说起清朝那段太后掌权的日子，同治四年的时候出了一件跟写字直接挂钩的事儿。翰林院编修蔡寿祺递上来一道奏折，里面讲了恭亲王奕䜣办事上的一些情况。慈禧太后拿到后决定用同治皇帝的名义发一道谕旨来处理。她没有让别人代笔，而是自己拿起笔直接起草了这份草稿。
草稿写完一看，里面别字不少，句子连起来的地方也有些不通顺。她就把倭仁和周祖培这些大臣找来，让他们把别字改掉，句子理顺一点。改好之后，她还专门交代，这道谕旨直接从内阁发出去，不用经过军机处走正常流程。谕旨的内容主要是说恭亲王不用再在军机处议政，所有差使都免掉，也不能再插手公事。
这事儿发生在同治皇帝年纪还小的时候。那几年慈禧太后常常坐在同治皇帝旁边，一起听倭仁和翁同龢这些老师讲课。她陪着听的时候，自己也跟着学点东西，但写字这块从那份谕旨草稿就能看出基础怎么样。草稿里的字笔画连接不稳，结构上松松垮垮，整体排起来不够整齐。
大臣们按照她的要求把草稿处理完后，谕旨就这么发下去了。这在当时算是打破了平常的规矩，因为军机处平时是处理这类大事的主要地方，结果这次直接跳过去了。朝里的人看到谕旨后，恭亲王就暂时离开了核心位置，后面过了段时间才又恢复了一些事儿。
慈禧太后从那时候起，就经常自己动手写东西。同治皇帝在位期间，她处理政务的时候，很多文件都是亲自过目的。她的写字习惯一直保持下来，笔力不强，字形也比较随意。那些年里，宫里保存下来的手稿里，这类特点反复出现。
时间过得快，同治皇帝在同治十三年去世后，光绪皇帝接了位，慈禧太后继续管事儿。到了光绪三十年，她又亲手用朱砂抄了一遍《般若波罗蜜多心经》。这份抄本后来留在宫里的收藏里，现在还能看到。抄本上的字还是那个样子，笔画粗细没啥变化，转折地方生硬，字和字之间连不紧，布局也散。
光绪皇帝自己批奏折留下的朱批，手稿也保存着。对比之下，他的笔画更有劲头，结构稳当一些。慈禧太后的这些手稿，和清代其他皇帝皇后的东西放在一起存着，后人翻看的时候就能直接看到差别。
宫里这些收藏品后来被整理出来，照片和描述在各种地方流传。网友们看到慈禧太后替同治写的那个圣旨草稿相关内容，还有光绪三十年抄的心经，都会留意字迹部分。很多人看完就说，这写得跟小学二年级小孩儿练字差不多，笔力弱，结构松，整体像刚入门的样子。
其实从同治四年那份谕旨开始，到后来光绪三十年的心经抄本，中间隔了差不多四十年，她的书写特点没怎么改。起草谕旨的时候，她把一些字的意思搞混了，句子也用得不够讲究。大臣们修改的时候，只是把明显的错处理顺，整体框架还是按她写的来。
这份谕旨发出去后，恭亲王被免去差使的事儿就成了定局。慈禧太后通过这种方式，把决定直接推到明面上。整个过程里，她的亲笔草稿成了关键一步。后面大臣们按她说的办了，内阁那边直接把正式版本印出来，绕开了平常的审核环节。
慈禧太后陪同治皇帝上课那段日子，她坐在旁边听讲的时候，也会看老师示范写字。但她自己的实践，主要还是在处理政务时体现出来。那份圣旨草稿就是最直接的例子，里面错的地方让大臣们一看就知道需要改。
光绪三十年抄心经的时候，她还是用同样的方式落笔。朱砂颜色鲜，但字的骨架不稳，线条没力气。手稿保存完好，现在放在故宫的藏品里，大家有机会看到实物或者图片，就能明白为什么网友会那么评价。
这些手稿的存在，让后人能直观了解当时的书写情况。慈禧太后处理朝政那些年，类似她亲笔的东西还有一些，都跟那份圣旨草稿风格接近。网友讨论的时候，常把这些连起来看，说字迹水平摆在那里，没法否认。
从同治四年蔡寿祺奏折引出的事儿，到谕旨起草和发行，再到光绪三十年的抄经例子，整个过程都围绕她的亲笔展开。谕旨里讲恭亲王办事有问题，最后决定免职，这成了那一年朝廷的大动作。她自己写的草稿，虽然有毛病，但还是按流程走到了最后。
大臣们修改的时候，没改动核心意思，只是让文字读起来顺一点。发行方式的改变，也让这件事儿办得更快。慈禧太后在同治时期就这样管事儿，写字方面一直没达到宫里其他人的水准。
光绪皇帝登基后，她继续用类似方法处理文件。1904年那次抄心经，是她晚年亲笔的代表作之一。手稿上的字排列机械，呼应少，墨色也平平淡淡。这些特点和同治四年圣旨草稿一脉相承。
宫藏的手稿现在成了研究材料。网友在网上看到图片或者相关介绍，总会提到字迹稚嫩的部分。有人直接对比，说这跟二年级学生写的字水平差不多，笔法基础弱，结构控制不住。
慈禧太后1908年去世后，她的这些书写作品一直和清代其他帝后的手稿存放在一起。人们通过这些，能看到她从同治时期到#光绪时期的书写记录。圣旨那次是她替同治皇帝写的典型例子，后来抄经又是另一个保存好的实例。
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