人步入晚年之际，丰子恺先生存有一段颇为深刻的感悟，那便是真正的福气呀，并非是从外部求取而来的，然而却是朝着内部“修”得而言的，这般的“修”呢，可不是去烧香拜佛之举，而是对自身的心性以及生活方式予以修炼，通过结合先生以往的经历并融合其智慧，我把它归纳为四样值得耗费一生时间去精心打磨的东西。

如何修心才能留住福气

修身之心，修的乃是安顿之态。丰子恺一生历经颠沛流离，然而却始终仿若孩童，维持着那份天真与豁达之性。他曾经讲过：“既然根本无处可逃，那么不如选择喜悦面对。”真正意义上的福气，首要便是源于内心所具备的秩序感。当你能够于纷繁杂扰之中坚守守住一份平静之态，不会被外界的得失任意左右，如此则你便即为福气寻得了空间之际。这种内心所呈现出的安定之感，相较于任何外在的财富而言，都更具备抵御岁月风霜的能力，此乃福气的根基之所在之处。

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福气要靠修一双发现美的眼睛

眼眸之修，实修审美也。丰子恺先生之画作中，常有平常生活里点滴温情——杨柳、燕子、孩童。其曾感喟：“君若爱，生活处处皆可爱。”诸多之人抱怨生活乏味无趣，实则乃眼睛丧失发现美之能力矣。福气常常隐匿于那些被忽视之细节中：一碗热粥所蕴育之暖意，家人闲坐时之灯光。当汝修得一双独具慧眼，能从粗茶淡饭里品味出别样滋味，福气自然而然地便长驻于身边了。

为什么修一段善缘能带来好运

修缘，修出来的是一份纯粹又真挚的善意。丰子恺的一生当中，一直怀着深深的敬仰之情去对待恩师弘一法师，而且还从内心深处自然地把那份慈悲融入到日常待人接物里。他曾这样讲过：“我的心被四事占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。”确实，真正的福气可不是凭空冒出来的，而是跟良好的人际关系紧紧关联着的。修善缘，实际上就是要晓得感恩他人点滴的恩情，学会用宽容的心去回应他人的过错，在琐事方面跟人不斤斤计较。倘若你怀揣着一颗饱含善意的心去直面整个世界，毫不迟疑地释放自身的善意，那么世界回馈予你的常常是那些超乎想象的温暖以及帮助，而这，便是人世间最为切实、最为宝贵的福报。

这份福报，就像春日之时的暖阳那般，温暖着人的内心；又仿若夏日之中的清风一样，带来缕缕凉爽。它身为人与人之间真诚相待所结成的甜美果实，是心灵于善意滋养之下绽放出的璀璨光芒。修善缘的历程，仿佛一场心灵的修行之行，在这个行程里，我们持续地净化自身的灵魂，提升自身的境界。每一回感恩的行为，每一次宽容的笑容，都好似璀璨星辰，照亮了我们前行的路途，也使这个世界因我们的善意而变得更为美好。当我们回头去凝视往昔岁月时，会察觉到以往所获得的那些温暖以及帮助，好似繁星密布，装点着我们描绘的生命画卷，进而变成我们生命里最为珍贵的财富。

怎样修一个更好的自己

修自己，修习的乃是自我约束的能力，晚年时期的丰子恺，哪怕生活过得清苦艰难，却依旧笔不停歇地进行创作耕耘，始终维持着严谨有序符合规范、毫无差错的生活步调。他坚信人格所具备的强大力量。世上所说的福气，并非是一味消极懈怠无所作为便能理所当然等着找上门来的，相反是依靠依靠着不断地促使自己进步提高从而赚取得到获得的。把身体调养好修炼强身健体，这样子方才拥有品尝享受福气的最基本条件；将所具备的技能锤炼提高精进完备，才会具备有应对各种各样变化变故的充足信心勇气。当一个人把自身锻炼修炼得愈发强大厉害，福气自然而然就会成为合乎情理、顺乎自然规律、水到渠成的必然结果。