一百多年前，英国大哲学家罗素来中国待了整整一年，回去就写了本讨论中国局势的书，其中一句警示，放到今天还振聋发聩。
这话就是，日本是中国必须时刻提防的最危险邻居，当时不少人没放在心上，现在看来，真的是一语中的。
这两年日本在涉华问题上越蹦跶越凶，各种小动作摆上台面，刚好把这个百年判断给坐实了。
1922年罗素离开中国后，那本引发轰动的《中国问题》，把日本的本性扒得明明白白。
他说日本文明自带极强的依附性，古代全盘抄中国的制度文化，近代转头就倒向西方，本质都是为了弥补自己本土资源少、地盘小的短板，骨子里藏着的就是对外掠夺的野心。
罗素当年说得直白，日本就像一群抱团的野兽，从始至终都对隔壁的地盘虎视眈眈，这个观察放到今天都精准得吓人。
今年日本公布的新防卫预算里，针对西南诸岛的军事开支大幅上涨，摆明了就是冲着中国来的，强权逻辑一点都没藏着。
罗素当年还特意提醒，中国复兴路上，太平洋对岸的阻挠远没有这个近邻来得直接致命。
那时候很多国人对西方抱着不切实际的幻想，没把这话当回事，后来的历史给所有人上了血淋淋的一课。
从甲午战争到全面侵华，日本为了抢利益，可以随时把道义和国际规则踩在脚下，这种没底线的做派，才是最让人警惕的地方。
他当年还预言，日本野心太膨胀，早晚会去碰惹不起的对手，最后落得自取灭亡的下场，果不其然，二十多年后的1945年，日本就迎来了彻底战败。
战败几十年过去，日本真的对自己的罪行彻底反省了吗？答案其实大家都看在眼里。
日本本身文化底蕴单薄，可信文字记录从公元五世纪才开始，千百年来文化制度大多借鉴中国，为了掩饰这种文化依附感，这么多年一直编造所谓神国历史，打心底里就接受不了中国崛起。
当年张纯如写出《南京大屠杀》，把日军的滔天罪行公之于众，日本右翼不仅不认错，还对张纯如进行了长达数年的恐吓骚扰，最后36岁的张纯如自杀离世，这成了全世界文明都没法抹去的痛。
高市早苗上台之后，日本的恶邻本性更是暴露得一览无余。
今年一年，日本把周边几个邻居得罪了个遍，对华在台湾问题反复踩红线，路透社公开报道过，日本高层多次在公开场合说干涉中国内政的话，直接把中日关系打到了建交以来的谷底。
对俄在南千岛群岛问题态度强硬，直接让日俄关系彻底冰封，对韩在独岛问题不停挑衅，今年三月韩联社就报了，日本派巡视船靠近争议海域，引得韩国强烈抗议。
这种为了扩张不计后果的样子，刚好对应了罗素对日本“保守而激进、好争而阴险”的评价，一点错都没有。
日本国内现在本身一堆烂摊子，能源价格波动搞得民怨不小，结果高市早苗反倒拿外部威胁说事儿，让日本民众做好节电准备应对所谓安全挑战，这不就是转移国内矛盾的老套路吗？
一百多年前日本军国主义政府就是这么玩的，现在又原封不动拿出来用，说白了根子就没改。
一个从来没有彻底清算过历史罪行的国家，骨子里的扩张冲动，哪那么容易就消失。
面对这么个不省心的邻居，咱们该怎么应对？其实罗素百年前也给出了方向。
他特别推崇中国传统文化里的克制与和谐，还特意引用老子的话“生而不有，为而不恃，长而不宰”，说这才是能拯救世界的文明智慧。
他还说，中国人看得远，别的国家只看得到十年后的事，中国人能想得到百年后的格局，这种刻在骨子里的韧性，就是咱们应对一切挑战的底气。
放到现在，咱们的国力早就不是百年前罗素见到的那个贫弱中国了。
国家统计局最新公布的数据显示，咱们关键技术领域的自主率已经大幅提升，日本想拉着别人搞技术封锁遏制中国，那根本就是痴心妄想。
咱们警惕日本不是要煽动仇恨，只是基于现实做出的理性判断，现在日本明摆着要当外部势力在亚洲的马前卒，咱们当然得拎清楚。
咱们追求和平讲包容，但包容从来不是纵容，在主权领土问题上，咱们近年的联合演训早就把态度摆得明明白白，半寸都不会让。
罗素当年还说过，中国的复兴不只是一个国家的重生，还能纠正西方现代文明急功近利的狂热毛病。
要是日本非要硬着头皮当中国复兴路上的拦路虎，那最后吃亏的只能是它自己。
现在日本国内其实也有不少明白人，共同社今年四月初的民调显示，超过55%的日本民众都对当前政府的外交政策表示担忧。
只不过日本右翼能不能听得进这些劝告，从历史规律来看，可能性真的不大。
罗素1965年最后一次聊起中国问题的时候，还说自己当年的判断经得住时间考验，这份底气来自对人性和日本民族性的看透。
只要日本一天不改掉对外掠夺的底层逻辑，它就永远没法和周边邻居好好相处。
参考资料：环球时报 警惕日本右翼势力的扩张挑衅
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