的萧红。那个在祖父后花园里自由玩耍的小女孩，后来经历了逃婚、私奔、饥寒交迫、战乱流离。她失去了祖父，失去了后花园，失去了故乡，最后失去了生命。
但她在死前，用文字把呼兰河留了下来。那座小城，那个后花园，那个慈祥的祖父，那些来来去去的人，都在她的文字里活了过来。
为什么今天还要读《呼兰河传》
将近八十年过去了，《呼兰河传》依然是中国文学史上最独特的作品之一。
它让我们看到：一个人可以用怎样的方式对抗遗忘。萧红写呼兰河，是因为她知道自己回不去了，那些人和事正在消失。她想在彻底忘记之前，把他们记录下来。
它让我们思考：什么是真正的活着。呼兰河的人们活着，但他们真的活着吗？他们有自己的思想吗？有自己的追求吗？有自己的快乐吗？或者，他们只是在“活着”而已。
它让我们警醒：麻木是多么可怕的东西。呼兰河的悲剧，不是因为有人特别坏，而是因为所有人都麻木。这种麻木，到今天还存在吗？
结语
《呼兰河传》的结尾，萧红这样写道：
“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。”
这就是《呼兰河传》——一座小城，一个女孩，一段往事，一部绝唱。
亲爱的朋友们，如果你还没有读过这本书，我建议你找来读一读。在萧红的文字里，你会看到那个孤独的小女孩，看到那座冰天雪地里的小城，看到那些活着又死去的人们。你会感受到那份深入骨髓的孤独与苍凉，也会被那份对生命的执着与热爱深深打动。
感谢大家的收听，我是海林小百科，我们下期再见！
热门跟贴