你会不会刷到过一些奇怪的说法,说尼泊尔的一妻多夫是女性掌权,地位比男人高得多?今天咱们说的全是当地的真事,不是网上编出来的猎奇段子,讲完你只会觉得心里堵得慌。
尼泊尔偏远山区的村口,12岁的小姑娘塔瑞拉,穿着一身不合身的红嫁衣,被父亲硬牵着手交给了迎亲的人。她要嫁的不是一个男人,是当地洛伯桑家的五个兄弟,年纪最大的26岁,最小的才刚满5岁。这场婚礼连鲜花掌声都没有,只有她藏在袖口里面,一直抖个不停的手。
很多人觉得这种一妻多夫听起来就像网上的猎奇小故事,其实它是实实在在套在当地女性脖子上的枷锁。这里的女孩从出生那天起,人生就被别人写好了剧本,一辈子至少要结三次婚,前两次连“丈夫”的真人都见不到。塔瑞拉的第一次婚姻,是在她7岁那年。
母亲抱着她参加了当地的“贝尔果婚礼”,一颗拳头大的野生贝尔果,被祭司念过咒语后,就成了她的第一任丈夫。母亲说这果子代表永恒的婚姻,要一辈子藏在枕头底下不能丢。说穿了这哪是什么祝福,分明是父权社会给小女孩上的第一道锁,用一颗不会烂的果子,提前敲定了她这辈子都属于别人。
好不容易熬到11岁,塔瑞拉还要经历第二次婚姻,也就是当地的“太阳婚”。她被关在伸手不见五指的小屋子里,整整12天不能见一点光,每天只有母亲从门缝塞进来一点点吃的。她只能在黑暗里攥着衣角,听着外面来来往往的脚步声,连哭都不敢大声。去过当地的志愿者说,好多女孩从黑屋里出来的时候眼神都是直的,有的会连着好几个晚上哭着说怕黑。
这种刻着恐惧的仪式,本质就是磨掉小女孩的自我意识,等第三次婚姻轮到真人的时候,她的命运早就被家里的男人拍板定好了。洛伯桑家有五个兄弟,家里的那点土地刚够吃饱饭,要是兄弟几个分家,每人就只能分到巴掌大一块地。塔瑞拉的父亲看中了对方承诺的三头牛,对方想找一个女人就能伺候五个儿子,还能传宗接代。就这么着,两个男人在酒桌上几句话,就把12岁的塔瑞拉,变成了五兄弟共有的媳妇。
网上有人说一妻多夫就是女性地位高,这纯属瞎扯,去过当地的人都知道真相根本不是这样。塔瑞拉嫁过去之后,每天天不亮就得爬起来做饭,给五个丈夫洗衣服,家里所有重活累活全都是她的。到了晚上,还得按顺序轮流伺候几个丈夫,根本没有自己说不的权利。
最折磨她的就是生孩子,当地老人说生了孩子要平均分给兄弟,她一怀孕,婆家的老太太就天天盯着她的肚子。生了孩子得按顺序喊大哥爸爸,二哥二爸,就连那个才五岁的最小的叔叔,也得跟着叫小爸。后来塔瑞拉的丈夫索纳姆跟邻村女孩清玲跑了,她本来以为终于能解脱,结果婆家直接把她送回了娘家,理由是她生不出儿子还留不住丈夫。
跟索纳姆私奔的清玲,本来以为是逃出来追求真爱,结果私奔之后才发现,索纳姆家本来也是五兄弟。新婚夜当天,她就被婆婆推进了大哥的房间,理由是长兄为父,得先伺候大哥。现在她每天照样要给五个男人洗衣做饭,晚上按顺序去每个丈夫的房间,她自己都说,还不如当初嫁个独生子。
这种制度最残酷的地方,就是把女性彻底变成了干活和生孩子的工具,连基本的做人尊严都没有。当地女性平均寿命还不到50岁,就是因为常年不停干重活,不停地生孩子,身体早就被拖垮了。有去过当地的医生说,他见过年纪最小的产妇才13岁,生完孩子第二天就得下地干活,根本没人在意她的身体能不能扛住。
孩子生下来连谁是亲爹都分不清楚,当妈的还必须得一碗水端平,哪个孩子照顾得稍微不周到,就得被几个丈夫一起打骂。这种制度能留到现在,说白了根本不是什么古老浪漫的传统,就是为了钱和地。尼泊尔山区的土地太少了,兄弟几个要是分家,谁都活不下去,索性就共一个女人,能省下来大把成本。这种把女人当耗材算的逻辑,本质就是用女性的血泪,换整个家族的存续。
还有人拿这个和咱们中国摩梭人的走婚比,这可真的是差了十万八千里,根本没法放到一起说。摩梭族的女人能自己选伴侣,孩子跟母姓,家里的财产也都是女人说了算。但是在尼泊尔这里,女人连自己的名字都可能被婆家改掉,更别说什么财产权,连基本的话语权都没有。前两年尼泊尔政府想推动改革改掉这个婚俗,结果村里的老人带着所有男人一起抗议,说改了婚俗,大家的地就保不住了。
现在也不是完全没有希望,年轻一代已经有人开始反抗这种旧制度了。就像私奔的索纳姆,不少小伙子宁愿自己出来找媳妇,也不想跟兄弟共妻。联合国的报告里写得清楚,这种制度下的尼泊尔女性,受教育率还不到10%,九成的人长这么大都没去过县城。她们的人生就像被钉在山上土地里的树,连风往哪吹都由不得自己,连看看外面世界的机会都没有。
现在已经有公益组织去当地办学,教这些女孩读书识字,帮她们长出往外走的脚。有个14岁的小姑娘说,她长大了想当医生,不想嫁给五个男人。其实大家都明白,所谓的一妻多夫从来都不是什么浪漫猎奇的传说,就是一场拿女性的血泪堆出来的生存游戏。土地会越分越少,年轻人总归是向往自由的,总会有人想要挣脱这层套了几百年的枷锁。
希望再过几十年,尼泊尔的女孩们都能自己掌控人生。她们不用再跟一颗果子结婚,不用关在黑屋里发抖挨吓。她们能光明正大地说,我想嫁给谁,我想过什么样的生活。
参考资料:环球网 尼泊尔偏远地区一妻多夫现状调查
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