主体性丧失的人，通常会遭到周围人的侵犯。侵犯者大致可分为两类，一类是直接进行言语和行为上的攻击，这些是显而易见的侵犯与人身攻击。最典型的就是校园霸凌，为什么偏偏是某个人被霸凌，而不是其他人。因为大家都能明显的察觉到这个人弱势、自卑，没有抵抗能力，所以欺负他风险很低，不会遭到报复。
而弱势者在情绪、语言和行为上的胆怯，就像草原上受伤的食草动物一样，很容易成为食肉动物的目标。因为受伤的动物不仅没有反抗能力，也跑不快。作为食肉动物是很了解这个逻辑的，去捕猎一个奔跑速度快、有反抗能力的食草动物，不仅很难成功，还会冒着被反杀的风险。而受伤的食草动物就不一样了，他们身体上与心理上的劣势，使得食肉动物更有把握捕猎成功，也大大降低了被反杀的风险。
人是高级动物，仍然具备欺软怕硬的动物本能。越是接近原始的社会，越是文明程度低的圈子，以及认知水平低的群体，动物属性就越强，也就越容易产生欺软怕硬的冲动。因此，草原上的生态链，放在人类社会同样适用。尤其是在较为野蛮的社会环境及族群里，打压与欺凌弱势群体就成了常态。相反，越是接近现代社会，在文明程度越高的环境里，平等观念就越强，欺软怕硬的本能就会削弱，甚至消失。
另一类侵犯者，虽然不像校园霸凌中的行为来得那么直接而粗暴，但依然属于侵犯者。这类人通常披着道德的外衣，站在道德制高点上“开导”或“教育”别人。而受教者往往是那些脸皮薄，不敢翻脸的人，因为害怕人际关系的破坏，害怕周围人的目光与评价，甘愿在各种公众场合被“教育”。
这一类侵犯者，最常挂在嘴边的话就是“我是在帮助你”，“你听我的没错”，“你应该这样做，不应该那样做”，“我是为了你着想”，“我早就跟你说了吧，你不听”……诸如此类，不胜枚举。并且在说教的同时还特别煽情，试图通过自身的情绪来影响到接受者。如果你点头说是，连连称赞，并且按照他们的意思去做，那么他们会感到非常满足。可是如果你既没有吹捧他们，也不按照他们的要求来做，那么他们就会非常愤怒。事后还会继续“严刑拷打”你，为什么不听他们的。
或许你以为他们是真的想要帮助你，但事实上他们对你指手画脚的行为，是出于内心的权力欲。说白了，就是他们在你面前能够找到优越感，能够在你这里表达权力欲。他们了解你是个弱势、退缩的人，知道你没有反抗能力，在你面前展现他们自身的权力，非但可以获得心理上的满足，而且还没有被报复的风险。
你是否经常以低姿态出现在同事圈或亲戚圈，在各种公众场合里，总有人对你指指点点，有意无意地评价你，讨论你，给你提出各种建议，在你面前高谈阔论。他们甚至想要支配你的工作与生活，替你决定你的人生。如果有，我很遗憾的告诉你，你的主体性完全丧失。你正在遭受周围人的侵犯，他们对你说教，对你指手画脚，无非是想从你这里获取优越感，表达权力欲。
因为在他们看来，你比较弱势，你不会反抗，你没法独立自主。他们以为你在他们之下，所以他们自以为可以“教育你”或“开导你”，他们在那些主体性强的人身上占不到任何便宜，甚至会自感卑微，所以作为弱势群体的你出现时，他们会抓住机会好好展现自己的权力与优越。
究竟为什么你会成为那些苍蝇的目标，就是因为你的主体性丧失，心理边界感被打破。一个人的主体性与边界感是相互依存的关系。心理上的边界感可以维护自我的健康与利益，虽然边界感过强会让人无法接近，可边界感一旦被过度破坏，就像草原上的食草动物受了伤，会随时随地成为食肉动物攻击的目标。
当你处在人生的低谷期，辍学、失业、经商失败等，就会跳出很多伪君子，说得委婉点叫出谋划策，说得直白点就是指手画脚。除了真心想要帮助你的人以外，大多数都是来找优越感的。真心希望你过得好的，也就是身边这几个最亲近的人。在文明程度并不高的社会里，大多数人都是欺软怕硬的。他们习惯在强势者面前低头，在弱势者面前找优越感，表达权力。
如果你在许多场合许多圈子里都被“教育”或“开导”，说明你的主体性与边界感丧失。你需要建立起边界，重构主体性。你要意识到自主的重要性，你要直截了当地拒绝他人的说教，排斥他人的指手画脚。哪怕你所做的选择，让你往后的路更加坎坷，但至少这是作为具备主体性的你自己的决定，而不是被他人的意志所左右。
作者|蔡银兵
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