近日，重庆知名散文作家、重庆市作协散文创委会副主任吴佳骏全新散文集《天生斯民》由北岳文艺出版社正式出版发行。
这部前后历时四年创作完成的作品，是作家突破创作边界、探索散文表达更多可能性的全新力作，既延续了其一贯关注个体生存、洞察人性本质的创作底色，又在文本架构与思想深度上实现了全新突破。
与吴佳骏过往作品相比，《天生斯民》呈现出更通透圆融的叙事质感，关注的社会维度更为广阔，对时代命题的思考也更具穿透力。谈及创作理念时吴佳骏表示，此次写作没有为自己预设任何框架：“我尝试解放自己，也解放散文，让文字如脱缰野马自由驰骋，但又不至于失控，能牢牢抓住创作的内核。”他认为这或许是此部书与他过去许多作品的不同之处，是一种勇敢且大胆的自我突破。
尽管在表达形式上寻求突破，作品的精神内核依然与作家的创作母题一脉相承：全书始终围绕生活本质的揭示、人性幽微的洞察，以及当下社会中个体与群体的生存处境展开，尤其聚焦普通人在时代浪潮中的自我救赎之路，保持了作品一贯的人文温度与现实关照。
作为一部书写普通个体命运的作品集，《天生斯民》中塑造了诸多身份、职业各不相同的小人物形象，他们各自经历人生的跌宕起伏，却始终保有内心的平和与向上的力量。吴佳骏强调，书中所有人物与故事均来自真实的生活观察：“他们都是我熟识的人，我对他们的家族、婚姻、工作、子女都有深入了解，发生在他们身上的事件也都是真实的，能够反映当今社会的变迁，我没有丝毫浮夸。”在他看来，真实本身就具备最强大的力量，“修辞立其诚，真正高级的艺术审美，是不需染色的”。这种创作理念也恰好呼应了书名“天生斯民”的精神内涵——取自苏洵“天生斯民，相养以宁”的古语，既是对普通民众生存智慧的致敬，也是对文学扎根大地、书写人民的创作传统的当代传承。
在接受记者采访时吴佳骏也提及，当下散文创作正在面临AI时代带来的写作伦理挑战：“当AI强势介入艺术领域，对于虔诚的、有敬畏心的作家而言，如何面对文学、面对自己的灵魂，是一个巨大的拷问。”他反对借助人工智能炮制作品的投机行为，认为这只会消解写作者的独立精神与思想灵光。对于年轻散文创作者，他也提出了自己的期许：“不要怕被冷落，要甘于边缘，做一个时代的‘落伍者’；不要急功近利，善养浩然之气，不要将写作视为成功学，而是将其视为一场人生的修行。”
吴佳骏在接受采访时还提到，在新大众文艺蓬勃发展的当下，在这种全民创作、多元表达的新大众文艺语境下，新大众文艺与传统创作生态互补融合，打破了文学的“壁垒”，让所谓的精英文学与民间文学互补，让众多有才华的“素人”参与文学写作，无关乎身份、职业、学历等因素，人人平等。只要你想表达，有倾诉的欲望，有独特的经历，就可以拿起笔来写作。这是好事情。但值得注意的是，仅仅是有特殊经历或表达欲，未必就能成为一个作家，或写出完成度较高的文学作品。艺术是有标准的，文学写作不是一种姿态或立场，它考验的是写作者的知识储备、艺术修养、人文情怀和人格力量。好作品须经得住时间的检验。不管是素人也罢，精英也罢，都得遵循艺术规律。文学的标尺，是靠古往今来、古今中外无数的前辈或大师们的作品创设的，无论是谁的作品，只要拿这把标尺量一量，便可见出优劣。所谓的“题材决定论”或“经验决定论”，都不是评判文学的标准。
作为国内兼具编辑与作家双重身份的创作者，吴佳骏始终坚持沉潜的写作姿态，其作品以深刻的思想性与独特的叙事风格，受到众多读者的认可。此次《天生斯民》的出版，不仅是他个人创作生涯的重要里程碑，也为当下散文创作如何回应时代命题、书写人民生活提供了极具参考价值的样本。
该书即将在全国各大书店及电商平台上架。
上游新闻记者 陈泰湧
热门跟贴