约会是我们的社交日常，爽约也是朋友间常有之事。
等待，尤其是被放鸽子的等待，对于不少人来说，简直就是一种酷刑。
我们现在通讯这么发达，要是被放鸽子，还能打电话发微信吐槽，及时止损。
以前没手机没微信，约好了什么时候，心里美滋滋等着。结果一刻钟过去了，半个时辰过去了，一个时辰过去了……自己又不能走开，担心自己一走朋友就来了。
这样的等待，想想都会很难受，搁不少人身上，绝对会焦躁抱怨，影响一天甚至几天的心情。
这种滋味，我们每个人都或多或少体会过。千年前的南宋有一位诗人，也经历了一场迟迟未至的相约。
不过他没有歇斯底里的抱怨，没有坐立难安的焦躁，只是静静坐在灯下，提笔写下一首能抚平我们内心的浮躁的小诗。
《约客》
赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
诗人赵师秀，在群星璀璨的唐宋诗坛算不上顶流，但也是南宋著名的诗人，“永嘉四灵”之一（浙江永嘉徐照、徐玑、赵师秀、翁卷四人字号中都带有“灵”字）。
这四人旨趣相投、诗风相近，主张以清新刻露之词，写野逸清瘦之趣，诗不华丽却越品越有味道。
毕竟南宋政权偏安一隅，政治高压之下，士大夫群体被迫从治国平天下转向治世安身，很多文人不再徒然追求壮志豪情，转而关注生活本身，在闲居之中寻找精神的慰藉。
赵师秀便是如此，他喜山水、好闲居，诗风清瘦细腻，而《约客》这首诗，正是他这种时代心境与个人性情的真实写照。
没有金戈铁马、家国天下，没有华丽辞藻、复杂典故，只有眼前这点平常事儿。
赵师秀约了朋友来家里下棋聊天。他准备好了棋盘，煮好了茶，坐在窗前等着。
雨一直下，夜越来越深，朋友一直没有来，灯花结了又落，落了又结，就在这“百无聊赖”之际，他写下了这首诗。
“黄梅时节家家雨”，梅雨季是江南人都懂那种独特的氛围感。每年六七月份，梅子黄了，雨也来了，一下就是十天半个月。
空气里能拧出水来，衣服晾不干，墙壁会出汗，整个天地像一个大蒸笼。
“家家雨”三个字，将这场雨的范围无限扩大，整个江南、家家户户，都被这场细雨包裹着，这是视觉和触觉的氛围感。
“青草池塘处处蛙”，这一句是写听觉。
连绵的细雨滋润了青草，池塘边的青草长得愈发茂盛，无数青蛙在鸣叫起来，响彻整个夜晚，天地之间十分热闹，这更反衬出屋内诗人被放鸽子的孤独。
是一种典型的以动写静的手法，蛙声越响，就越显得屋内的寂静；屋外越热闹，就越衬出诗人的独处。
一般人久候朋友不来，耳边又是聒噪的蛙声，只会越来越焦躁，可赵师秀牛就牛在他没有烦躁，也没有抱怨“这该死的蛙声吵死了”。
他平静地接纳了这份“热闹的孤独”，你们叫你们的，我等我的，互不打扰。
接下来就是全诗最妙的两个核心句：“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”
直到夜半时分，朋友依然没有来。诗人没有焦躁，只是悠闲地敲着棋子，无意间碰落了灯花。
这是全诗的灵魂，也是最容易被误解的地方。很多人说这是诗人无聊至极的打发，是等待太久的落寞。
可我不这么认为。
棋盘摆好了黑白子各就各位，只等对手落座。可对手迟迟不来，诗人没有收起棋盘，也没有烦躁地走来走去，只是拿起一枚枚棋子，自顾自的在棋盘上轻轻敲击。
“闲”是不慌不忙、从容不迫。敲棋子的动作，没有急促的节奏，没有烦躁的力道，只是轻轻缓缓的，每一下都藏着诗人平和的心态。
他没有因为友人的缺席而打乱自己的节奏，没有让失望占据自己的心境，而是在等待中，寻得了一份与自己相处的闲趣。
这份闲趣，是不依赖他人、不抱怨世事的通透，是哪怕独自一人，也能好好享受当下的智慧。
灯花是油灯或蜡烛燃烧时灯芯结成的炭灰，灯花掉落说明灯已经燃了很久，夜已经深了。
这时间流逝也暗合了诗人的心境，不刻意等待强求，一切顺其自然，就像灯花掉落一样，从容、自然，不做作、不矫情。
朋友没来又怎样？雨还在下，蛙还在叫，生活没有因为一个人的缺席而崩塌，世界照常运转，我照常过我的日子。
我在等你，但我也在好好过我的日子。你来，我们下棋聊天；你不来，我听雨敲棋，也挺好。
不依赖他人，不勉强自己，从容接纳所有的不期而遇，坦然面对所有的失望与遗憾，这就是《约客》这首诗留给我们的智慧。
热门跟贴