在农村生活过的人都知道，老一辈人心里，一直藏着一个绕不开的执念：一定要生个儿子。
在几十年前，这种情况是很普遍的，当时还都认为多子多福，所以不仅要有儿子，而且还认为儿子越多越好，所以当时三四个儿子常见，五六个的也不少呢！现在想想的话，这么多儿子都要吓一跳！
其实，老辈人这种思想，也是有一定原因的。 哪怕现在思想开放了，年轻人不怎么在意了，可跟村里老人聊起这个话题，他们还是会叹着气说：“不是老封建，有儿子和没有儿子，等清明上坟的时候你就全懂了。”
这又是咋回事呢？
清明节，是农村最看重的祭祖日子，这一天，村里家家户户都会拎着纸钱、供品，扛着铁锹去给祖坟添土、烧纸，这不仅仅是个习俗，更是家族香火延续的象征。
而有没有儿子，在这一天的差别，一眼就能看出来。
老辈人常说，养儿防老，其实在祭祖这件事上，更是“养儿续香火”。
家里有儿子的，哪怕儿子常年在外打工，到了清明，不管多远都会赶回来，带着媳妇孩子，一大家子热热闹闹去上坟。
给祖辈磕个头，说说家里的近况，告诉老人后辈过得好，坟头的杂草有人除，纸钱有人烧，坟包有人添土，看着就有生气。
就算儿子年纪大了，走不动了，还有孙子顶上去，一代传一代，祖坟永远都不会冷清，这就是农村人说的“香火不断”。
可要是家里只有女儿，情况就不一样了。不是说女儿不孝顺，在农村的老观念里，女儿终究是要嫁人的，是“别人家的人”。
嫁出去之后，要顾着自己的小家庭，要伺候公婆，逢年过节大多是在婆家过，清明上坟，很少会专门跑回娘家来。
就算女儿有心回来，次数也屈指可数，等女儿年纪大了，外孙就更指望不上了。
很多人觉得，外孙和孙子不都是隔辈亲吗？其实在农村，这两者的差别，可不只是一个姓氏不同这么简单。
农村的宗族观念根深蒂固，祖坟里埋的都是本家的祖辈，讲究的是同姓族人的传承，外孙属于外姓，在老观念里，本就没有给外家上坟的义务。
而且就算对外孙再好，好多小时候可能还随着父母回来给外公上坟，等到大了，成家了估计就不会回来了，以后就很少会来给外公外婆上坟了，更别说他们的孩子了，这也就相当于“断了香火”。
村里就有这样的例子，有户人家只有两个女儿，女儿出嫁后逢年过节还回来看看，可清明祭祖，很少能见到她们的身影。
老人在世时，还能自己去给先人们上坟，等老人走了，没几年，祖坟就长满了野草，没人打理。就连两个老人的坟地，也是冷冷清清，连个烧纸的人都没有。
当时两个老人，对外孙也是非常好，都是当亲孙子一样宠爱的，但是老人去世以后，就没见到过他们了，因为这边也没有舅舅，老人有了女儿也基本不回来了，更别说外孙来上坟了！
其实，农村有些人非要生儿子，不是重男轻女的偏见那么肤浅，而是在传统习俗和宗族观念的影响下，他们觉得儿子是家族传承的根，是守住祖坟、延续香火的人。
这种想法放在现在来看，确实有些落后，毕竟现在男女都一样，女儿也能养老，也能祭祖，外孙也能尽孝。
时代在变，现在越来越多的农村人也想通了，生男生女都一样，孝顺懂事比什么都重要，女儿照样能给祖辈上坟，照样能撑起一个家。
而且老话还说“生前一杯水，胜过万堆灰”，只要生前多尽孝就好，死后有人上坟更高，没有也就没有吧。
说到底，无论是儿子还是女儿，孝心才是最实在的，祖辈真正期盼的，从来不是什么香火传承，而是后辈能过得安稳，能记得常念祖辈恩情，这才是祭祖真正的意义。
对此，大家怎么看，你认为外孙和孙子区别大吗，外孙可以延续香火吗？
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