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在中国文坛上，有这样一本散文集。
未出版前，它屡遭退稿，甚至被编辑辛辣点评“散文不是这么写的”；
可出版之后，它却大受欢迎，不到3个月，便全部售罄。
作家白先勇赞叹，此书重塑了唐宋八大家“诗化地思索天下”的灵魂。
诗人余光中更是直言，书的作者是继朱自清、钱钟书之后的中国散文代表。
这本书，便是余秋雨的《文化苦旅》。
书里收录了余秋雨游历四方的随想所记。
在行走天地的过程中，余秋雨一边记录，一边思考，逐渐抚平了内心的褶皱，也完成了对生命意义的叩问。
正如书中所说：
“只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的探寻、猜测、想象，都生气勃勃。”
在焦虑内卷的当下，很多人整日埋头格子间、应对家务事，被生活困于方寸之地。
如果你对眼下的日子感到疲惫和倦怠，一定要读读这本书。
跟随书的脚步，去看看天地旷野，去感受日月星辰，你一定能遇见更开阔、更舒展的自己。
上世纪80年代，余秋雨被上海戏剧学院任命为院长，彼时，他也是全国最年轻的高校校长之一。
在外界看来，余秋雨的前途一片大好。
可他却日日紧绷，对自己的生活厌倦至极。
因为身居高位，他每天有一大半的时间，都要应对官场里的烦心事。
哪怕回到家，接踵而至的敲门声、电话铃声，也搅得他心烦意乱。
那段时间，他像一只笼中的困兽，被琐事与虚名囚于一隅，不知生活的意义为何。
直至有一次，他游学欧洲，被当地人的松弛感打动了。
在异国街头，他总能看到许多慢悠悠喝咖啡的闲人。
他们有的聊天，有的看报，经常一坐就是大半天，神态悠然自得。
这种和国内截然不同的生活样态，让余秋雨恍然意识到：
原来放慢脚步，生活中是有如此多幸福的瞬间。
他把这段往事写进了《文化苦旅》中，感慨道：
“休假能使杂务中断，使焦灼凝冻，使肢体回归，使亲伦重现。
所以，悠闲很可能是一种清醒，而忙碌则很可能是一种糊涂。”
后来，他在旅途中，看到因为公民外出度假而几乎空城的罗马，感受到瑞典人慵懒的生活节奏，更加坚定了这种想法。
1991年，余秋雨做出了人生中一个重要的决定：
他放弃了待遇优厚的院长一职，开始了周游四海的旅程。
在旅行的过程中，余秋雨见天地，见山川，见自己。
那些旅途上的见闻，逐渐抚平了他内心的褶皱，也让他得以把温暖明亮的文字，呈现在读者眼前。
对于长期困在同一种生活里的人来说，出门，就像一次从内而外的滋养。
它让你接触不同的风景，感受不同的文化，也让你在和外界的碰撞中，恢复灵气，补足能量。
越是精神倦怠时，越要出去走走。
在外出的途中，让身心流动起来，你也会感到心情如同被清风涤荡般，安适且宁静。
在书中，余秋雨记录了文人圈里一个常见的现象。
他说，很多文人又当又立，既鄙视贫穷，又鄙视富裕和商业。
他曾经也不能免俗，直到去了一趟山西，才彻底放下成见。
在山西诸多古城老街，至今可见许多“票号”遗存，昭示着晋商汇通天下的传奇过往。
作为晋商的发源地，山西曾经创造过中国最庞大的财富。
这背后，离不开晋商们极具前瞻性的眼光，和强大的心理素质。
在古代，商人的地位很低。
但晋商却不以商人身份为耻，他们大大方方谈利益，堂堂正正做生意，对赚钱并没有心理负担。
南方盐业鼎盛时，晋商对两淮地区的商人慷慨借贷，逐渐控制了两淮经济命脉；
清朝满蒙友好时，他们又看准时机，第一时间组建起商队，赚得盆满钵满。
而且，晋商讲究信誉、注重团结，有大商人心态。
这些品质都让他们迅速崛起，在全国的商业版图上有了自己的一席之地。
财富的背后，往往是认知和格局的彰显。
如果一味以刻板印象去审视，则永远无法打破认知的局限，看见更广阔的世界。
在旅途上，还有许多的见闻，让余秋雨深受震撼。
比如，他本以为都江堰是再普通不过的水利工程，直到去了才领悟，其中“天人合一”的道家思想精髓；
比如，他原以为西湖是大自然的造化之景，直到亲自考察后，才发现其背后离不开一代代人的悉心守护；
还有，他以前不明白历史学家为什么痴迷于中国西域，后来去了喀什，才发现这里竟是古代各大文明沟通的宝藏圣地……
想起古罗马哲学家圣·奥古斯丁说的：
“世界是一本书，不旅行的人只读了一页。”
一个人外出的过程，往往也是打破局限、拓宽眼界的过程。
那些沿途所见的山河风貌、人间万象，就像许许多多扇任意门，为你推开意想不到的天地，和世界的千万种可能。
想要提升认知，就要多游历，多见识，多思考。
在与新事物的碰撞中，给自己注入新的信息和能量，你也会不断拓宽认知边界，让人生焕发新的生机。
1999年，余秋雨曾在凤凰卫视的帮助下，考察了人类史上几乎所有重大古文明遗址。
他惊人地发现，除了中华文明，很多古文明都湮灭在了历史尘烟中。
比如古埃及文明。
它虽然以金字塔闻名于世，但如今的人们已经无法解读神庙上的象形文字，并且从血缘到信仰，也已经很少保留古埃及的脉络。
还有古代的巴比伦帝国。
这里早在五六千年前，就发展了语言、数学和天文学，现在却笼罩在恐怖主义的阴霾下，入目即是丘壑草泽和战乱硝烟。
以及希腊的克里特岛。
这里早在四千多年前，就已经有了媲美现代的排水系统、卫浴系统，可后来却因为火山爆发，彻底消亡在了漫长岁月中。
文明兴亡，沧海桑田，弹指不过一瞬。
这些人类历史的千年巨变，无不让余秋雨唏嘘和感慨。
在考察接近尾声时，余秋雨在喜马拉雅山脚下的一个旅馆里住下。
看着眼前巍峨的山麓，回想起这些天的所见所闻，他突然冒出一个想法：
如果喜马拉雅山是有生命的，那在它看来，人类的出现，乃至文明的兴衰，都是在最近极短时间里发生的事。
自然和宇宙的记忆，无边无涯，人类不过是沧海一粟罢了。
人类社会的恩怨荣辱、功名得失，在浩瀚天地间都显得无足挂齿。
既然如此，又何必纠结于眼前的烦恼，为自己不喜欢的人和事浪费一生？
人一旦以天地山河为尺度，就会收获一种更为辽阔的胸襟。
也不再会轻易为尘世的纷纷扰扰而萦怀。
正如毕淑敏说的：
“看到一个广大的存在，心情就渐渐放松了，你所感到的压力，和这么大的尺度的空间相比，算不了什么。一切烟消云散。”
见过山河广阔，你便不会因为眼前的琐事沉沦；
体会过历史沧桑，你就不会轻易因为别人的评价，陷入内耗之中。
多出门，能养见识，更能养心胸。
当你的眼界越来越广，格局越来越大，便不会再纠结于蝇营狗苟的生活，被小事绊住脚步。
有空多出门，在烟火山河间，感受天地辽阔。
当你撑开自己的格局，就会发现，世间是如此的广博和多面，内心的种种执念与烦忧，也能得到更好地释怀。
有人曾问余秋雨：
“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”
余秋雨回答：
“没有两者。路，就是书。”
在《文化苦旅》中，余秋雨藉由旅行，完成了自我的一次次升华，也让读者窥见出门的力量，是如何滋养人心。
如今快节奏的社会，很多人都曾因为一成不变的生活，陷入倦怠之中。
而那些能激活和丰盈内心的答案，往往在外出的过程中，就能找到。
你跋涉的山川湖海，会治愈你的内心；
你遇见的众生万象，能拓宽你的眼界；
你探访的历史遗迹，会开阔你的胸襟……
学会在一潭死水的生活里，主动创造物理和精神的位移，才能荡涤内心的淤堵，让源源不断的能量涌进来。
如今春天已至，不妨出门走走。
去看看自然界的草绿花香，去感受街头巷陌的人间烟火。
待你归来时，定会收获一个更自在、更舒展的灵魂。
点个，与大家共勉。
作者 | 竹西，爱读书，爱生活。
主播 | 绛染，电台主播、爱配音，神秘的爱猫人。
图片 | 视觉中国，网络（如有侵权请联系删除）
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