王羲之最出名的2部法帖,就是《圣教序》和《十七帖》,其中《十七帖》并非集字,而是把王羲之的短篇法帖,直接拼凑为一卷,没有人工修改,最是真实、还原,千百年来,一直都是入门的必备范本。
宋朝的黄伯思评价:“此帖逸少书中龙也”,朱熹也称赞:“《十七帖》玩其笔意,从容衍裕,而气象超然,不与法缚,不求法脱,其所谓一一从自己胸襟流出者”,《十七帖》气象自然,风貌娴和,真实展现王羲之草书的气貌。
可惜与《圣教序》一样,《十七帖》原稿失传,如今市面拓本繁杂,水平良莠不齐,可称精善的范本,便是三井本、冯铨本、安思远本和上野本,而这里面,最优质的一部,便是上野本。
这幅上野本乃是众多拓本里面,唯一号称“天下甲冠”的一部,古人学习此作,多临摹此本,看到这里,不少人好奇,古代书家不但临摹,还极尽推崇,按说属于中华藏品,为何名作“上野”。
实际上,最初时期,它曾被姜宸英珍藏,属于宋拓,卷内一段题跋写道“右军十七帖,历代摹勒入宝,此帖暦宋至今,神采焕发,当是神灵呵护,真足宝也”,只不过后期不慎传入日本,现藏日本京都国立博物馆。
近几年,逐渐被公开,专家将其放大,品析每个笔画的细节,为其惊叹不已,与以往见到的刻本不同,字字生动、清晰,用笔的翻折和衄挫痕迹,全都精细可见,不夸张的说,足以改写书法史。
无愧于王时敏的题跋感叹:“神采奕奕,下真迹一等”,此卷《朱处仁帖》最后一行,以及《十七帖》九行内容缺损,我们选择同样清晰、珍贵的国家一级文物的“冯铨本”补全。
别看是填补而成,但前后衔接自然,气脉畅通,毫不凝滞,这般精善的范本,翻遍书法史,找不出第二件,非常值得临摹,学习古人草法,感受王羲之雅致、遒和的艺术风韵,夯实基础,形成正确审美,不落入当代“鬼画符”之中。
而今,我们对王羲之《十七帖》上野本,进行1:1超高清复刻,采用博物馆级别,12色微喷复刻工艺,与原作毫无二致,此品为手工经折装,装裱精细,便于翻折、临摹和查找。
针对此品,我们推出全卷本,以及不含题跋本2种,全卷本囊括所有题跋,与原作内容相同,不含题跋本则是只有正文,无论是否包含题跋,卷内字体均高清。
全卷加入现代字注释,帮助初学者识读,每个笔画的细节处理,也是详尽可察,市面罕见,独此一家,见此品如见原作,若您喜欢可点击下方商品链接一观。
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