文 | 天书
就在张雪峰去世的当天上午，新闻学界还出了个乐子。头衔是某日报原总编、某高校新闻传播学院院长的一位知名媒体人发表了篇神文《没有萨达姆的伊拉克现在到底怎么样了？真相来了！》，称“自2003年到2025年，伊拉克GDP增加了1200%……”
这真的可以说是纯正的新闻学魅力时刻了。海湾战争之后，伊拉克因为西方的制裁导致GDP断崖下跌，2003年正是最谷底的时候。2025年GDP数据才超过海湾战争前一点。如果算上通胀，恐怕还不如海湾战争之前。
对于这篇通篇都是槽点的东西，网友们已经全方位打脸了，这里就不继续吐槽了。这位”报人“也是公知言论榜的常客，身为一个新闻学者，动辄跨界在科技，政治等领域发表双标言论，比如说中国打造高端芯片产业链是“自嗨”、“逗笑话”，说”斩杀线“是对美国的污蔑，在美伊战争头几天鼓吹”美军2025财年国防预算8860亿美元对阵伊朗不足三百亿、十一艘核动力航母对阵零艘、千架五代机对阵零架“，说认为美国是纸老虎的人是愚蠢，是煽动情绪……更可笑的是，这篇吹美军无敌的文，满篇都一眼AI味。
开头提到的伊拉克GDP这篇文，就是在美国大半个月也没搞定伊朗，这位知名学者和”报人“不断被网友艾持嘲讽，没有进行正面回应的情况下，又抛出来的神论，无非是想说这次伊郎政权被推翻，拥抱西方之后，也会和伊拉克一样实现”增长奇迹“。
经常网上键政的读者应该都知道”团建“是什么意思，也会知道1450和认知战已经是国内互联网的日常现象。说实话，这位知名知名学者和”报人“日常发表的这些神论，如果不看其身份的话，那跟知乎这类平台上的殖人”团建“言论没有任何区别。
长期以来，我国很多”媒体人“和”学者“的言行，实际上和认知战就没有什么区别，在很多重大关键问题上发表的鼓惑性迷惑性言论，从逻辑到手法到目的都和1450是一样的。他们天天说西方言论如何自由，实际上这帮人如果在美国天天这样，早挨铁拳了。
半年前张雪峰因为表态收复台湾时要捐款五千万而遭遇大规模舆论围攻就是生动的例子。比如，这两天张雪峰去世后又一次跳出来贬低的人格志，当时就称张雪峰是”表演爱国，煽动民粹，鼓吹战争“。
更能说明问题的是半年前新华社发布的美国认知战报告，国内媒体应者寥寥。报告发布后，只有大公文汇网等少数媒体进行转发，其他大媒体都选择无视。
从内容上来说，这份报告没多少新东西，大部分内容都已经是老生常谈世所共知。从今年的网络流行语境来说，可以把这份报告看成“美式赢学”的官方化表述。
之所以国内大部分媒体对此都选择沉默，原因也不难猜想。这份报告专门有一节总结了发展中国家“精英”被认知战洗脑后的种种表现。这对于国内的很多媒体人士来说，简直是可以对号入座了。如果让一些在立场上比较有“格调”，比较会“独立思考”的媒体进行转发的话，我想这些媒体里最少有十分之二三的人会被打脸，可能并不算是很夸张的估计。
信息战操演对于西方宣传机器及各路附庸其上的媒体学术机构NGO体系来说早已是炉火纯青，但对于我国来说，甚至连防守经验也说不上有多么丰富。目前只是一个认知战报告，就让媒体们装聋作哑，一个正常人发表对统一事业的支持，就能惹来疯狂围攻。对认知战的现状唯唯诺诺视若无睹甚至主动配合，对统一大谈反战和平，对美以侵略一声不吭甚至鼓吹天兵不可战胜，这就是我们一些媒体人的真实写照。
等未来白热化信息战真出现的时候，我们又该如何应付呢？现在这已经不是未雨绸缪的问题了，毕竟看看当下这世界的情况，可能大国里精神状态还正常的就只有老中了。
面对我国的超大规模结构和越来越复杂的社会现实，我们不可能把问题都笼统的归因到外部认知战上。对于这些或主动或背动驯服于认知战，配合对我国进行信息战的人来说，我们可以先粗略分成几类。一是真正的“润人”和皈依者，这没什么好说的。
二是“变天派”，就如那位当时攻击张雪峰的夏先生活跃时期的微博那样，2012年前后，彼时微博在各路公知的加持下影响力如日中天，公开鼓吹“变天论”毫不稀奇，跟美国大使，各路NGO的勾搭都是公开化不遮掩。我们都知道2020年武汉疫情爆发之初，国内外又形成了一种联动，鼓吹“新冠是中国的切尔诺贝利”。只不过因为我们迅速控制了疫情，同时国外开始爆发，这种鼓吹才一下偃旗息鼓。但随后三年中，相关的信息战舆论战就从来没停过。
直到22年底，一些人又觉得“形势要变了”，认为他们代表的“民意”不光要求放开防疫，更会要求全面对接西方“文明开放世界”的价值观，认为内外联动的机会又来了。
第三种是既得利益者，这类人可能本质上不想变天，但也不认为东升西落，中国统一等是对自己是好事，认为维持现状，或者保持一种微妙的平衡就是最好的。就像台湾岛上很多幻想不独不统一直如此岁月静好的人一样。至于为什么维持现状会让这些人觉得可以利益最大化，或者过去什么样的发展过程造就了这些既得利益者，这个问题读者们应该都有许多答案。
第四种是新时代的原子人。这个问题才是真正的新问题，我们没有办法用老问题去定义或解答。比如国内以知乎为代表的键政网络场域中，日常有大批年轻人以赛博扎小人的方式去应和“周制好秦制坏”这种老登殇学产物，则更能说明一些本质问题。
极端精致利己也好，极端自由主义甚或安那其也好，这些人真认为“周制”这种上古封建概念能带给他们一个后现代自由神国吗？脱离老中这个现代理性主义最大维护者的约束，在这片有14亿人口的古老土地上可能召唤出的东西，真的就是他们想要的吗？
答案可能是肯定，也可能是否定，但我想更多的答案应该是混沌的。实际上，他们一切的表现都源自不安和恐惧。用小红书上最近比较流行的话来说，当代社会确实“托举”出了大批可以以低度劳动，低人际关系和情感付出，甚至能以隔绝于社会运行的状态而过的相对滋润的个体。但这种状态也是让人有着强烈的不安全感的。
在自由与集体，个人与社会的二元对立思维中，统一也好，国际大变局也好，东升西落也好，任何一种宏大意义上的变动都可能把他们重新拉回集体，拉回现实空间中，让这个社会“一部分人托举另一部分人”的畸形结构发生改变。他们害怕，不安，但眼看着中国和世界似乎又是在朝着这个方向发展的。
这其中可能大部分人都不是真的被认知战所驯化者，或者说并没有真正想去改变，哪怕只是润出去的欲望和行动力；他们甚至也清楚世界上没有哪里是理想的，知道自己的生存状态离不开现有的社会基础。但社会总是在改变，看起来不是往欧美那种更坏的方向，就得是往重回宏大叙事和集体主义的方向。这让人过敏，紧张，不安，要时刻拿一些东西来对抗这种无可抵挡的宏大叙事。从这个层面来说，抽象的“反战”无非是一种原子人因恐惧而选择的借口。
知乎传奇爆兵哥
传统阶级叙事在这里是暂时失灵的。这是一种横跨多个阶层维度的后现代症候，我们很难把这个群体像公知殖人那样泾渭分明的区隔开，甚至我们每个人都可能在某个时刻某个情境中陷入这种状态。这是一种社会意义上的量子状态，爱国和反对统一，主体性和依附性，正向民族主义和逆向民族主义等等截然相反的东西完全可以在同一个时间叠加到同一个体上。
这是中国想发展至下一个阶段所必须超越的症状，如何让每个人的量子状态都尽可能收束至不影响社会整体的前进方向?这不光是找回和建构新的集体主义，我们必然还有许多新的命题要解答。
这些问题的探讨当然离不开媒介工具对社会思想和大众认知的协调统合。不过再回头看看我国目前某些媒体人的样子，就像前面说的，对正常的爱国言论重拳出击大谈反战和平，对认知战的现状唯唯诺诺视若无睹。连最基本的任务他们都倒反天罡，更不用说我们刚才讨论的那些了。
但是，也正像开头那位知名”报人“和学者鼓吹天兵不可战胜时所说的，”航母不会因咒骂沉没，导弹不会因欢呼拐弯“。同样，天兵也不会因为你们的许愿就能永远战无不胜（实际上一直也没有），不会因为你们的狂热膜拜就不流血（实际上经常流，但以前有里子兜着，现在里子也破了）。
你们的全球阶级联盟虽然牢固，你们的利益共同体虽然能量巨大，但这些亚空间赢学说到底都无法取代武器的批判，无法挽救帝国在现实中的崩塌。从冷战结束开始你们已经鼓惑世人几十年，如今还能鼓惑多久呢？
真正看看今日之世界吧。
该期文章导读：
张雪峰身后，改革必须要刀刃向内了（待补档）
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