红山文化是距今约6500—5000年的辽西地区核心史前文化,以精美的玉器、彩陶及聚落遗址为核心标识,其分布范围涵盖辽西、辽中及辽东半岛部分区域。盘山县作为辽河入海口附近的关键节点,是红山文化向南传播的重要通道,境内留存的多处史前聚落遗址,印证了红山文化在辽河口区域的延续与发展。依托实地调查与查阅《盘锦市文物志》相关记载,结合第二三四次的全国文物普查成果,对盘山县6处红山文化遗存开展系统性梳理,重点挖掘红山文化在盘山县的遗存特征、文化关联及历史意义。

盘山县境内共有6处关键史前聚落遗址被纳入红山文化核心遗存。均为已确认的红山文化核心遗存,范围涵盖遗址地理区位、形制特征、文化层堆积、出土文物标本及历史沿革等核心维度。

01

核心遗址红山文化遗存

特征整合

(一)北沙岗遗址:红山文化分布的核心坐标,截止2026年遗址留存现状较差。

北沙岗遗址位于盘山县高升街道文奎村,东北1500米为东幺村郭家屯,遗址南部有东西走向的河流,西南角有一座水泥桥跨过河流。遗址面积约68271平方米,由连续不断的高低沙丘组成不规则的多边形,是盘山县红山文化遗存的核心代表。

打开网易新闻 查看精彩图片

(2024年四普拍摄:北沙岗遗址俯视图照片上为西)

(二)七棵树西沙岗遗址:红山文化小型聚落的典型代表,截止2026年遗址留存现状较差。

七棵树西沙岗遗址位于盘山县高升街道七棵树村委会西北700米处(原喜彬公社“文革”大队),南50米过中冯线公路为养鹅场,北临村路,北靠后七棵村西北。遗址地势西高东低,南高北低,地表杂草覆盖。西部为一片杨树林,北部为废弃的蔬菜大棚,南部为村民住房。遗址所在台地最高点在村民耀广海家房后,高出四周地表约1米,上被辟为旱田,种植玉米和3棵杨树。为高岗地,由连绵沙丘组成,平均高度5米多,附近有天然水坑,是红山文化小型聚落的重要遗存。

打开网易新闻 查看精彩图片

(2024年四普拍摄:七棵树西沙岗遗址全景图2由东北向西南)

(三)东么西岗子地遗址:红山文化多时代沿用的聚落典范,截止2026年遗址留存现状较差。

东么西岗子地遗址位于盘山县高升街道东么村村西的西岗子地处(原高升公社郭家大队),东西宽约60米,南北长约130米,面积约为4089平方米,整体呈菱形,所在台地为一沙丘,高出地表约2.5米。遗址东坡中南部遗物较丰富,西坡遗物相对较少。俗称“西岗子”,为高岗地,高出地表3米多,占地面积约1200平方米,文化层深度达2米,是红山文化及后续多时代遗存叠加的典型遗址。

打开网易新闻 查看精彩图片

(2024年四普拍摄:东么西岗子地遗址全景2由西南向东北)

(四)点将台遗址:红山文化南缘的重要聚落,截止2026

年遗址留存现状较差。

点将台遗址位于盘山县沙岭镇沙岭村西1000米处水田之中,东2500米为外辽河。2026年四普普查工作中发现,遗址残存长宽约为215米,面积约46206平方米。遗址所在台地已被取土推平,种植水田。遗址南侧为一条三台子村通往沙岭镇的乡路。乡路南侧为一排东西走向的现代坟冢。遗址东部偏北有一近方形水塘,水塘东侧为一围栏围起来的垃圾场。遗址受到当地村民生产生活的影响,均推平改建为农作物种植区,遗迹现象不明显。为大沙岗地貌,因相传唐王东征点兵得名,高出周围地表15米,南北长1500米、东西宽500米,由黄色细沙堆积而成,是红山文化延续至辽河流域入海口的关键遗存。

打开网易新闻 查看精彩图片

(2024年四普拍摄:点将台遗址南侧2水塘向南)

(五)三道梁遗址:红山文化与战国文化叠加的聚落,截止2026年遗址留存现状较差。

三道梁遗址位于盘山县得胜街道三道梁村北300米处。遗址北侧为果树种植区和宽度约1米的农用路,路两侧种植排列有序的树木,路北为河道。遗址东西两侧均为当地农作物种植区,南侧为一条宽度为1.5米的乡间土路。遗址西南部中间有一椭圆形水塘,中间被一条水泥路分隔开。遗址东西宽约150米,南北长约350米,面积约53620.65平方米。遗址四周均建设有水泥柱与铁丝网相搭建的保护设施。遗址保护碑树立在遗址西侧农作物种植区外的乡路边,与遗址相距约100米。三道横梁上遍布当地村民的墓葬,地表破坏严重。为高岗地,由3条南北走向沙岗组成,沙质为褐色细沙,文化层厚度30—50厘米,是红山文化向南分布的又一关键遗存。

打开网易新闻 查看精彩图片

(2024年四普拍摄:三道梁遗址本体2由东向西拍)

(六)郑坨子遗址:红山文化与明清沿用的聚落遗存截止2026年遗址留存现状较差。

郑坨子遗址位于盘山县沙岭镇三河村东盛街居民区内,东100米为外辽河。该遗址地处辽河冲积平原,地势平坦,东西长约280米,南北宽约100米,分布范围较大,面积约27878平方米,所在台地现已被取土推平,上为东盛街居民区。第三次文物普查时期遗址整体高出四周农田约1米。2025年四普发现:遗址范围内包含了东西方向排列的三行民居。遗址内部受到城镇建设、村民生产生活、自然环境等因素影响,遗迹现象已经不明显。遗址东侧为外辽河堤坝,南、北两侧为当地村民的农作物种植区,遗址北部被东西向的东盛街贯穿。高出周围地表4米多,为台地地貌,略呈方形,边长200米,由辽河水漫溢淤积而成,是红山文化及明清聚落的叠加遗址。

打开网易新闻 查看精彩图片

(2024年四普拍摄:郑坨子遗址西侧2由西向东)

02

盘山县红山文化遗存整体

特征总结

1、分布特征:沿辽河支流呈带状分布 6处红山文化遗址均集中于盘山县东部、北部区域,紧邻高升街道、沙岭镇、得胜街道,依托辽河支流(绕阳河等)及自然水塘分布,呈“沿河岗地聚落”特征,体现红山文化先民“依水而居、依托岗地防御”的生存智慧,印证辽河下游是红山文化向南传播的重要通道。

2、文化内涵:与辽西红山文化高度同源。盘山县红山文化遗存的陶器以夹砂红陶、泥质红陶为主,核心纹饰为压印“之”字纹、附加堆纹、刻画纹,器型涵盖罐、瓮、盆、缸等生活用具;石器以燧石、石英、玛瑙为原料,制作石镞、石斧、刮削器等生产工具,整体工艺、器型、纹饰均与辽西红山文化核心区(赤峰、朝阳一带)完全一致,证实盘山县是红山文化分布的重要南缘区域,文化同源性显著。

3、延续特征:多时代沿用的聚落序列 6处遗址均呈现“红山文化为核心,后续战国、辽金、元、明、清文化叠加沿用”的特征,其中北沙岗、点将台、东么西岗子地遗址、郑坨子遗址的文化层叠压关系清晰,点将台遗址更是红山文化延续至辽河口入海口的直接实证,完整记录了辽河口区域史前至明清的文化演变脉络。

盘山县6处红山文化遗址的系统梳理与特征整合,进一步明确了红山文化在辽河入海口区域的分布格局与文化内涵。作为红山文化向南传播的重要通道,盘山县境内这些沿河岗地聚落不仅印证了辽西与辽河下游地区的文化关联,更以其清晰的多时代叠压序列,完整记录了辽河口区域从史前至明清的文化演变脉络。目前,上述6处遗址均已纳入文物保护单位,相关保护工作正在持续推进。

来源:盘山县文化旅游事务服务中心