编者按：《瀛涯胜览》是明代通事（即译员）马欢编著的海外闻见录，始撰于永乐十四年（公元1416年），成书于景泰二年（公元1451年），历时35年修订定稿。马欢通晓阿拉伯语，曾三次随郑和船队下西洋，亲历占城、爪哇、锡兰、天方等二十国。自叙秉持“直笔书其事而已”的纪实理念，记录各国的航路交通、海潮、地理方位、国王、政治宗教、治国特色、风土人情、服饰、建筑、珍禽异兽、货币、物产及语言文字等状况。
虽然马欢撰稿时，力求文字通俗易懂，但因为距今年代久远，书中很多地理、历史、宗教、文化细节，六百年后的今人已经难以理解。因此本文作者将该书翻译为现代白话文，并尽力考据书中细节，校正勘误，以飨读者。
十七、南浡里国
南浡里国（又译南巫里，即今印度尼西亚亚齐特区西北部Lambri/Lamuri地区，大致位于现代班达亚齐以西的Lamreh沿海一带，是15世纪苏门答腊西北部一个小型伊斯兰沿海王国，地处马六甲海峡西端入口，扼守进入印度洋的咽喉）
自苏门答剌国往正西航行，顺风三昼夜可到。该国濒临大海，国民只有一千多家，都是穆斯林，非常朴实。疆土东接黎代国界，西、北都临大海，南面是山，山之南又是大海。
国王也是穆斯林。国王的居所用大木柱高四丈，像楼房一样建造，楼下没有装饰，放养牛羊牲畜在下面。楼上四边用木板围合，非常洁净，坐卧饮食都在上面。百姓的房屋与苏门答剌国相同。（这是典型的马来-伊斯兰高脚屋，底层养牲畜、上层住人，至今在亚齐沿海村落仍可见。南浡里是15世纪东南亚伊斯兰教早期传播区之一，当时已全面皈依逊尼派伊斯兰教。）
其地黄牛、水牛、山羊、鸡、鸭、蔬菜都有。鱼虾非常便宜，米谷较少。使用铜钱。山中出产降真香，此处的降真香是最好的，名叫莲花降。山中也有犀牛。（亚齐是历史上著名的沉香产区，“莲花降”是当地顶级沉香品种；苏门答腊犀牛曾是重要贡品。）
今日韦岛风光
国之西北海上有一座大平顶峻山，名叫帽山（今韦岛（Pulau Weh），是印尼最西端岛屿，是一座活火山岛，至今仍是进入印度洋的重要航海地标），航行半日可到。其山之西也都是大海，正是西洋（印度洋），名叫那没洋。西来的越洋船只收帆减速时，都以见到此山为准。其山边二丈上下的浅水里，生有海树。当地人捞取作为宝物货卖，即珊瑚。其树大的高二三尺，底部有一大拇指粗的根头，像墨一样沉黑，像玉石一样温润。梢上枝桠婆娑可爱。根头大处可碾磨为帽珠、器物。（珊瑚是当地传统工艺品原料。）
其帽山脚下也有居民二三十家，各自都称王。若问其姓名，则答“阿菰喇楂（意为我就是王）”；如果问别家的人，则仍旧答“阿菰喇楂（我就是王）”，甚可笑也。该地属南浡里国所辖。其南浡里国王常跟随宝船，将降真香等物进贡中国。（山脚村民各自称王的描述，反映当时苏门答腊西部沿海小部落的松散自治状态，与伊斯兰苏丹国形成互补。南浡里国王多次随郑和船队入贡明朝，是郑和航线的重要盟友。）
译者注：郑和船队永乐年间抵达的南浡里国，是苏门答腊西北部一个小而朴实的伊斯兰沿海王国，扼守印度洋入口，战略位置重要。它与沿海的巴赛国、山区黎代国、那孤儿国共同构成15世纪苏门答腊“山—海—岛”的多元格局。今天这里属于印尼亚齐特区，韦岛（帽山）仍是著名旅游地与航海地标，珊瑚工艺与沉香贸易传统延续至今，成为郑和下西洋在中印尼友好交往的历史见证。
（未完待续）
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