在江海区滘头一带，藏着一部尘封千年的皇族史。这里是宋太宗赵光义嫡系后裔的聚居地，自明代洪武初年定居以来，赵氏家族在此繁衍生息六百余年，留下了深厚的历史积淀与独特的文化遗存。
今天，让我们一同走进江海，探寻这段鲜为人知的皇族往事。
一脉相承：从汴京到滘头的皇族迁徙
据清光绪十一年（1885年）滘头创基堂重印的《西外赵氏家乘》及史料考证，滘头赵氏是宋太宗赵光义的嫡系后裔，属宋太宗第四子赵元份派系。
南宋宝祐元年（1253年），九世祖赵崇澥任南宁知郡时迁入广东。南宋祥兴年间（1278年），十世祖赵必㭙从新兴县尉升任户部侍郎、朝散大夫，率家族迁居至新会东侯赵村。
《新会县志》清代归德都图。来源：区档案馆
真正奠定今日滘头赵氏基业的，是十三世祖赵宗道。他受祖父赵良轼“修身洁己，耻为元官”的影响，为避元朝统治者搜捕，于明洪武八年（1375年）从新会东侯赵村迁至滘头。他将父母骸骨从赵村迁葬滘头石嘴渔山，以葬地绑定居地，断绝回迁念想，并立下“风月幽怀，山林清操，晦迹龙溪，明哲是保”的处世理念，在此扎根繁衍，至今已逾650年，皇族文化基因代代相传。
一村一城：仿宋都格局的村落规划
赵宗道定居滘头后，参照北宋都城汴京（今开封）的布局规划村落，营造出独特的“五进式”空间格局：一进红门楼——仿汴京外城城门；二进仁美里；三进新基里；四进顺天里；五进西京里。
这一格局在《西外赵氏家乘》所录的《新会滘头乡图》中有清晰标注。从汴京布局来看，北宋都城采用“外城—内城—宫城”的三重城郭体系，街道规整有序，分区功能明确。滘头的村落布局正是对这一规制的简化与复刻，每个区域的命名与功能均蕴含深厚的宋都文化内涵。
新会滘头村乡图。图源：区档案馆
宗祠巍然：文化传承的坚实载体
滘头赵氏现存多座宗祠，其中江门渔赵公祠是现存辈分最高、保存最完整的核心宗祠。
江门渔赵公祠。汤绮雯 摄
该祠为江门市不可移动文物单位，始建于明代中期，为纪念赵宗道长子赵仲方而建。赵仲方曾以渔业为生、造福乡邻，故以其号“江门渔”命名。祠堂周边曾是赵氏宗祠集群，历史上此处祠堂一字排开，配套有鱼塘、酒堂等设施。
江门渔赵公祠曾长期作为书塾使用，至今延续着重教兴学的传统。自2018年起，每年在此举办高考奖学活动，彰显家族对教育的重视。
图源：江南街道
除江门渔赵公祠外，滘头还保存着仍轩赵公祠、石屏赵公祠、竹窗赵公祠等多座宗祠，近年均有重修，是了解岭南宗祠建筑与赵氏家族文化的重要窗口。
竹窗赵公祠。图源：区档案馆
左：仍轩赵公祠，右：石屏赵公祠。
图源：区档案馆
此外，在朋山赵公祠内，还悬挂着清光绪年间至上世纪60年代的龙舟比赛获奖牌匾、划龙舟的船桨，以及龙舟头、龙舟尾，见证了滘头曾经的龙舟竞渡传统。
朋山赵公祠内悬挂的获奖牌匾和龙舟桨。图源：区档案馆
宋韵新活：打造宋代特色文化品牌
当前，江海区正以“百千万工程”为契机，深挖滘头赵宋皇族文化资源，谋划打造宋代特色文化街区。
如今的滘头，正让赵宋文化“活”起来！依托这份独特的文化底蕴，江海积极打造宋韵特色文旅体验：春节期间已成功举办宋韵新春庙会，投壶、捶丸、蹴鞠等宋代经典游乐项目焕新回归。下一步将通过开展系列宋韵文化互动活动，积极探索打造特色文旅场景、推动宋韵元素融入商圈发展等系列举措，着力促进古今文化交融互鉴，让市民群众更好感受传统文化魅力。
江南路新春活动。彭伟宗 摄
江南路元宵节活动。彭伟宗 摄
从北宋汴京到江海滘头，赵宋皇族后裔跨越千里，将皇族文脉深植岭南沃土。六百余年的繁衍发展，留下了独特的村落格局、厚重的宗祠文化和丰富的民俗传统。
如今，这些珍贵的历史文化资源正被重新唤醒。江海区正以保护传承为基础，以活化利用为路径，让赵宋皇族文化焕发新的生机与活力。
走进江海，走进滘头，在古村巷陌间，遇见一段跨越千年的皇族往事。
来源：区档案馆
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