错失平陈良机，隋文帝如何彻底打服突厥？功臣为何是李世民岳父？|千金公主|可汗|唐太宗|李世民|杨坚|陈后主|陈良机|隋军|隋文帝

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578年，江南的陈宣帝不自量力出师北伐，要和北周争夺徐州兖州的大块土地，他满以为这一仗指麾可定，在建康的宫殿里坐待胜利消息传来。

陈的猛将吴明彻包围了北周彭城，北周派了大军去解围，首先断绝陈军归路。吴明彻的属将萧摩诃见势不佳，规劝他急速撤军。吴明彻很不高兴，捋着自已的胡子责怪道：“冲锋陷阵是将军的责任，部署战略是老夫的本份。”

1、隋文帝的首次平陈

十多天后，北周军队如海潮般地汹涌而至，吴明彻下令撤退可已经太迟了。在吕梁（今江苏徐州市以南)，吴明彻几乎全军覆没，他自己也做了俘虏，陈国损失3万精锐队伍，历史上称为“吕梁覆军”。从此淮南之地都进入北周版图，陈国的军队一蹶不振。

杨坚以隋代周的前夕，北周旧臣司马消难以所属的郧州等九个州和鲁山等八个重镇投降陈国。陈宣帝派了队伍接受广大的江汉地区后，骨头又轻了起来，随即又派军渡江进攻历阳，攻下了临江郡（今安徽和县东北）。杨坚立国后，陈军继续向江北扩大战果，占领了和石头城隔江相对的胡墅，形成了一条长长的战线，背靠长江，隋的中原和徐淮地区随时都可以受到陈军袭击。

隋文帝杨坚早有了并吞江南的决心。他即位一个多月后，就派了贺若弼为吴州总管坐镇广陵（今江苏扬州），韩擒虎为庐江总管坐镇庐江（今安徽合肥东）。名为坐镇，实则窥测陈国虚实。做好平陈的准备。

可是隋的北方还有一个心腹大患，那就是突厥。突厥是一个强大的游牧民族，常常骚扰隋的边境，东一榔头西一棒，抢点粮食财富或掳掠一点人口就跑。尽管如此，也足够隋文帝伤脑筋了。他只得下令修整长城和边戍，又调阴寿坐镇幽州，虞庆则坐镇并州，各屯兵数万，防止突厥说不定哪天就会铺天盖地而来的侵袭。

阴寿的头衔是上柱国，这是勋臣中最高的荣誉官职。而虞庆则在长安身兼三职：内史监（内史省负责人，这个机构秉承皇帝意旨，掌管机要，发布改令，即过去的中书省)，吏部尚书（协助皇帝办理全国官员的任免、升降、调配等工作的主要官员)，京兆尹（长安附近辖区的行政长官）。

隋文帝把虞庆则从这么重要的岗位上调去防止突厥侵入，足见十分重视北方边防。可是这位要员并不使人满意，因调署失当，士卒受寒冷袭击，手指给冻得掉下来的竟有1000多人，这一事件不仅给这批壮汉造成终身残疾，也使北上隋军军心动荡。

北方出现这样的劲敌，隋文帝知道不解决突厥问题是无法南征平陈的。却不料这时陈军却已渡江北上来了，隋文帝不想暴露和动用日后准备一举扫平陈国的两个铁拳头（贺若弼和韩擒虎)，于是就另命上柱国长孙览和元景山为行军元帅，并由尚书仆射高颎指挥诸军南下迎敌。

582年初，战幕尚未拉开，陈宣帝已病入膏肓，正月四日卧床不起，十日就咽了气。皇太子陈叔宝的弟弟陈叔陵图谋夺位，在父亲的尸体旁，拿起锉药刀猛砍太子，太子当场昏厥。他行凶未成被擒，捆绑于宫柱上，又趁人不备之际挣脱绳索逃出宫去，开狱释放囚犯充为战士，居然有1000多人跟着闹了起来。右卫将军萧摩诃立即率军进攻，当天就扑灭了这场宫廷政变，陈叔宝然后即位，就是陈后主，虽然政变在建康没有引起大流血，但这惊人的消息却不胫而走，传遍各地。

长安和建康相距不过2000余里，陈宣帝去世和这兄弟夺位要闻，沿途驿站火速上报，传到了隋文帝耳朵里。

南征的隋军乘机在江汉地区猛烈进攻，陈军因为朝廷变乱、情绪不定而战败，甑山（今湖北汉川南)等三个军事重镇的守将弃城逃跑，闹腾得长江两岸风声鹤唳，建康惶惶不安，这时陈国朝廷顾不得调兵遣将部署迎敌，只是派出使者提出归还建康北岸的胡墅，请求停战。

这时，隋军东南道大元帅长孙览率领大军从寿阳出发，水陆并进，已兵临长江之滨。他迫切要求隋文帝和高颎抓住这样的大好时机，渡江平定江南。可是隋文帝和高颎并没同意，认为：长江天险并不那样能随意飞渡，消灭陈国也绝非举手之劳。更重要的是，隋的当务之急不是平陈，而是对付突厥。因为这时期如果隋军大举南下，突厥就要乘机入侵，会使自己陷入“螳螂捕蝉，黄雀在后”的危险境地。倘若陈军奋力而起，突厥倾国而来，南北夹击，后果不堪设想。

可是，找个什么理由，很体面地撤军呢？

隋文帝想到了“礼不伐丧”这四个字。原来，他为了笼络人心，曾大力提倡儒家的“礼”。古代所谓“礼不伐丧”就是说双方交战，如果遇到对方国君去世，就暂且收兵不攻。他心想：夺回长江以北土地的既定目标已经达到，也就落得可以抓住这个高唱仁义道德的机会，对天下宣告“礼不伐丧”，撤回大军，去防御突厥的可能南侵。

陈宣帝去世已经40多天了，隋文帝冠冕堂皇地宣告“礼不伐丧”，除留下充分兵力守备早已乘机占领的城镇外，撤退了南征大军，既收到实际效果，也借以扬名天下。

隋文帝这一着确实高明，撤军北调的三个月后，突厥的40万大军果真攻入长城，大举南侵了。

2、突厥的入侵

突厥的他钵可汗在世时，常常这么说：“我南面的两个儿子都很孝顺我，我不愁没有好日子过。”

这“两个儿子”并非真是“儿子”，也不是指人，而是说北魏分裂后的北齐和北周。这两国都想拉拢突厥并吞对方，争着给他赠送丝绢财宝，因此他钵可汗洋洋得意，说出这样的大话。

北齐和北周的君臣和百姓听到这样的侮辱，都非常愤怒，但只得忍气吞声。因为突厥在北魏末年逐渐强大，有数十万兵力，它那骑兵队伍会突然风卷云涌而至，马蹄声就似雷轰一般。北齐或北周倘若得到它的援助，将如虎添翼。所以北周还将赵王宇文招的女儿封为千金公主，嫁给沙钵略可汗（他钵可汗的侄子)。

护送千金公主出塞北去的副使是长孙晟。沙钵略性格高傲，先后到过突厥的使者有数十人，他从不以礼相待，可是见了长孙晟那威武的模样以及机智不凡的谈吐，他竟另眼相看，经常约他一块儿打猎。有一次，两只大雕在高空飞翔，争夺一块兽肉，沙钵略拿了两支利箭给长孙晟让他射雕，他笑咪咪只要了一支，拉满弓一箭射去，只听见“扑”地一声，一双大雕竞同时从空中落下来。沙钵路从此打心底深深钦佩长孙晟的武艺超群，下令要突厥贵人及子弟们跟着他学习箭术。长孙晟因而常到突厥各地打猎，把突厥的山川地理及形势险要一一记在心里。

突厥各部族的强弱以及统治者中彼此亲疏和你争我夺的情况，也打听得一清二楚。

隋文帝杨坚篡周立国，又杀了赵王宇文招，这就成了千金公主杀父亡国的大仇人，她一想起自己成了亡国的域外之人，又念到被杀的父亲和家族，不免十分恨来三分悲，要求沙钵略可汗报仇雪恨。这时北齐已被消灭，隋文帝不怎么巴结突厥了，突厥也就经常发兵侵犯。长孙晟将突厥内部种种实情，以及准备使用离间之计促使内讧的谋略上报隋文帝，隋文帝非常高兴，特地召见密谈。

长孙晟又详详细细地叙述了形势，随手画出突厥的地图，表明各地的虚实，并提出了反间计，对于如何拉拢分裂势力，达到逐步解决的目的，一一说来，头头是道。隋文帝采纳了他的意见，并且任命他为车骑将军。

当初他钵可汗病死时，几个亲属为了可汗的继承权闹得很凶。最后，沙钵略虽然做上了可汗，但他还是不得不另立了四个可汗，自称大可汗。这五个可汗各有各的部众和居住地。表面上说都要听从大可汗沙钵略，但实际上谁也不服谁。

长孙晟的离间策略真管用，大可汗沙钵略给搞得昏头转向。可是千金公主仍然一个劲要他出兵，为北周报仇。沙钵略只得好言劝说他下面的四个可汗，要他们合力出兵南下。他们之间尽管有矛盾，但对出兵掳掠中原，却还是有不同程度的共同兴趣。于是，40万突厥兵南入长城。

突厥10多万人中途包围了隋的行军总管达奚长儒，他这支队伍只有2000多人。隋军且战且撤，被打垮后散而复聚，三个白天和黑暗猛战14次。打到后来，双方交战队伍的兵器都折断了，就赤手空拳肉搏，有的士兵双拳的皮肉砸烂了，骨头都露出来。达奚长儒身上受伤五处，其中有两处是前后被刺通的，他的将士死了十有八九。但突厥也死伤1万多人，突厥军把尸体焚烧后，痛哭着撤围走了。濒于全部覆没的这支隋军才转移到安全地带。

撤围的突厥队伍和其他人马会合，继续进军侵占了长安以北二、三百里六个郡的地方，这个地区被抢掠一空。长安受到很大威胁，突厥精骑一天飞奔就可以兵临城下。沙钵略还准备南进，可是隋文帝早先进行的分化政策起了作用，达头可汗不听沙钵略的指挥，擅自引兵走了。

长孙晟又放出谣言说“突厥铁勒部落要造反”，沙钵略怕将起来，赶紧收兵北返。

第二年突厥常常以小股骚扰边境，隋文帝派出八路大军出塞攻打。总管李充带了5000精骑遇上沙钵略大可汗的部队，一阵厮杀，突厥大败。沙钵略丢了身上的金甲，躲进草丛中，才得脱逃。他的部队断了粮食再加上瘟疫，死了不少。沙钵略只得派使者到中原和求。

隋文帝知道他不是真心求和，命令部队继续进攻。

有一次双方摆好阵势，正待展开激战，隋军突然派人提出：“何必让士卒相互厮杀大批死伤呢？不如各派一名壮士决斗，决定胜负。”

突厥方面一惯看不起隋军武艺，于是爽爽快快允诺，立即派出一名金刚罗汉般的勇士策骑出阵。隋军应战者却是一名骑着普通马匹的戍卒。可是两人交手还不到三个回合，那戍卒就一刀砍下突厥勇士的头颅。突厥全军大惊，以为隋军一个戍卒就那么了不起，其他将士更不可当，赶忙匆匆撤退。他们哪知道这个戍卒原是隋的前上大将军史万岁，有万夫不当之勇，因为牵涉在一件谋反案里被流放到敦煌边防。这次突厥入侵，他要求立功赎罪，终于如愿以偿。

3、东突厥的归服

长孙晟又利用他过去在突厥出使期中旧有的关系，派人到突厥内部积极活动，引起沙钵略和其他可汗的部族混战。

这几个可汗暗下又都派使者入朝请和求援，隋文帝一个也没答应，却陆续派出大军分击突厥，结果达头可汗首先率部投降了。

沙钵略眼看不是办法，想求和，又怕隋文帝不答应，就要他妻子千金公主出面，请求赐予汉姓为杨（她原姓北周的宇文)，做隋文帝的女儿。隋文帝同意了，还改封她为大义公主，要她根据“大义灭亲”的准则，忘掉杀父亡国之仇。沙钵略放了心，急忙派使者拿信送到长安，信上说：“大隋皇帝是我妻子的父亲、我的岳丈。我是你的儿辈。我们两地情况虽不同，但情义都一样。从今后子子孙孙，亲好不断。”

隋文帝难得见他如此卑躬屈膝，也就复信说：“你的好意知道了。大隋天子既是你岳丈，今后当把你与儿子一样看待。”这封信是派了虞庆则为使节，长孙晟为副使送去的。

使节到了突厥，沙钵略又要起架子来，没有远出跪迎，却声称有病，坐在毡帐里接见。虞庆则已经老大不高兴了，偏偏沙钵略还加了一句：“我们从父辈下来，就是不向人下拜的。”虞庆则当面责备他不懂礼节。

大义公主悄悄对虞庆则说：“可汗是豺狼脾气，你过分跟他争吵，他会咬人。”

长孙晟很会说话，马上开口道：“突厥与隋，都是大国天子，可汗有病不起，不能勉强。但可贺敦（突厥称可汗的妻子叫可贺敦)是大隋天子的女儿，你就是大隋天子的女婿，女婿怎么可以不敬岳丈呢？”沙钵略理屈辞穷，只得笑着说：“对！对！应该拜见岳丈。”这才起来跪接隋文帝的书信。

看了书信，感到愧疚竟痛哭起来，虞庆则又严正指出要他自称为臣，沙钵略问左右：“什么叫臣？”回说他们的臣，就好比我们的奴。沙钵略拱手说：“能够做大隋天子的奴，都赖你虞仆射的大力。”临回时，赠送虞庆则战马千匹，还将自己的妹子送他为妻。

突厥正式分为东突厥与西突厥，东突厥是沙钵略的势力。

他受不了西突厥的打击，只好又一次低声下气要求隋文帝让自己的部落寄居在白道川（今内蒙呼和浩特市北部）一带。

隋文帝同意了，还派兵支援，让他打了一次胜仗。没想到有个阿拔小部落，趁沙钵略西攻时，掳掠了留守的人马、家属和财物，还是隋军帮沙钵略追获回来。沙钵略这才真正感动了，上书隋文帝说：“天无二日，土无二主，你大隋皇帝才是真正的皇帝，我岂敢偷窃名号。从今以后，我们永远是受你保护的藩属。”

隋文帝下诏说：“从前虽然和你往来，但仍是两个国家，今后是君臣关系，便成一体了。”沙钵略从发兵40万入侵，经过三年的反复又拉又打，才真心诚意对隋称臣了。

隋文帝解除了北方的心腹之患，就可以全力以赴去平定江南了。

4、隋陈之间的“外交战”

隋朝对陈国誓师讨伐前，双方的友好使者经常相互访问，每年年初或年终，几乎都有南来北去的礼尚往来。

陈后主即位后的第一年（583年)十一月，派了散骑常侍周坟、通直散骑常侍袁彦到长安。袁彦又是一个画家，陈后主听说隋文帝的状貌不同于常人，派他出使时暗地里画下隋文帝的像。袁彦回到建康把像送到陈后主跟前，陈后主一瞧，隋文帝的两只眼睛竞像盯住自己，似乎要张口吞他下去一般，吓得赶紧说：“我不愿意见到这个人！”叫人把画像也丢了。

那个时期南北交往中，经常彼此夸耀文才，特别在闲扯中，更着意相互取笑，千方百计压倒对方。

有一个故事一直流传在南北的官员之中：三十多年前，南梁派一代文宗的徐陵出使东魏，东魏负责接待的官员魏收在宴会时开玩笑说：“今天这么酷热，大概是徐常侍从南方带来的。”

徐陵答：“以前王肃（原南齐秘书丞，投奔北魏任尚书令)到这儿，给你们制订礼仪制度。现在我出使到这儿，你们才知道寒暑有差别。”

魏收和北方的官员大为惭愧。

在周坟和袁彦来后不久，陈后主又派来一个能说会道的使者。隋文帝要调遣旗鼓相当的官员去接待，扳着指头数不出一个合适的人物，心中忐忑不安。

有人推荐卢思道担当这个任务。卢思道博学聪明，恃才傲物，一张嘴从不饶人，得罪了不少同僚。别人当面辩不过他，背后却在捣鬼。因此他的官位永远停滞不前。他在武附(今河北大名东北)太守任上根本发挥不了才华，心里不高兴，以母老为借口，辞官回了家。

这时隋文帝想到卢思道满腹经纶，能说会道，决不会给国家丢脸，就下诏让他参加接待陈使。

卢思道和其他朝官一起去访问陈使，相互寒暄后，陈使看见卢思道个子矮小，讥笑道：“此公甚小。”卢思道立刻接着说：“以公小臣，不劳长者。”其中的“小”、“长”都是双关语，陈使自讨没趣。

主客介绍各地风物人情时，陈使又笑着对卢思道说：“古代殷商顽民反抗周朝统治的人都被流放在这儿，现存者大概都是他们的后裔吧？”

这句话的意思是将北方的官员取笑为殷商遗民后裔。卢思道大笑道：“当永嘉之乱（西晋末年)时，那些人全都逃奔到江南去了，你现在出使北方，在座者唯君一人可以说是顽民后裔了！”陈使本来要嘲弄人，结果反而受辱。

陈使返回陈国，隋文帝按例要派使回访。卢思道被任命为散骑常侍出使建康。陈国知道卢思道一贯会嘲笑人，便命令国内沿途的吏民们不要和卢思道对话，使他找不到可以赚便宜的机会。卢思道渡过长江，在一个寺院歇脚，寺僧不敢怠慢，摆出饭菜招待。

蜜渍的益智（广州特产的一种稀有植物，种子肉白而滑，加工后味美)是当时风行的食品，寺僧不敢开口，只是做做手势，劝卢思道尝尝味道。卢思道一路碰到尽是“哑巴”，就知道陈国有意跟自己为难。

这时他拿起寺僧指点的蜜渍益智，大笑道：“法师久服无效，何劳以此劝人！”

这是嘲笑寺僧久服“益智”，现在还是太不聪明，给自己捞到一个开玩笑的机会。

卢思道到了陈国朝廷，手持使节觐见陈后主。一般的礼节对答以后，陈后主用《观世音经》中的两句话嘲笑他说：“是何商人？赉持重宝（即指使节）。”

卢思道听了这样的讥刺，怒火中烧，将隋文帝临行交待不要用语言伤人的话丢到脑后，随口用《观世音经》中的另外两句话应声答道：“忽遇恶风，漂堕罗刹鬼国！”陈后主想不到他才思如此敏捷，自己反而受了一闷棍。

朝见后，陈国权贵们摆下酒席宴请卢思道，惯例是一边饮酒一边联句作诗。其中一个文臣吟诗说：“榆生欲饱汉，草长正肥驴。”古代南方无驴，这是讥笑北方人粮食缺乏，以榆叶和青草充饥。卢思道毫不示弱，拿起笔续句道：“共甑（古代蒸饭瓦器)分炊米，同铛各煮鱼。”这是反讥南方人虽然饭菜丰盛，但却无情无义，只顾自己。陈国权贵惭愧不已。

卢思道自恃门第高贵，才华横溢，因此说话尖酸刻薄，从不向人低头，常叫人下不了台。

李德林是卢思道的旧交，隋立国后担任内史令，官位比他高多了。有一次两人在宫城西门相遇，李德林说：“阳光正烈，不如到树荫下歇一歇。”卢思道摇头回绝说：“热些怕什么，我决不站到林下去。”这“林”是双关语，表面上指树林，实际是指李德“林”，李德林只得苦笑告别。

卢思道在开皇六年（586年)因病去世，时年五十二。他以及司隶大夫薛道衡等人的诗文，寓意含蓄深刻，音节抑扬顿挫，为唐初文坛崇尚效法，对唐代文学的繁荣有一定的影响。