林剑丹

1942年生于浙江省平阳县。师承方介堪、王敬身先生。现为温州书画院名誉院长,浙江省文史研究馆馆员,西泠印社理事,中国艺术研究院篆刻院研究员,一级美术师。历任温州博物馆副馆长,温州书画院院长,温州市书法家协会主席,浙江省书法家协会副主席,中国书法家协会理事、创作评审委员。著有《林剑丹古玺文字印联选》《林剑丹篆刻》等。享受国务院政府特殊津贴专家。2013年获中国书协第四届兰亭奖艺术奖。

书从印出

——林剑丹古玺文字的意义

文|张 索

林剑丹是当代著名书法篆刻家,早在20世纪六七十年代,他就已经进入人们的视野。中国书法家协会成立后,林剑丹以特有的书法风格成为书坛翘楚,担任各类国家级书法篆刻展赛的评委。他曾任中国书法家协会理事,现为中国书法院、篆刻院研究员,西泠印社理事、浙江省书法家协会顾问等。林剑丹的书法、篆刻早年师从方介堪,诗文受王敬身的影响,素来注重传统功夫与文化修养,在书法篆刻、诗词、绘画、文字学等多方面都有很高的造诣。他在书法上主张要有正气、灵气、文气与清气,独树一帜。

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画印兰梅联

最令人敬佩的是他在20世纪90年代中叶,把目光和精力投向了战国古玺文字的研究和创作上,他以三晋古玺文字为取法对象,较全面的总结梳理三晋古玺文字的字法特点。以古玺文字为对象,进行书法创作,实现了“书从印出”的独特构想。在我的记忆中,每到他家拜访,案头常常放着《古文字字形表》和《古玺文编》,并作有许多古玺文字相关的卡片和笔记。大约在1995年之后,他对古玺文字尤为投入,常常为一个字的创作反复推敲,还与好友张如元、曹锦炎等经常讨论,直至安排妥当为止。2001年,《林剑丹古玺文字印联选》由上海书画出版社出版,收录了他花了五六年时间创作的以古玺文字为题材的对联作品50件,这样专门以古玺文字为创作构思的作品集,在业界引起了较大反响,得到书法界和文字学界专家的好评。

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地接水分联

当今书坛普遍存在着比较烦躁的社会现象,人人急于创新。关于创新,其愿望是好的,但也存在“乱”新现象。沙孟海曾说:“既要创新,也要创好。”所谓“创好”,就是要有一种契合古人的文脉,以古为新。以此来看林剑丹的古玺文字创作思路,是一条能接续传统的新路。首先其作品中字形是“新”的,笔底呈现出来写法是“新”的,最主要的是能大批量地将战国古玺文字运用到书法创作中来,他可称得上是后来者居上。在他之前,马公愚、方介堪曾有涉略,但限于历史的局限,精力上投入不够。

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般若波罗蜜多心经

因此说,林剑丹的作品无论篆刻还是书法,所呈现的是站在古人肩膀上的“新”,这点非常困难。他能将不足一厘米的古玺文字书写成10厘米至20厘米的篆书,在用笔中加入顿挫、使转,且喜欢用长锋,点画在笔底书写时产生微妙颤抖,充满金石气,而且对笔驾驭能力很强,笔锋能散得开,结字体势开张,给人带来全新的艺术感受。创新的高度在于符合中国人审美的一种品格,与古相通,师古开今。

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题江心寺联

晚清以来,利用古文字材料进行创作研究的有如下几人:吴昌硕根据秦代《石鼓文》进行再创造,罗振玉和丁辅之根据甲骨文材料进行创作,王国维、罗振玉、商承祚根据商周金文进行创作等。而战国文字系列,尤其三晋古玺文字方面,林剑丹的创作是具有学术贡献的。他曾告诉我:“上世纪二三十年代,马公愚和方介堪在上海曾对古玺文字进行过探索,把古玺文字临摹在一起成为一张作品,这类作品仅有几张留存,但他们没有继续探索下去,这与当时文献资料欠缺有关系,我也是在前辈的作品中得到启发。”林剑丹以敏锐的眼光洞察这一具有开创性意义的学习创作实践,以他特有的书法功力和用笔特色赋予了古玺文字的书写效果,使之金石气和文人笔墨相互融合,逐渐形成了带有明显林氏古玺文字风格作品。

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林剑丹古玺文字印联选

进入21世纪后,全国各种书法展览中,林剑丹书写最多的便是古玺文字作品。在用笔上赋予了艺术性,且赋予点画以新的节奏变化,如铁画银钩,仿佛有刀劈斧凿之感;又有书写顿挫,以古代“屋漏痕”“折钗股”般的效果,给观者耳目一新。在《林剑丹古玺文字印联选》中,他撰写的对联“岁序欣逢新世纪,襟怀还是旧书生”,其文字深得三晋玺印的精髓,通篇正文与题款用笔和谐,浑为一体,他那灵动的用笔与古质的字形给人以高品格的视觉感受。

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古玺文兰亭集序

除创作对联外,他还将古玺文字创作如《兰亭序》等作品,其作品是对中国古文字的解读,也是古文字的鲜活再现,伴随着从传统中来的腔调。林剑丹对战国文字体系特别强调地域性特征,他认为,秦国文字和东方六国文字是不能混用的,秦国籀文在秦始皇大一统后演变成小篆体系。战国时期,韩、赵、魏三家分晋,此三国所使用文字还是以晋国为底,为同一体系,且在六国文字中风格独立,文字精美,最值得继承与研究。他对这方面非常熟悉,在他的篆刻与书法中,用字讲究,以三晋为主,较少杂用其他系统的文字,即使有新造的字,也尽可能参用晋系的体势。所以,在他的笔下、刀下,书法、篆刻状态是统一的,源于对晋系古玺有着特别的把握。

永嘉大师证道歌 展厅现场

此外,他也研究秦文字小篆体系,花费了大量的精力。2018年,他在浙江美术馆举办“用刀如笔——林剑丹篆刻作品展”,其中篆书《永嘉大师证道歌》就是一幅一千多字的巨幅作品,与他的古玺文字作品交相辉映。

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挂盘

平日里,他教育学生时也反复强调,文字问题不能乱用,要通晓“六书”,要懂得文字构造。对于篇幅中没有的古文字,利用晋系文字和“六书”规律进行创作,使整幅作品合乎文字规矩。此即书学中的理与法,只有做到了合理与合法,才有可能到达合情的表达。笔者认为林剑丹的古玺文字创作,具有这一意义上的典范作用,能启迪后来者如何入门、如何深入研究,具有师古开今的意义。

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文达永和联

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