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（来源：山西新闻网）
沁水河头北魏摩崖造像调查资料公布，该造像刻于515年，龛楣龙凤纹、杯状行香炉较为罕见，由 “酒” 姓为主的家族开凿，为研究北魏民间佛教信仰提供了重要实物佐证。
3月31日，山西省考古研究院对外公布沁水河头北魏摩崖造像调查资料。资料显示，这处摩崖造像开凿于北魏延昌四年（公元515年），刻有较为少见的龛楣双龙、双凤图案，供养人主要为“酒”姓一族，为研究北魏晚期民间佛教信仰提供了实物资料。
河头摩崖造像位于山西省晋城市沁水县郑庄镇河头村南河谷北岸崖面，海拔653米。1981年由沁水县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。该造像位于崖壁中部，正中为造像大龛，出行图、千佛龛、发愿文及供养人题记等围绕大龛展开。壁面原有龛楣建筑，现已不存。
造像大龛龛内有造像3尊，一主尊二胁侍。比较特别的是，龛楣浮雕双龙、双凤，龛下左侧刻甲骑俱装马匹，右侧残留动物前肢。本次考古发掘项目负责人王普军认为，这种龙凤共存的龛楣装饰在同时期造像中较为少见。
大龛右侧刻有四身供养人像，均为当地乡绅装束，手中持举杯状香炉。此类香炉不是固定放置使用，而是在礼佛时边行进边焚香礼佛。资料所见最早的行香炉为永靖炳灵寺第169窟西秦时期供养人所持，带长柄。山西大同云冈石窟、河南巩县石窟寺中都有长柄香炉形象，而直接持举杯状香炉的形象则不多见。
考古人员发现，四人身旁还分别刻有“酒万寿侍佛”“维那酒德仁”“维那酒安平”“维那酒角□”题记。结合大龛旁边的发愿文和供养人姓名谱系可知，该造像开凿于北魏延昌四年（公元515年），由当地以“酒”姓为主的社邑组织开龛造像，邑主酒文宗，参与者还包括少数马、张、赵、古、王、樊等其他姓氏。
王普军表示，这处摩崖造像有明确纪年，是北魏晚期重要的遗存，造像风格、组合、人物服饰、礼佛用具等对于无纪年造像的时代判定具有很大的借鉴作用，对研究北魏时期佛教信仰的规模、造像地域性特征等具有重要意义。
（记者 张晨阳）
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