新疆第四届文化艺术节新创小品专场《马上有戏》以三台原创小品——《温柔喷雾剂》《两个女婿》《新三打白骨精》，为观众呈现了一幅当代新疆喜剧创作的鲜活图景。从舞台呈现到艺术风格，从人物塑造到美学追求，这场演出既延续了相声小品“说学逗唱”的艺术传统，又在题材选择、叙事结构和表现形式上展现出与时俱进的创新意识。喜剧、幽默、笑，乃至审丑而不是丑本身，是美的一纸两面，是美的反向性打开。《马上有戏》正是以这种“反向性打开”的方式，在笑声中触及当代人的情感困境与社会议题，实现了喜剧艺术的审美价值与社会功能的双重表达。
一、舞台呈现：现代性与地域性的有机融合
从现场舞台的布置中，我们可以看出《马上有戏》的舞台设计呈现出鲜明的现代都市美学特征。舞台背景以城市天际线为视觉主体，高楼大厦的剪影与LED屏幕上的雪山风光形成呼应，既展现了新疆现代化建设的成就，又保留了地域文化的独特标识。这种都市与自然的双重意象，为小品的叙事提供了恰当的时空语境，无论是《两个女婿》中女儿在城市购置的单身独栋公寓，还是《温柔喷雾剂》里夫妻日常生活的家居场景，都在这一舞台框架下获得了真实感与代入感。
舞台布景的细节处理同样值得称道。《两个女婿》中的客厅场景布置精致，沙发、茶几、装饰画等道具的摆放既符合生活逻辑，又为演员的表演提供了充足的活动空间。从现场照片可以看到，演员在舞台上的走位流畅自然，三人之间的空间关系随着剧情推进而不断变化，形成了丰富的视觉层次。这种写实与写意的舞台美学，既满足了小品贴近生活的基本要求，又通过适度的艺术加工提升了观赏性。
戏剧《马上有戏》剧照 韩明德摄
值得注意的是，舞台灯光的运用在三个小品中呈现出不同的情感基调。《两个女婿》以暖色调为主，营造出家庭聚会的温馨氛围；《新三打白骨精》则通过冷色调与快速切换的光效，强化了职场讽刺的荒诞感；《温柔喷雾剂》在“喷雾”前后的光影变化中，巧妙地外化了人物心理的转变。这种灯光语言的精细化处理，体现了创作团队对舞台艺术的整体把控能力。
二、风格探索：从“误会喜剧”到“温情现实主义”
《马上有戏》的三个小品在风格上呈现出既有共性又各具特色的艺术面貌。从宏观上看，三台作品都遵循了相声小品“笑话思维”的美学原则，即“言不可言之言，嬉笑之中蕴乎理，诙谐之中寓乎道”。但在具体的喜剧手法上，它们又各有侧重，形成了丰富的风格层次。
《两个女婿》是一部典型的“误会喜剧”。女儿为应付母亲催婚而在网上“租男友”，物业维修工被误认为“阿里巴巴”男友，两个“男友”同时登场的尴尬局面，这些情节设置充分运用了“从逆反入手”的喜剧技巧，通过信息不对称制造笑料。然而，作品并未停留在单纯的搞笑层面，而是在误会解除后转向温情叙事。当女儿说出：“我拼尽全力也活不成你期望的样子”时，当母亲拿出记录女儿成长点滴的笔记本时，喜剧的底色中浮现出代际沟通的真诚与和解。这种“喜头悲尾”的结构，正是强调小品离不开的笑的多义性和复杂性的体现。笑可以是健康的、快乐的，也可以是带着眼泪的、发人深省的。
戏剧《马上有戏》剧照 韩明德摄
《新三打白骨精》则展现了更为先锋的喜剧风格。作品将《西游记》的经典故事移植到现代职场语境中，“取经项目”“KPI考核”“团队管理”等元素的加入，使古老的神话故事焕发出强烈的现实讽刺意味。白骨精不再是单纯的反派妖怪，而是一个渴望被看见的职场新人；唐僧师徒的矛盾也不再是简单的“人妖之辨”，而是演变为职场信任危机与沟通障碍。这种“穿越和混搭式”的创作手法，是对当下“躺平”“内卷”等社会热点的强烈回应。
《温柔喷雾剂》则是一部充满生活智慧的轻喜剧。丈夫试图用“温柔喷雾剂”改变妻子的暴躁脾气，却在“温柔”的假象中逐渐迷失自我。作品通过夸张的情节设置，探讨了夫妻关系中的权力博弈与真实沟通的重要性。当真相揭晓，妻子说出“平时我对你严格，不是我刻薄，是我想让这个家更好一些”时，喜剧的内核再次指向了理解与包容。这种“以小见大”的叙事策略，正是小品艺术“接地气优势和高度贴近生活的艺术个性”的生动体现。
三、美学追求：语言、人物与结构的精心锻造
学者向云驹在《关于相声与小品的若干美学问题》一文中指出：“语言、人物和结构是喜剧小品创作的三个关键要素，三者相互支撑，缺一不可。”《马上有戏》的三个小品在这三个维度上都展现出较高的艺术水准。
语言层面，三台作品都注重台词的“一箭几雕”功能。以《两个女婿》为例，母亲将“阿里巴巴物业”误解为“阿里巴巴与四十大盗”的谐音梗，既制造了即时笑料，又暗示了代际之间的认知鸿沟；“是骡子是马，今晚就得拉出来溜溜”的俗语运用，既符合人物身份，又推动了情节发展。《新三打白骨精》中的职场黑话，“压进度”“KPI”“画饼”，在古今语境的碰撞中产生出强烈的喜剧张力。《温柔喷雾剂》中丈夫“把十几年丢掉的麦子全部要回来”的夸张表述，则将人物的心理活动外化为可感知的语言形象。这些台词设计既避免了网络流行语的滥用，又保持了语言的鲜活与生动，体现了创作者对有声语言与肢体表演巧妙配合的追求。
人物层面，三个小品都塑造了具有鲜明个性又符合生活逻辑的角色。《两个女婿》中的母亲杨春霞，既有传统家长的威严与操心，又有与时俱进的幽默感，例如“风情万种的老妈”的自我定位，其性格的丰富性避免了“催婚家长”这一形象的扁平化。《新三打白骨精》中的白骨精，从一个“抗揍”的职场菜鸟成长为拥有“属于自己的作品”的独立个体，其人物弧线清晰可见。《温柔喷雾剂》中的妻子，暴躁外表下隐藏着对家庭的责任感，这种“外冷内热”的性格设计使人物更具真实感。符合喜剧小品人物塑造要扎根生活土壤，保留人性真实，要有成长变化的特征。
结构层面，三个小品都体现了“合理性、巧妙性、唯一性”的创作追求。《两个女婿》采用经典的误会、冲突、再和解三段式结构，但在“比武招亲”的环节中加入了“斗地主”式的证书比拼，使传统结构焕发出新意。《新三打白骨精》以“人生如戏”的主题贯穿全剧，通过多次反转与元叙事手法，实现了形式与内容的有机统一。《温柔喷雾剂》则以“喷雾”为转折点，前后对比鲜明，在有限的时空内完成了人物关系的戏剧性转变。这种结构的精心设计，使三个小品在保持喜剧节奏的同时，也获得了情感的深度与思想的厚度。
四、时代价值：在笑声中抵达人文关怀
《马上有戏》的三个小品虽然题材各异，但都指向了当代人普遍面临的精神困境与情感需求。《两个女婿》触及代际沟通的难题，《新三打白骨精》反思职场文化的异化，《温柔喷雾剂》探讨亲密关系的真谛。这些议题的选择，体现了创作者“欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患”的社会责任感。更为重要的是，三个小品都在笑声中传递着积极的价值取向。《两个女婿》最终落脚于“女儿是花，我就是托着花的盆”的亲情理解；《新三打白骨精》以“有梦想就别放弃”的励志话语鼓舞人心；《温柔喷雾剂》则在夫妻和解中彰显了“多一点担待，少些计较”的生活智慧。这种“笑中带暖”的美学风格，既避免了“娱乐至死”的虚无，又超越了生硬说教的窠臼，实现了喜剧艺术的社会功能与审美价值的统一。从更宏观的视角来看，《马上有戏》专场也是新疆文艺创作“铸牢中华民族共同体意识”的生动实践。三个小品的演员构成、题材选择、语言风格都体现了多民族文化的交流融合。《两个女婿》中“吐鲁番的小番茄”“喀什的朝天椒”等地域元素的运用；《新三打白骨精》中“人生如戏”的哲学思考；《温柔喷雾剂》中对普通家庭生活的细腻描摹。这些内容的呈现，既展现了新疆文化的多元性，又彰显了中华文化的整体性，为构建各民族共有的精神家园贡献了文艺力量。
如果说幽默是一个民族战胜苦难、生生不息的文化密码，那么相声和小品承担的就是丰满中华民族幽默性格的使命。《马上有戏》以其独特的艺术实践，为这一使命的完成贡献了新疆力量。期待未来的新疆小品创作能够继续保持这种“马上有戏”的创作热情与艺术追求，在笑声中记录时代、温暖人心、传递力量。
（中国日报新疆记者站 编辑：毛卫华 通讯员：韩明德 聂楠）
韩明德 新疆大学2025级中国语言文学专业硕士研究生
聂楠 新疆大学中国语言文学学院副教授、中国文艺评论家协会会员、新疆文艺评论家协会理事、新疆文艺评论家协会视听艺术专委会秘书长
来源：中国日报网
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