1922年，英国哲学家罗素出版了《中国问题》这本书。1920年10月12日他坐船到上海，11月底到北京，在北大等地讲学，一直到1921年7月11日离开中国，前后待了差不多一年。
可到了明治维新以后，日本彻底倒向西方，靠对外扩张来补自己资源少、地盘小的短板。这种依附加掠夺的模式，让日本对邻国一直虎视眈眈。
他形容日本民族团结是团结，但骨子里凶狠，只要有好处，就不管历史怎么写、承诺怎么背、道义怎么扔，实用主义走到极致。日本不愿意平等看中国，中日之间迟早得有一战，它的目标一直就是把中国拉进自己势力范围。
这些话放现在看，一点都没过时。历史一步步把罗素的判断给验证了。1894年7月，日本海军在丰岛海面先动手，打沉中国运兵船，甲午战争就这么爆发了。中国输了，1895年台湾被割让出去，日本军队上岛建立控制，慢慢强化管理。
1931年9月18日，日本关东军在沈阳柳条湖炸铁路，栽赃中国军队，然后全面进攻东北。1937年7月7日，日本士兵在卢沟桥闹事，要求进宛平城搜查，冲突一开就大规模进攻，炮火打向华北。
12月13日，日军攻进南京，城里发生大规模屠杀和暴行，持续好几周，死了大量平民和放下武器的士兵。从东北到华东、华中，日本军队一步步推进，找借口开战，占了地方就搞殖民那一套，这些跟罗素说的扩张逻辑完全对得上号。
二战结束，日本战败投降，本该好好反省，可右翼势力一直没消停，军国主义残余还在社会里晃荡。1997年，美国华裔作家张纯如出版《南京大屠杀》，把日军在南京的暴行用大量档案和证人证词写出来，书一出就震动世界。
可她之后不断受到日本右翼的骚扰和威胁，信件攻击、公开诋毁这些事没断过。2004年11月9日，她36岁就去世了，这件事成了记录历史真相过程中一个让人难过的例子。
1937年南京沦陷后，罗素跟爱因斯坦、杜威、罗兰这些人一起发声明，公开谴责日本侵华。1965年他的书再版，他还说书里的主要判断站得住脚。1970年2月2日，罗素在威尔士家里因为流感去世，活了97岁，一辈子都在为和平和理性说话。
时间进入21世纪，日本在钓鱼岛和台海这些问题上还是老一套，不断制造摩擦。2025年10月21日，高市早苗当选日本首相，她是日本第一位女首相，上台后立场保守，对台湾问题表态很强硬。
11月她在国会说，如果台湾出事，可能构成日本的“生存危机”，这就让日本能以集体自卫为由介入。话一出口，中日关系马上跌到建交以来低点。中国外交部要求她收回说法，日本右翼势力在背后推波助澜，关系紧张得不行。
同时，日本在南千岛群岛跟俄罗斯、对独岛跟韩国，也都搞对抗，四面树敌的样子跟罗素当年说的“要么统治远东，要么走向毁灭”挺像。
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