伊朗位于中东地区，总面积达到了164万平方公里，人口约8800万。伊朗主体民族为波斯族，约占总人口的66％，第二大民族阿塞拜疆族，约占伊朗总人口的25％，第三大民族库尔德族，约占伊朗总人口的5％，此外伊朗还有少量俾路支族。伊朗的库尔德族主要分布在库尔德斯坦省，俾路支族主要分布在锡斯坦俾路支斯坦省，伊朗的这两个民族都闹独立。而伊朗第二大民族阿塞拜疆族，并没有闹独立，这是什么原因呢？
第一，阿塞拜疆族和波斯族的信仰一致。伊朗古称波斯，是一个拥有悠久历史的国家，早在公元前6世纪，波斯的阿契美尼德部落，建立了波斯阿契美尼德王朝，史称波斯第一帝国。波斯阿契美尼德王朝鼎盛时期，地跨亚欧非三大洲，将高加索的阿塞拜疆地区整体纳入了版图。
波斯阿契美尼德王朝时期，将拜火教确定为国教，阿塞拜疆地区受到波斯文化影响，也开始信仰拜火教。甚至阿塞拜疆这个名字都是波斯人命名的，意思是 “圣火庇护之地”，这个名字体现了当时波斯人的拜火教信仰。
7世纪时期，阿拉伯帝国崛起，征服了波斯和阿塞拜疆，受到阿拉伯人影响，西亚地区的大部分民族都开始信仰伊斯兰教。但伊斯兰教分为什叶派和逊尼派两大派别，库尔德族和俾路支族，主要信仰伊斯兰教逊尼派，而波斯族和阿塞拜疆族主要信仰伊斯兰教什叶派。由此可见，波斯族和阿塞拜疆族的信仰长期一致。
第二，阿塞拜疆族和波斯族的文化高度融合。古阿塞拜疆语属于印欧语系伊朗语族，和波斯语高度接近。到了13世纪，阿塞拜疆族受到塞尔柱突厥统治，语言逐渐突厥化。现代阿塞拜疆语属于突厥语族，但仍然保留了很多波斯文化的影子。
现代阿塞拜疆文字分为两种，阿塞拜疆共和国使用拉丁字母书写，而伊朗的阿塞拜疆族，仍然使用阿拉伯字母书写。伊朗的阿塞拜疆族使用的阿塞拜疆文字，在词汇、语法、文学传统等方面，都高度波斯化，伊朗阿塞拜疆族的日常交流和文学创作，都大量使用波斯语借词。
在节日和习俗方面，阿塞拜疆族和波斯族，共同庆祝诺鲁兹节，也就是波斯新年。诺鲁兹节是伊朗与阿塞拜疆最重要节日，两个民族庆祝诺鲁兹节的仪式和风俗都是完全一样。
此外波斯族和阿塞拜疆族，在饮食、服饰、婚嫁，艺术等方面也是高度一致，彼此通婚现象非常普遍，生活方式几乎没有差异。
第三，阿塞拜疆族深度融入波斯。1502年，自称萨珊波斯后裔的萨菲家族建立了波斯萨法维王朝，定都大不里士。萨菲家族出身阿塞拜疆地区，大不里士也是阿塞拜疆地区的核心城市，现在是伊朗东阿塞拜疆省的省会。萨菲家族属于波斯族，但崛起于阿塞拜疆地区，因此萨法维王朝的建立也高度依赖阿塞拜疆军事贵族。
到了20世纪初，伊朗处在恺加王朝统治时期，恺加王朝受到西方列强入侵，沦为半殖民地。1906年，伊朗爆发资产阶级革命，伊朗的阿塞拜疆族和波斯族联合在一起，反抗恺加王朝的统治。当时伊朗资产阶级革命的领导人也有阿塞拜疆族，比如索塔汗， 巴尔汗两人都是伊朗阿塞拜疆族。
甚至发展到现在，伊朗很多高层也是阿塞拜疆族，比如伊朗最高领袖哈梅内伊，伊朗前总统内贾德，现在的总统佩泽希齐扬，都是阿塞拜疆族。因此阿塞拜疆族已经深度融入波斯，将自己视为波斯文明的一部分。综合这三个因素，伊朗库尔德族和俾路支族，都闹独立，阿塞拜疆族却不闹独立。
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