古人有云:“水深则流缓,人贵则语迟。”
水深的地方,水才会流得慢,而有分量的人,说话来得迟,不是他不会说,是根本不用急着说。
这年头,人人都怕被忽视。开会要发言,吃饭要抢话,朋友圈要晒图,生怕别人不知道自己还在。好像谁声音大、谁动作多、谁蹦跶得欢,谁就赢了。
可真到事上你就看出来了,那些真正有分量的人,恰恰是最安静的那几个。他们不争不抢,不吵不闹,不解释,不辩驳。别人闹得欢,他们在旁边看着,别人吵得凶,他们转身走了。
一直静静的,看着像是没本事,其实是他们知道本事不用来显摆,也不是自己没情绪,是情绪不用来添乱,更不是自己没态度,是态度不用来争辩。
一个人很大的体面,就是能一直静静的。安安静静地待着,安安静静地做事,安安静静地过日子。
这样,不打扰别人,也不让别人打扰自己,这便是体面。
一、静而不争,是一种底气
唐朝有个叫卢藏用的人,想当官,又不好意思直接去求,就跑到终南山上隐居。他想的是:我隐居了,名气就大了,名气大了,皇帝就会来请我。
果然,武则天听说了他的名声,请他从山里出来,给了他官做。卢藏用得意洋洋,指着终南山说:“这座山,真是好处多多啊。”
后来有个叫司马承祯的道士,也被皇帝请出山。卢藏用指着终南山对他说:“这座山真是个好去处。”
司马承祯冷冷地说:“依我看,这山里全是当官的捷径。”
卢藏用的脸红了。
严光钓鱼,是真的不想当官,卢藏用隐居,是为了更好地当官。一个真静,一个假静。真静的人,一辈子安安稳稳,假静的人,争来争去,最后也没争出什么名堂。
生活当中,我们遇到的那些静而不争的人,不是没本事争,是知道争来的东西不长久。你争来的位置,别人也能争走,你争来的面子,别人也能抢去。真正属于你的东西,不用争。
所以,跟人争,你就得按别人的规则玩。别人的规则,你怎么玩得过?不争,你就不进他的局。不进局,你就赢了。
卢藏用那点心思,瞒得了别人,瞒不了明白人。司马承祯一句话,把他的底裤都扒了。假静的人,最怕被人看穿。
静而不争的人,不是消极,是心里有数。你知道自己要什么,也知道争来的是什么。算清楚了,就不争了。
当然,静而不争的人,也不是没脾气,恰恰是自己的底气足。底气足了,就不用靠争来证明自己了。
二、静而不慌,是一种定力
明朝有个叫王阳明的人。有一回,他在江西剿匪,晚上正睡觉,忽然外面喊杀声震天,叛军打过来了。
手下的人慌成一团,跑来叫王阳明。王阳明慢悠悠地起来,穿好衣服,问:“什么事?”
手下说:“叛军打过来了!”
王阳明说:“知道了。”然后坐下来,喝了杯茶,才出去指挥。
后来叛军被打退了,有人问他:您怎么不慌?
王阳明说:慌有什么用?慌了,脑子就乱了,脑子乱了,就不知道怎么办了。我不慌,是因为我知道,慌了也解决不了问题。不如静下来,想清楚怎么办。
静而不慌的人,不是不怕事,是知道怕也没用。事来了,你慌它也来,你不慌它也来。所以自己不如不慌,省下力气来对付它。
记住,遇到啥事,自己慌了是最没用的东西。你慌,别人也跟着慌,别人慌,局面就更乱。
但是反过来,你不慌,别人就稳了,别人稳了,局面就控制住了。
静而不慌的人,是别人的定心丸。你稳了,别人就信你,别人信你,就听你的。一个能让人信服的人,什么事办不成?
三、静而不言,是一种清醒
汉朝有个叫公孙弘的人,当了丞相。这个人有个本事,就是从来不跟人争辩。
有人骂他,他不还嘴;有人诬陷他,他不解释;有人在他背后说坏话,他装作不知道。
有一回,他在朝堂上被人当面指责,说他虚伪、沽名钓誉。公孙弘听了,站起来说:“您说得对,我确实有这个毛病。”
皇帝都愣了,问他:你怎么不辩驳?
公孙弘说:辩驳什么?他说的是他的看法,我辩驳了,他也不一定信。不如不辩,省得浪费时间。
后来有人问公孙弘:你为什么不解释?解释清楚了,大家不就明白了吗?
公孙弘说:明白又怎么样?不明白又怎么样?我做我的事,不是为了让大家明白。大家明白了,我的事还得做,大家不明白,我的事也得做。解释不解释,事都在那儿。不如把解释的时间省下来,多干点正事。
的确,生活里那些静而不言的人,不是没话说,是知道说了也没用。你解释,人家不一定信,你辩驳,人家不一定服。不如不说,省点唾沫。
有些话,你说了,别人觉得你心虚,你不说,别人反倒觉得你有底气。沉默有时候比说话更有力量。
当然了,凡事自己选择静而不言,不是让你当哑巴,是让你别跟不值得的人争辩。因为值得的人,不用争,不值得的人,争了也没用。
静而不言的人,心里头清楚,他知道什么话该说,什么话不该说,什么话说了有用,什么话说了白说,不说白说的话,就是省心。
记住了,这个世上,嚷嚷得最响的人,往往最没本事。因为他除了嗓门大,别的什么都没有。有本事的人,不用嚷嚷,事摆在那儿,别人自然看得见。
静静地活着,静静地做事,静静地过自己的日子,这样不打扰别人,也不让别人打扰自己。如此不争不抢,不慌不乱,不言不响。
这不是没本事,是最大的本事,这不是没体面,反而是最大的体面。
安安静静的,比什么都强。
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