探寻文明根脉共叙彩陶华章——“渭河流域史前彩陶文化与早期中国文明形成”学术研讨会在渭南市博物馆举行|中国文明|博物馆|史前彩陶文化|国家考古遗址公园|渭南市|渭河|陶华章

4月1日，渭南市博物馆“华山玫瑰——渭河流域史前彩陶文化展”展厅内，20余位来自山西、陕西省及兰州、三门峡等市的12家文博单位和高校的专家学者俯身端详展柜中的彩陶。这不是一次普通的参观，而是“渭河流域史前彩陶文化与早期中国文明形成”学术研讨会精心设计的“第一课”。

渭南蒋家遗址首次公开展出的陶器、甘肃南佐遗址文物在陕西的首次亮相……245件（组）文物静静陈列，却无声讲述着渭河流域8000年至4800年的文化演进。当目光与这些数千年前的纹饰相遇时，一个核心命题随之凸显：这些绚丽的彩陶，如何历经数千年的交融与演进，最终汇入早期中国文明的形成进程？

带着这样的思考，他们步入会场。

彩陶：贯穿中国文明认知的思想主线

西北大学文化遗产学院教授陈洪海指出，渭南地处中华文明核心区的中心。彩陶贯穿中国考古学史——从1921年仰韶村发掘引出“文化西来说”，到1959年庙底沟等发现确立了“中原中心说”，再到苏秉琦“华山玫瑰燕山龙”、严文明“重瓣花朵式”、费孝通“多元一体”等，彩陶研究始终是中国文明认知的思想主线。此次展览将彩陶从单纯文物回归历史语境，生动呈现了鱼鸟融合为花卉纹所反映的思想变迁与文明信息。

陕西历史博物馆馆长庞雅妮以“一个三好展览的新样板”为题，认为“华山玫瑰——渭河流域史前彩陶文化展”有坚强的学术支撑、有较强的社会意义以及业内好评、观众喜爱。她特别提到，当年王炜林老师在陕历博时做过“彩陶中华”展，此次“华山玫瑰”展用同样的选题做出了不同的叙事结构，自成逻辑，非常难得。

以渭河为中心：从地域特色到文明共融

中国社会科学院考古研究所王小庆表示，“彩陶中华”展揭示了最早中国的文化统一与认同，而“华山玫瑰”展则更进一步——以渭河流域为中心，聚焦黄河大拐弯这一核心区域，展示了文化因素如何在此生发、凝聚，并向外延伸形成最早的中国。关中尤其是渭南地区，贡献了仰韶文化最完整的谱系框架。他最后语重心长地说：“作为考古工作者，我们有责任将工作成果传播给社会，‘华山玫瑰’展正是这一责任的优秀实践。”

山西省考古研究院田建文以“华山玫瑰汾河龙”为题，在苏秉琦先生“华山玫瑰”的基础上提出“汾河龙”的认识，揭示黄河中游史前文化的深度互动。渭南华州区泉护村等遗址出土的鸟纹彩陶盆等实物，实证了彩陶纹饰从具象鱼、鸟，到抽象花卉的演变，反映了“炎黄子孙”血缘认同与“华夏儿女”地缘认同的形成过程。以华山为坐标，以彩陶为载体，这一时期正是最早中国文化的滥觞时期。

三重身份看展览：研究深、成果新、协作强

陕西省考古研究院研究馆员、渭南蒋家遗址考古队队长杨利平以参与者、研究者、观众三重身份分享了观展感受。他指出渭南关中东部建立了中国史前考古第一个完整文化序列，蒋家遗址的发现填补了关键缺环。“华山玫瑰”策展团队站位高远，从彩陶切入，完整呈现了庙底沟文化核心区与外围的交流融合。同时，多项未发表的新考古成果得以进入展览，体现了兄弟单位的鼎力支持与良好协作。他还就近期入选“2025年度中国西北地区重要考古进展”和“2025年度陕西六大考古新发现”的渭南蒋家遗址考古成果作了汇报，引发多位学者提问交流。

策展人总结：三大立意与跨区域协同

本次展览策展人之一、山西大学考古文博学院教授王炜林指出，渭河流域被明确认定为中国北方地区彩陶最早发源地，自老官台文化起始，延续逾三千年。山西、三门峡等地迄今未见同等早且系统的彩陶遗存。他总结展览的三大核心立意：一是通过本次展览建立渭河彩陶文化“从早到晚”的完整谱系；二是深挖彩陶纹饰背后的文化内涵与精神表达；三是探索彩陶所承载的“主根性”文明线索，上溯至黄帝传说时代，尝试弥合考古实证与古史传说之间的认知缺环。他最后呼吁，支持陕晋豫“黄河金三角”三省联动，以仰韶文化大典、申遗筹备等为抓手，提升渭河流域文化标识的整体影响力。