草长莺飞二月天。
农历二月十二花朝节，百花生日，黛玉降生。
二月二十二日群芳入园。
三月中花开情动，四月末花谢魂归。
《红楼梦》原著里，绛珠仙子的这条“生命线”，写得再清楚不过了。
林黛玉才是群芳代表，为花伤悲、随花而逝，就是她短暂却绚丽的一生。
这样花儿一般娇艳美好的生命，当然得是鲜花一样品格的人儿来饰演。
林黛玉珍惜生命，不忍落英飘零，是以葬花。
原著中描写黛玉葬花，其实有两处，第一次是宝黛同葬，第二次是黛玉独葬。
三月中浣，沁芳闸桃花树下，碎琼阵阵。
娇颜嗔语，心窍初开。
这一回，虽然二人一同掩埋桃瓣，人们却更愿意叫它做“宝黛共读西厢”。
多么美好。
绿烟看徐玉兰王文娟大师的越剧电影《红楼梦》时，几乎顾不上留意服饰的细节。
越剧的服装，自有其特别的形制，襦裙水袖、古雅协调，为了方便演员的形体表演，设计上又比较简洁。
这种成熟的审美，也极大地影响了后来的《红楼梦》影视剧。
文娟大师身着淡绿、粉白，配色柔和，恰如春风拂柳。
翠绿云肩、素色上衣、月白褶裙，都是轻盈柔软的面料，花叶纹镶边，绣着些花卉、兰草纹样。
饱满利落的偏髻，点缀着些许珠花、发钗，一个灵秀娇羞的美少女呼之欲出。
宝玉穿紫色，纹样、配饰华丽。
烂漫的春日里，红花绿柳，宝黛心意相通，一对璧人。
之后的《红楼梦》影视剧，基本延续了62版越剧电影的这一思路。
另外一位江南林黛玉陶慧敏，衣着也以素色为主。
共读西厢是很重要的戏份，服装师为绛珠仙子设计了一条披帛，是白底淡青竹叶纹。
很浅的粉白色偏襟立领袄穿在里面，外搭花叶纹镶边水绿褙子，下面系一条白底洋红刺绣细褶裙。
身边的宝玉是一件粉袍，颜色深得多了，还是“红花绿柳”。
朋友们耳熟能详的《葬花吟》，出自第二次葬花。
四月二十六日芒种节，众人祭饯花神，绛珠独葬残红。
宗师王文娟的这一套穿搭，现在收藏在越剧博物馆里。
设计思路与前面基本一致。
主色调依然是淡青加月白，主面料为纱，装饰以梅枝、花卉等刺绣图案，保证服装整体轻盈净雅、飘逸通透。
发髻素简，小枝步摇、细巧珍珠耳坠，增加些灵秀感。
这样偏清冷的造型，与漫坡红霞对比，强化“质本洁来还洁去”的主题。
89北影版《红楼梦》同样如此。
桃花林中的素白衣裙，做工精细、画面优美。
手执花锄的陶慧敏，上穿白底双色竹叶刺绣交领上襦，下系浅蓝色刺绣鱼鳞细褶裙，白色裙头，湖蓝宫绦。
如此佳人，亦当得“鸟自无言花自羞”。
林黛玉并未等得“春尽红颜老”，她把自己最美好的形象留在了绚丽的春日。
王文娟大师和陶慧敏塑造的林妹妹，也不完全等同于书中的绛珠仙子。
这两位林黛玉身上的“江南魂”，是我们喜爱她们的理由。
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