都说“桃园三结义”是千古兄弟情谊的典范，刘关张“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的誓言，让多少人热血沸腾。
可你有没有想过，当关羽死了，刘备哭得死去活来；当张飞死了，刘备只淡淡说了四个字。这四个字，让诸葛亮瞬间看清了这位主公的真实面目。
公元221年，关羽败走麦城，被东吴擒杀。
消息传到成都，刘备当场哭倒在地，一连几天水米不进，眼睛都哭肿了。
他跟身边人说，我跟二弟结拜的时候说过要同生共死，如今他走了，我恨不得立刻发兵报仇。那段时间，谁劝都不好使。诸葛亮劝他，说现在不是出兵的时候，刘备不听；赵云劝他，他更不听。
他满脑子就一件事——打东吴，给关羽报仇。
后来他果然倾全国之兵，发动了夷陵之战，虽然打输了，可那份情义，看着是真的。
可没过多久，张飞也死了。
张飞的死法比关羽还窝囊——他不是战死沙场，是被自己的部下范疆、张达砍了脑袋，俩人带着他的首级投奔了东吴。
消息传到成都，刘备的反应出乎所有人的意料。他没有像关羽死时那样痛哭流涕，没有拍案而起要报仇，只是沉默了一下，说了四个字：“噫，飞死矣。”
翻译成大白话就是：“哦，张飞死了啊。”
这话说出来的时候，诸葛亮就站在旁边，他听见了，心里咯噔一下，他明白了，在刘备心里，关羽和张飞，终究是不一样的。
关羽和张飞对刘备意味着什么？关羽镇守荆州，那是蜀汉的东大门，战略位置极其重要。
荆州在手，进可攻退可守，是刘备争天下的本钱。
关羽一死，荆州丢了，蜀汉的战略布局全盘打乱。
刘备急着报仇，与其说是为兄弟，不如说是为了夺回荆州这块要地。
夷陵之战，名义上是“为弟报仇”，实际上打的是一笔政治账，可张飞呢？张飞是猛将，能打仗，可他不是不可替代的，张飞死后，刘备没有表现出急切，因为他觉得没必要了。
刘备这个人，从织席贩履起家，一路摸爬滚打，靠着“仁义”二字打天下。
他嘴上说“汉室宗亲”，心里装的其实是江山，关羽和张飞跟着他几十年，出生入死，可到头来，在刘备的账本里，他们是兄弟，也是棋子。
有人会说，刘备当时哭关羽哭得那么惨，难道不是真情？是真情，可真情里掺了别的。他哭关羽，哭的也是荆州。
他恨东吴，恨的也是丢了战略要地。
而张飞死在出征之前，死在自己人手里，没有牵涉到领土得失，刘备自然就“淡定”了。诸葛亮看透了这一点，从此对刘备有了新的认识。
他后来在《出师表》里写“先帝不以臣卑鄙”，语气恭敬，可心里那杆秤，早就量出了轻重。
当然，也有人替刘备辩解。
说刘备当时已经年过六十，身体也不好，连续失去两位兄弟，打击太大，反应麻木了。
还有人说，刘备太了解张飞，知道他早晚要死在暴脾气上，所以听到死讯，是“果然如此”的叹息。
可这些说法，都解释不了他为啥对关羽和张飞的态度差别这么大。
说到底，刘备是个政治家。
政治家心里，感情和利益是搅在一起的。他对关羽的感情深，因为关羽能帮他守住半壁江山；他对张飞的感情也深，可张飞死了，蜀汉的天塌不了。那句“噫，飞死矣”，不是无情，是现实。
后来刘备夷陵大败，退到白帝城，一病不起。临终前，他把诸葛亮叫到床前，说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”这话说得漂亮，可诸葛亮听了，后背发凉。他想起多年前刘备对张飞之死的那四个字，终于明白——这位主公，一生都在算计。
桃园结义的那碗酒，刘备喝的时候可能是真的。
可喝了之后，他要的从来不是兄弟，是天下，关羽、张飞用命给他铺路，他走完了，路边的风景，就不重要了。
对此你们有什么想法？
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