每个人都希望长命富贵，活到八九十岁，是最基本的梦想。
在我们身边，也不乏有百岁老人，令人羡慕。
看到人均寿命的统计，临近八十岁了，我们也暗自高兴。
可是，你有没有想过，自己到了八九十岁，靠什么支撑起幸福的生活呢？
那时候，儿女应该六十多岁，也称得上老人了。也许儿女还早走一步，也许儿女卧病在床，状况不可预料。
梦想再好，也不能脱离现实，否则就会晚景凄凉，长寿变成了痛苦。
西晋文学家李密写的《陈情表》，讲述了自己和祖母刘氏的生活状况。刘氏九十多岁，得到了各种照顾；子孙的孝道，感动了天下。
读懂《陈情表》，结合我们想活八九十岁的梦想，就知道怎么做了。
01
把儿孙，培养好。
原文：祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立......前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。
解读：李密早年，就失去了父亲，母亲被娘家逼着改嫁。李密从此和祖母刘氏一起长大。李密到九岁，还不会走路，是祖母耐心喂养，才长大成人的。还在祖母的调教下，李密品行好，也爱读书，被地方官员多次举荐。
刘氏九十多岁，没有了儿子儿媳，但是有孙子在照顾，并且孙子有能耐。这应该是三代人之间的因果。
刘氏九十多岁的时候，孙子也四十多岁了。
如果你八九十岁，不也是一样？儿子孝顺你，是义务，但是儿子不一定活得好，甚至不在了；儿媳，到底是不是女儿，靠不上；女儿会外嫁，女婿顶多是半个儿。
儿女、儿媳女婿都健在的情况下，还要看看他们的经济和身体状况，是否可以伺候一个老人。
万一儿女这一辈靠不住，就只能靠孙辈，也不奇怪。
因此，获得越久的老人，越要积极地养育子孙。教育子孙多读书，学一门手艺，并且人品好，能够走正道。子子孙孙都是德高望重的人，老人就会得到最好的反哺。
02
把老本，管理好。
原文：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
解读：从李密的文章中，没有找到描述祖母家境的句子，但是从李密能拒绝做官，不奢求俸禄的做法中，可以判断出，祖母的家境，不会太差。
并且在古代，能够送子孙读书的家庭，基本上有一定的家底。
李密在家，伺候祖母多年，应该靠的就是家底殷实。
说白了，一个人的年纪越大，那么消耗的财物、金钱就越大。熬药，住院，一日三餐，水电费等，样样都是钱。
从六十岁进入老年，到一百岁，有四十年的时间。其中要消耗多少钱财，算一算就是一笔大数字。一年一万，都是四十万。
你以为，坐等子孙给钱，自己也可以生活好。未必太天真了，也不太负责任。
自己有老本，就可以减少子孙很多的麻烦。
老本，主要有三样：能活动的身体、属于自己的老窝、一定的储蓄。
当然，如果有老伴在身边，就更好了。
尽量让老本的时间，留得长一点，这样的话，在晚年，日子就细水长流。
很多老人，九十岁还可以下地干活，能够自己花钱买东西，能够读书看报。这就是我们真正想要的福气吧。
千万不要坐等子女安排，而是我们自己从四五十岁就安排，年年有余到生命的最后一年。
03
把社会，利用好。
原文：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
解读：李密在文章中，感谢朝廷，以孝道治理天下，给老人给予关照。对孤儿进行体恤。
《古文观止》中，对李密的故事，进行了补充说明：“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人。”
皇帝接到《陈情表》之后，立马做出决定，给李密祖孙，一把钱，还派去两个仆人。
可以说，是一个敬老孝亲的社会，成就了祖母刘氏长寿的幸福。
有一句俗语说得好：“宁为太平犬，不做乱世人。”
我们要感恩新时代，有了方方面面的养老条件，好的制度。感恩的同时，还要充分用好制度。
比方说，在中年的时候，就用保险制度，给自己缴纳十几二十年的养老保险，医疗保险等。有条件的话，来一份养老的商业保险也好。
还比方说，利用建房、购房制度，给自己安排一个小房子，避免长期流离失所，老了还寄人篱下。万一老了，也没有房子，还看自己是否可以申请公租房等。
还比方说，学一学科技化的东西，为自己养老提供方便。上下楼的辅助器、便捷的电梯等。
千万不要抱怨社会，更不要和社会对着干。顺着社会的发展去做，改革的红利，我们都可以享受到，安度晚年。
04
世人评价：“读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。”
读了李密的文章，就体会到了孝顺的真情，也看到了几代人的互帮互助，还发现了借助社会的好处。
千百年来，但凡长寿，并且有福气的老人，都有一些共性：家庭、个人、社会，都在为养老生活提供方便。
人啊，不要总是盯着寿命看，还要看看长寿的一些附加条件，并且努力创造条件。
人啊，养老不是对子孙的孝道进行绑架，而是让子孙心甘情愿关照。
最后，祝天下老人，福如东海，寿比南山，阖家欢乐。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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