何止前三，若论“权术”，嘉靖妥妥的第一。何止前三，若论“权术”，嘉靖妥妥的第一。
嘉靖最值得称道的所谓“权术”，一个是年纪轻轻赢得了大礼议事件，另一个是二十年不上朝还能保证大权不旁落。
嘉靖作为旁支，正常应该与皇位无缘，奈何他的堂兄朱厚照太能折腾，年纪轻轻就驾崩了，还没有留下子嗣，而他的伯父朱佑樘又是个好男人典型，只生了一个儿子。
明孝宗一脉就此绝嗣，只能从旁支中挑一个入继大统，时任内阁首辅的杨廷和就选中了年仅十五岁的朱厚熜。
按照规矩，小宗入继大宗，肯定要认大宗为父，但朱厚熜不愿意，偏要打破规矩小宗变成大宗，这便掀起了大礼议事件。
大礼议其实很简单，就是嘉靖帝利用张璁等投机者，对付内阁首辅杨廷和。
嘉靖因为成了皇帝，掌握至高皇权，让很多投机者看到了机会，张璁等人想往上爬，自然没有原则的支持嘉靖，嘉靖则利用他们和杨廷和搞斗争。
杨廷和毕竟只是首辅，不是皇帝，他的权力有限，等到朝臣看出双方的强弱后，自然都会向嘉靖靠拢。
趋利避害，这是人之常情，当越来越多的朝臣用脚投票的时候，杨廷和自然一败涂地。
嘉靖在大礼议事件中大获全身，杨廷和被罢免，听话的张璁等人被提拔到高位，嘉靖为父亲争来了名号，兴献王被追尊为帝。
不光如此，嘉靖还把自己的爹抬进了太庙，为此还特意把朱棣的庙号从太宗改成了成祖。
礼法和祖宗规矩在嘉靖这里就是一纸空文，他享受到了皇权的快感，那就是只要他愿意，他可以干任何事情。
大礼议的胜利，让嘉靖帝学会了制衡之术，他知道只要他愿意施与某一方权力，他们就会成为他的忠实奴仆。
嘉靖罢免张璁用夏言，杀夏言用严嵩，罢免严嵩用徐阶，都是这么操作的，他用朝臣制衡朝臣，他始终都能掌握大权。
他从不在乎他用的人是不是道德完人，是不是为国为民的国之干臣，他只知道这些人谁听他的话，谁能为他解决问题，那就是他的好奴仆。
张璁和夏言违背礼法为嘉靖大礼议站台，严嵩和徐阶贪腐，他们都没有为国为民的初心和坚守，但他们听嘉靖的话，嘉靖就对他们予以重用，一旦他们不再听话，或者老朽无能，嘉靖就会一脚把他们踢开。
学会了制衡之术后，嘉靖就不再上朝，而是躲在深宫之中修道，并且利用锦衣卫监视朝臣。
纵览嘉靖的一生，他很少光明正大的干一件事，总是用见不得人的鬼蜮伎俩去达成目的。
嘉靖的这种权术水平确实很高，他的老祖宗朱元璋、朱棣都自愧不如。
但是只会搞权术有什么用呢，嘉靖一朝，财政开始枯竭，土地兼并严重，东南沿海有倭寇，北边有蒙古俺答，内忧外患俱存，嘉靖却躲在深宫之中用他的聪明才智炼丹，自以为他的权术让大明江山铁桶一样稳固，只是自欺欺人罢了。
嘉靖的这个权术，朱元璋和朱棣都不稀得用，做事就光明正大的做，哪怕是诛杀功臣、起兵造反，也是光明正大的干，只有这样才能开创洪武盛世、永乐盛世。
只有权术和鬼蜮伎俩，开创不了盛世，嘉靖的路走偏了。
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